একজন সাধক, সর্বদা কুশ ঘাসের আসনে বসে, সংযমী ও আত্মনিয়ন্ত্রিত জীবন যাপন করেন। তিনি দিনে কেবল একবার আহার করেন। এই কঠোর নিয়ম পালন করলে, তিনি এক মাসের জন্য ভোগের অধিপতি হয়ে ওঠেন। এরপর তিনি শত স্বর্ণাভূষিত নারীর অধিকারী হন এবং সমুদ্রপর্যন্ত বিস্তৃত পৃথিবীতে মহাভোগের অধিদাতা হয়ে ওঠেন। তার অধীনে থাকে দশ হাজার গ্রাম, সর্বদা ধন-ধান্যে পরিপূর্ণ। তিনি সদা দানশীল ও সমৃদ্ধশালী থাকেন। এইরূপ মহাভোগ ভোগ করার পরে, সেই পবিত্র স্থানের স্মৃতি তার মনে জাগে। তখন তিনি আনন্দময় একটি বটবৃক্ষতলে, ব্রহ্মচর্য ও সংযমের সাধনা করেন। উপবাস ও যোগাভ্যাসের মাধ্যমে তিনি ব্রহ্মজ্ঞান লাভ করেন। যারা কোটিতীর্থে প্রাণত্যাগ করেন, তারা স্বর্গে এক হাজার কোটি বছর সম্মানিত হন। পরে, পুণ্যক্ষয় হলে স্বর্গ থেকে পতিত হন। তখন তিনি সোনার, রত্নের ও মুক্তার ঐশ্বর্যশালী এবং সৌন্দর্যসম্পন্ন পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। এরপর তিনি বাসুকির উত্তরে ভোগবতী নগরীতে যান। সেখানে আরেকটি পবিত্র স্থান আছে, যা দশটি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফলের সমান। সেখানে স্নান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। তিনি ধনী, সুন্দর, দক্ষ, দানশীল ও ধর্মপরায়ণ হন। চতুর্বেদ পাঠ বা সত্যবাদিতার যে পুণ্য, তাও তিনি অর্জন করেন। শুধু সেখানে গিয়ে অহিংসার পুণ্যও লাভ হয়। গঙ্গায় যেখানে স্নান করা হয়, তা কুরুক্ষেত্রের সমান। আর যেখানে সিন্ধু গঙ্গায় মিলিত হয়েছে, সেখানে কুরুক্ষেত্রের দশগুণ পুণ্য মেলে। যেখানে বহু তীর্থ ও তপস্যার আধার ভাগ্যবতী গঙ্গা প্রবাহিত, সেটি সিদ্ধিক্ষেত্র—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। সে স্থান মর্ত্যলোকের মানুষকেও এবং পাতালে নাগদেরও উদ্ধার করে। স্বর্গে দেবতাদেরও উদ্ধার করেন গঙ্গা, তাই তিনি ত্রিপথগা নামে খ্যাত। যতদিন সেই শরীরধারীর অস্থি গঙ্গায় থাকে, তত হাজার বছর স্বর্গে সম্মানিত হন। সব তীর্থের মধ্যে গঙ্গা শ্রেষ্ঠ, নদীগুলির মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ। তিনি সকল জীবের মুক্তিদাত্রী, মহাপাপীদেরও। পৃথিবীর সর্বত্র গঙ্গা সহজলভ্য, কিন্তু তিন স্থানে তিনি বিরল—গঙ্গাদ্বারে, প্রয়াগে এবং গঙ্গাসাগর সঙ্গমে। যারা সেখানে স্নান করেন, তারা স্বর্গে আরোহণ করেন; যারা সেখানে মৃত্যুবরণ করেন, তারা পুনর্জন্ম পান না। পাপাক্রান্ত চিত্তের সকল জীবের জন্য গঙ্গার সমতুল্য আর কোনো পথ নেই। তিনি পবিত্রদের পবিত্রতা, শুভদের শুভতা; মহেশ্বরের শির থেকে পতিত হয়ে