রাজা, বিস্ময়ে চোখে হাসি নিয়ে, গভীর ভক্তি ও বিনয়ে মাথা নত করে সেই ব্রাহ্মণকে শ্রদ্ধার সঙ্গে জিজ্ঞাসা করলেন—“হে ব্রাহ্মণ, আমাকে বলুন, কীভাবে সেই কুকুর ও খরগোশ, যারা নীচ জাতিতে জন্ম নিয়ে অজ্ঞ ছিল, স্বর্গ লাভ করল?” শিষ্য বললেন, “হে রাজন, বৎস নামে এক দ্বিজ, সংযমী ও আত্মজ্ঞানী, সেই অরণ্যে গীতার চতুর্দশ অধ্যায় নিয়মিত পাঠ করতেন। আমি তারই শিষ্য, ব্রহ্মজ্ঞানে পারঙ্গম; আমিও প্রতিদিন গীতার চতুর্দশ অধ্যায় পাঠ করি, হে রাজন। আমার পদধৌত জলে গড়াগড়ি খেয়ে সেই খরগোশ ও কুকুর স্বর্গে গমন করেছিল, হে রাজন।” রাজা আবার জিজ্ঞাসা করলেন, “হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আপনি যে হাসলেন, এবং মনে মনে কিছু গোপনে ও শ্রদ্ধার সঙ্গে বিবেচনা করলেন, তার কারণ আমাকে বলুন।” শিষ্য বললেন, “মহারাষ্ট্র নামে এক মহৎ নগর ছিল, নদীতীরে অবস্থিত। সেখানে কেশব নামে এক ব্রাহ্মণ বাস করত, যিনি জুয়ায় পারদর্শী ছিলেন। তার স্ত্রী চঞ্চল আচরণে আসক্ত হয়ে পড়েন; রাগে কেশব পূর্বজন্মের শত্রুতাবশত তাকে হত্যা করেন। এই নারীহত্যার পাপে সেই ব্রাহ্মণ পরবর্তীতে খরগোশ রূপে জন্ম নেয় এবং তার স্ত্রী নিজ কুকর্মের ফলে কুকুরী হয়ে জন্ম নেয়। পূর্বজন্মে চর্চিত শত্রুতা বহু জন্ম ও রূপ পরিবর্তনের পরেও ভুলে যায় না।” এইভাবে সব বুঝে, সেই রাজা গভীর শ্রদ্ধায় গীতার সমগ্র অধ্যায় অধ্যয়ন করে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান। এভাবেই পদ্মপুরাণের উত্তরখণ্ডের গীতা-মাহাত্ম্য অংশের একশো আটাশি নম্বর অধ্যায় শেষ হয়। এরপর ঈশ্বর বললেন, “হে হিমালয়ের কন্যে, এবার আমি তোমাকে গীতার পঞ্চদশ অধ্যায়ের মাহাত্ম্য বলব, মনোযোগ দিয়ে শোনো। গৌড়দের মধ্যে কৃপালু নামে এক রাজা ছিলেন, যিনি নরসিংহের মতো বলবান; যুদ্ধক্ষেত্রে তার তলোয়ারের কোপে দেবতাদের বাহিনীও পরাজিত হতো। তার মাতাল হাতিগুলোর দানবাহিত জলধারা গ্রীষ্মের প্রখর রোদকেও উপেক্ষা করত। যুদ্ধের উত্তেজনায় ভীত সেই মাতাল হাতিগুলো তার আশ্রয় নিত এবং তারা পর্বতের মতো দীপ্তি ছড়াত। রাজার করুণায় সুরক্ষিত পর্বতগুলো হাতিগুলোর গর্জনে প্রতিধ্বনিত হতো। তার ঘোড়ার ছুটে মাটির বুকে যে আঘাত পড়ত, তাতে পৃথিবী ভেঙে খণ্ড-বিখণ্ড হয়ে