শ্রদ্ধাশীল ছাত্রের কর্তব্যের কথা পুরাণে সুন্দরভাবে বর্ণিত হয়েছে। একজন ছাত্রের উচিত, গুরুকে দূর থেকে পূজা না করা; রাগ নিয়ে বা নারীদের মাঝে গুরুজনের কাছে না যাওয়া। গুরু কিছু বললে, তার উত্তর দেওয়া কিংবা তার সামনে বসে থাকা উচিত নয়। বরং, ছাত্রের সর্বদা কর্তব্য, গুরুজনের জন্য জলপাত্র, পবিত্র দার্ভা, ফুল ও কাঠ সংগ্রহ করা; নিয়মিতভাবে তার অঙ্গ পরিষ্কার ও স্নান করানো। ছাত্রের কখনোই গুরু ফেলে দেওয়া মালা, বিছানা, জুতা বা চপ্পলের ওপর পা রাখা উচিত নয়; গুরুজনের আসনে বসা কিংবা তার ছায়ায় প্রবেশ করাও নিষিদ্ধ। দাঁতের কাঠি ও অনুরূপ সামগ্রী প্রস্তুত করে গুরুকে প্রদান করতে হয়; গুরু অনুমতি না দিলে ছাত্রের চলে যাওয়া ঠিক নয়, বরং গুরু যা পছন্দ করেন ও যা তার উপকারে আসে, সেগুলোতেই ছাত্রের আনন্দ থাকা উচিত। গুরু সামনে থাকলে কখনোই পা টেনে হাঁটা, হাঁ করা, হাসা বা গলা ঢেকে রাখা উচিত নয়। অঙ্গ ফাঁকফাঁক করা থেকেও বিরত থাকতে হবে; নির্দিষ্ট সময়ে পাঠ পড়তে হবে, তবে গুরু যদি অসন্তুষ্ট হন, সে সময় পাঠ বন্ধ রাখতে হবে। গুরু নিচে বা পাশে বসে থাকলে, ছাত্রের সর্বদা মনোযোগ দিয়ে সেবা করা উচিত; কখনোই গুরুজনের আসন, বিছানা বা যানবাহনে দাঁড়ানো উচিত নয়। গুরু দৌড়ালে তার অনুসরণ করতে হবে, তিনি যেখানেই যান, সঙ্গ দিতে হবে; গরু, ঘোড়া, উট, পালকি বা ভূমিতে চললেও তার পাশে থাকতে হবে। পাথর, তক্তা বা নৌকায় গুরু বসলে, ছাত্রও তার সাথে বসবে; সর্বদা সংযত, অনুগত, রাগশূন্য ও পবিত্র থাকতে হবে। ছাত্রের কথা সর্বদা মধুর ও উপকারী হওয়া উচিত; সুগন্ধি, মালা, স্বাদযুক্ত খাবার, প্রস্তুত খাদ্য এবং জীবের ক্ষতি করা থেকে বিরত থাকতে হবে। তেল লাগানো, কাজল লাগানো, মালিশ করা, ছাতা ধরা, কামনা, লোভ, ভয়, নিদ্রা, গান, বাদ্যযন্ত্র বাজানো ও নৃত্য থেকেও দূরে থাকতে হবে। ভয় দেখানো, অপমান, নারীর দিকে তাকানো, স্পর্শ করা, অন্যকে কষ্ট দেওয়া ও নিন্দা করা সর্বদা এড়াতে হবে। জলপাত্র, ফুল, গোবর, মাটি ও দার্ভা সংগ্রহ করতে হবে, যতদিন খাদ্য পাওয়া যায়; এবং প্রতিদিন ভিক্ষা সংগ্রহ করতে হবে। ঘি, লবণ ও বাসি খাবার এড়াতে হবে; নৃত্য, গান ও অনুরূপ বিষয়ের প্রতি নির্লিপ্ত থাকতে হবে। সূর্যের দিকে তাকানো, দাঁত মাজা, অপবিত্র নারী বা নিম্নবর্ণের নারীর সাথে একান্তে কথা বলা উচিত নয়। গুরুর রেখে যাওয়া ওষুধ বা খাদ্য গ্রহণ করা উচিত, কিন্তু ইচ্ছা থেকে নয়; কখনোই অপবিত্রতা পরিষ্কার করা বা স্নান করানো উচিত নয়। ব্রাহ্মণ ছাত্রের কখনোই মানসিকভাবে গুরুকে ত্যাগ করা উচিত নয়; যদি মোহ বা লোভে গুরু ত্যাগ করে, সে ধর্মচ্যুত হয়। জ্ঞান অর্জনের উৎসকে কখনোই ক্ষতি করা উচিত নয়—সে জ্ঞান পৃথিবীর, বেদের, বা আধ্যাত্মিক হোক। গুরু যদি অহংকারী, ধর্ম-অজ্ঞ, বা পথভ্রষ্টও হন, তবুও শাস্ত্র তাকে পরিত্যাগ করতে বলে না। গুরুর গুরু