তিনি সকল অশুভ দূর করেন। তখন মার্কণ্ডেয় মুনি বলেন, “হে রাজন, প্রয়াগের মাহাত্ম্য আবার শুনুন। শুনলেই সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি লাভ হয়—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই।” গঙ্গার উত্তর তীরে মানস নামে এক তীর্থ আছে। সেখানে তিন রাত্রি উপবাস করলে সকল কামনা পূর্ণ হয়। গাভী, ভূমি বা স্বর্ণ দানের যে ফল, সেই ফল কেবল সেই তীর্থ স্মরণ করলেই অর্জিত হয়। কামনাসহ বা নিরাসক্ত, যে-ই গঙ্গায় মৃত্যুবরণ করে, সে স্বর্গে গমন করে, কখনো নরক দেখে না। অপ্সরাগণের গীতধ্বনিতে জাগ্রত হয়ে, তিনি রাজহংস ও বকের সাজে অলঙ্কৃত রথে স্বর্গে যান। বহু বছর, ছয় হাজার বছর, তিনি স্বর্গীয় ভোগ উপভোগ করেন। পরে, পুণ্যক্ষয় হলে স্বর্গ থেকে পতিত হন। তখন তিনি সোনা, রত্ন ও মুক্তায় সমৃদ্ধ এক বিশেষ বংশে জন্মগ্রহণ করেন। ষাট হাজার তীর্থ ও ষাট শত তীর্থ মাঘ মাসে গঙ্গা-যমুনার সঙ্গমে যায়। মাঘ মাসে প্রয়াগে তিন দিন স্নান করলে, লক্ষ গাভী দানের সমান ফল লাভ হয়। গঙ্গা ও যমুনার মাঝে যে পাঁচ অগ্নি সাধনা সম্পন্ন করে, সে নির্দোষ, রোগমুক্ত ও পঞ্চেন্দ্রিয়সম্পন্ন হয়। শরীরের যত রোমকূপ, তত হাজার বছর সে স্বর্গে সম্মানিত হয়। পরে স্বর্গ থেকে পতিত হলে, সে জাম্বুদ্বীপের অধিপতি হয়। মহাভোগ ভোগ করার পর, সেই ব্যক্তি আবার পবিত্র স্থান পূজা করেন। যারা সেই বিখ্যাত সঙ্গমে জলে প্রবেশ করেন, তারা যেমন রাহুগ্রস্ত চন্দ্র মুক্ত হয়ে যায়, তেমনি সমস্ত দোষ থেকে মুক্ত হয়ে সোমলোকে গমন করেন এবং সোমের সঙ্গে আনন্দ করেন। ষাট হাজার ষাট শত বছর স্বর্গে, ঋষি ও গান্ধর্বদের সেবায়, তিনি সুখভোগ করেন। পরে পতিত হলে, তিনি ধন-সম্পদে সমৃদ্ধ পরিবারে জন্মান। যে অগ্নিশিখার মূলদেশে মাথা নিচে ও পা ওপরে রেখে জলপান করেন, তিনি লক্ষ বছর স্বর্গে সম্মানিত হন। পতিত হলে, তিনি অগ্নিহোত্র যজ্ঞকারী হন। বহু ভোগ ভোগ করার পর, সেই ব্যক্তি আবার সেই পবিত্র স্থানে যান। যে ব্যক্তি নিজের দেহ কেটে পাখিদের খাদ্যরূপে দান করেন, তার ফলও শুনুন—তার দেহ পাখি দ্বারা ভক্ষণ হলে, তিনি লক্ষ বছর সোমলোকে সম্মানিত হন। এরপর স্বর্গ থেকে পতিত হলে, তিনি গুণ, সৌন্দর্য, জ্ঞান ও মনোহর দেহসম্পন্ন ধর্মপরায়ণ রাজা হন। বহু ভোগ ভোগ করার পরে, তিনি আবার সেই পবিত্র স্থানে, যমুনার উত্তরতীরে ও প্রয়াগের দক্ষিণ পাশে যান। ঋণপ্রমোচন নামে এক পবিত্র স্থান সেখানে সর্বশ্রেষ্ঠ বলে গণ্য। সেখানে এক রাত অবস্থান করলে সমস্ত ঋণ থেকে মুক্তি লাভ হয়। তিনি সূর্যলোকে গমন করেন এবং চিরদিন ঋণমুক্ত থাকেন।