যেত—এ আশ্চর্য কিছু নয়। এ সময় নাগরাজ আবার এক উজ্জ্বল ভাষ্য রচনা করেন। রাজার ছিল এক জ্ঞানী সেনাপতি, অস্ত্র ও শাস্ত্রে দক্ষ, নাম ছিল শরভভেরুণ্ড, যার বাহু ছিল অতিশয় বলশালী। ধন, ঘোড়া ও বীর সৈন্যে সে রাজাসম ছিল, এমনকি দুর্গম দুর্গ জয়েও। একদিন, রাজ্য দখলের লোভে সে পাপবশত রাজা ও তার পুত্রদের বলপ্রয়োগে হত্যা করার সংকল্প করল। কয়েক দিনের মধ্যেই সে হঠাৎ কলেরায় আক্রান্ত হয়ে মৃত্যুবরণ করল। অল্প কালের মধ্যে সেই পাপের ফলে সে সিন্দু দেশে এক বলশালী, পাতলা পেটের ঘোড়া রূপে জন্ম নেয়। ঘোড়া বিশেষজ্ঞের কাছ থেকে প্রচুর অর্থ দিয়ে এক বণিকপুত্র সেই ঘোড়াটি সংগ্রহ করে বহু কষ্টে নিয়ে আসে। পরে সেই বণিকের মৃত্যুর পর, রাজা তার পৌত্র-প্রপৌত্রদের মাধ্যমে রাজ্য শাসন করতে করতে বার্ধক্যে উপনীত হন। বণিকপুত্র সেই ঘোড়া রাজাকে উপহার দিতে দরবারে উপস্থিত হয়। পরিচিত হলেও দ্বাররক্ষী তাকে ভিতরে নিয়ে যায়; কারণ জিজ্ঞাসা করলে সে স্পষ্টভাবে জানায়—“হে প্রভু, ত্রিলোকের রত্নস্বরূপ এই ঘোড়াটি আমি তার গুণে মুগ্ধ হয়ে প্রচুর অর্থে সংগ্রহ করেছি।” রাজা সভার উপস্থিতদের মুখের দিকে তাকিয়ে আদেশ দেন, “বণিকের ঘোড়াটি নিয়ে এসো।” ঘোড়ার লক্ষণে পারদর্শীরা মাথা নাড়তে থাকেন, সাহসী বীরদের মনও উদ্দীপিত হয়—মহান ঘোড়াটি তাদের সকলকে চমকে দেয়। অবিচ্ছিন্ন ভূমি দ্রুত পার হওয়ার জন্য তার খ্যাতি ছড়িয়ে পড়ে; তার লালার ফেনায় সে পবিত্র দীপ্তি ছড়ায়। গুণ ও স্বভাবে সে ছিল উচ্ছৈঃশ্রবাসের মতো, গৌরবে নম্র কণ্ঠে দীপ্তি ছড়াত। সাদা চামরের পাখায় সে সর্বদা পাখা পেত, তার নিঃশ্বাস দুধের সাগরের তরঙ্গের মতো প্রবাহিত হতো। নীল ছায়াযুক্ত ছাতা নিয়ে সে হিমালয়ের শিখরের মতো ঝলমল করত। পৃথিবীর বৃত্ত স্পর্শ করে সে বারবার সুন্দর গলা তুলে নাড়ত। শত্রুদের ছিন্নভিন্ন করে বিজয় ঘোষণায় সে গম্ভীর হ্রেষায় চারদিকে খ্যাতি ছড়াত। সে ছিল উৎসাহের আধার, সৌন্দর্যের বাসস্থান, চিহ্নের মহাসাগর। বণিক ঘোড়াটি রাজাকে দেখালেন; রাজা তখন ঘোড়ার লক্ষণে পারদর্শী মন্ত্রীদের পরিবেষ্টিত। নানা ভাবে সেই ঘোড়ার গুণ বর্ণনা করা হলো। বণিকের ইচ্ছামতো রাজা সোনার পুরস্কার দিলেন এবং সীমাহীন আনন্দে দ্রুতগামী ঘোড়াটি গ্রহণ করলেন।