উপস্থিত থাকলে, তার প্রতি নিজের গুরুর মতোই আচরণ করতে হবে; নিজের গুরুকে নমস্কার করে অনুমতি নিয়ে অন্য গুরুদেরও অভিবাদন জানাতে হবে। এই আচরণ জ্ঞানদাতা, সদা সাধনায় রত, অধর্ম নিষেধকারী ও উপকারী উপদেশদাতাদের প্রতিও প্রযোজ্য। গুরুর পুত্র, স্ত্রী ও আত্মীয়দের প্রতি ছাত্রের আচরণ, গুরুর প্রতি যেমন, তেমনই হতে হবে। শিশু বা কর্মরত ব্যক্তি, বা গুরুর পুত্রকে পাঠদানকারীও গুরুর মতোই শ্রদ্ধার যোগ্য। তবে গুরুর পুত্রের জন্য মালিশ, স্নান, অবশিষ্ট খাদ্য গ্রহণ বা পা ধোয়া উচিত নয়। সমবর্ণের গুরুদের স্ত্রীকে গুরুর মতোই সম্মান করতে হবে; অন্য বর্ণের গুরুদের স্ত্রীকেও উঠে দাঁড়িয়ে ও বিনীতভাবে অভিবাদন জানাতে হবে। গুরুর স্ত্রীর জন্য তেল লাগানো, স্নান করানো, অঙ্গ মালিশ কিংবা চুল সাজানো উচিত নয়। গুরুর স্ত্রী যদি যুবতী হন, তার পায়ে নমস্কার করা ঠিক নয়; বরং ভূমি স্পর্শ করে 'আমি শ্রদ্ধা জানাই' বলেই সম্মান জানাতে হবে। যাত্রা শেষে ফিরে এলে, গুরুর স্ত্রীকে পায়ে স্পর্শ করে অভিবাদন জানাতে হবে, সদাচারের কথা মনে রেখে। মায়ের বোন, পিতার বোন, স্ত্রীর মা ও পিতৃতান্ত্রিক পিসিমা—এদেরও গুরুর স্ত্রীর মতোই সম্মান করতে হবে, কারণ তারা সমান মর্যাদার। সমবর্ণের ভাইয়ের স্ত্রীকে প্রতিদিনও অভিবাদন জানাতে হবে; যাত্রা শেষে আত্মীয়দের স্ত্রীকেও সম্মান জানাতে হবে। পিতার বোন, মায়ের বোন, স্ত্রীর বোন ও নিজের বোনের প্রতি মায়ের মতোই আচরণ করতে হবে; কারণ মা-ই সর্বাধিক পূজনীয়। যে ছাত্র এমন আচরণে অভ্যস্ত, সংযত, কপটতামুক্ত, তারই কাছে বেদ, ধর্ম ও পুরাণের অঙ্গসমূহ শিক্ষা দেওয়া উচিত। ছাত্র যদি এক বছর গুরুর কাছে থাকে এবং গুরু যদি জ্ঞান প্রদান করেন, তবে গুরু ছাত্রের পাপ দূর করেন। গুরুর পুত্র যদি মনোযোগী, জ্ঞানদাতা, ধর্মপরায়ণ, পবিত্র, সক্ষম ও সদগুণবান হয়, তবে সে ধর্মানুসারে দশজন ছাত্রকে শিক্ষা দিতে পারে। যে ব্যক্তি শ্রদ্ধাশীল, বৈরিতামুক্ত, বুদ্ধিমান, গুরুর প্রতি অনুগত, বিশ্বস্ত, প্রিয় এবং ষড়ঙ্গবিদ্যায় দক্ষ—তারা দ্বিজ, শিক্ষা পাওয়ার যোগ্য। এসব ব্রাহ্মণদের দান দেওয়া উচিত; অন্যদেরও উপযুক্তভাবে দান করতে হবে। নিজেকে শুদ্ধ করে, সর্বদা সংযত থেকে, উত্তর দিকে মুখ করে পাঠ করতে হবে। গুরুর পায়ে স্পর্শ করে, তার মুখের দিকে তাকিয়ে, 'শ্রদ্ধেয়, আমাকে শিক্ষা দিন' বলবে; গুরু 'যথেষ্ট' বললে, পাঠ বন্ধ করবে। ছাত্র পূর্ব দিকে মুখ করে বসবে, পবিত্র আচরণ ও অগ্নি দ্বারা শুদ্ধ হয়ে, তিন প্রকারের শ্বাস নিয়ন্ত্রণে শুদ্ধ হয়ে, ওঁ উচ্চারণের যোগ্য হবে। ব্রাহ্মণ ছাত্রের উচিত, সঠিকভাবে ওঁ উচ্চারণ করা—শেষেও; দ্বিজগণ সর্বদা ব্রহ্মকে শ্রদ্ধা জানিয়ে জোড়া হাত রেখে শিক্ষা দেবে। বেদ সকল জীবের চিরন্তন চক্ষু; তাই সর্বদা বেদ অধ্যয়ন করতে হবে, কারণ ব্রাহ্মণ অধ্যয়ন করলে বেদ থাকে, না হলে হারিয়ে যায়।