এরপর, যে ব্যক্তি সমস্ত পাপের বিনাশকারী ভগবান বামনার কাছে গিয়ে, হরিকে সশ্রদ্ধ নমস্কার করে, তার জীবনে কখনো অমঙ্গল আসে না। এরপর, সকল পাপ থেকে মুক্তিদানকারী ভরত আশ্রমে গিয়ে, সেখানে মহাপাপ বিনাশিনী কৌশিকী দেবীর সেবা করা উচিত। সেখানে রাজসূয় যজ্ঞের ফল লাভ হয়; অতঃপর, ধর্মজ্ঞ, তাকে উৎকৃষ্ট চম্পকবন অভিমুখে যেতে বলা হয়। সেই বনে একরাত্রি অবস্থান করলে, হাজার গাভী দানের ফল লাভ হয়; তারপর, সর্বোৎকৃষ্ট তীর্থ গোবিন্দে পৌঁছালে—সেখানে একরাত্রি উপবাস করলে অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। সেখানে, মহাতেজস্বী বিশ্বেশ্বর ও দেবীর দর্শন লাভ হয়। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, সেখানে তিনরাত্রি উপবাস করলে মিত্র ও বরুণের লোকপ্রাপ্তি হয় এবং অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল লাভ হয়। এরপর, কুমারী আশ্রমে, নিয়ন্ত্রিত আহার ও সংযমে যিনি থাকেন, তিনি মনুর লোক লাভ করেন, যিনি সৃষ্টির অধিপতি। কুমারীর স্থানে যে কোনো দান, তা যত ক্ষুদ্রই হোক, মুনিগণ বলেছেন, তা চিরস্থায়ী হয়। তিনলোকে প্রসিদ্ধ নিষ্ঠা নামে যে স্থান, সেখানে পৌঁছালে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল ও বিষ্ণুলোক লাভ হয়। আর, নিষ্ঠা সঙ্গমে যারা দান করেন, তারা নির্মল ব্রহ্মলোক লাভ করেন। সেইখানে তিনলোকে প্রসিদ্ধ বসিষ্ঠের আশ্রম; সেখানে অভিষেক করলে বাজপেয় যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। দেবকূট নামে যে স্থানে দেবঋষিদের সমাবেশ ঘটে, সেখানে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল ও কুলোদ্ধার হয়। অতঃপর, মহর্ষি কৌশিকের হ্রদে গমন করা উচিত; সেখানেই বিশ্বামিত্র, যিনি কৌশিক নামেও পরিচিত, পরম সিদ্ধিলাভ করেন। কৌশিকী নদীর তীরে একমাস স্থিত হলে, হে ভরতশ্রেষ্ঠ, অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। সেই মহাতীর্থে অবস্থানকারী কখনো দুর্ভাগ্যে পতিত হন না এবং প্রচুর স্বর্ণ লাভ করেন। বীরদের আশ্রমে অধিষ্ঠিত কুমার দেবতার নিকট গেলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল ও ইন্দ্রলোক লাভ হয়। নন্দিনীর কূপে, দেবগণ পরিবেষ্টিত, স্নান করলে মনুষ্যমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়, হে কুরুশ্রেষ্ঠ। কালিকা, কৌশিকী ও অরণ্য নদীর সঙ্গমে স্নান ও তিনরাত্রি উপবাস করলে, জ্ঞানী ব্যক্তি সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হন। উর্বশীর তীর্থ, সোমের আশ্রম এবং কুম্ভকর্ণের আশ্রমে স্নান করলে, ব্যক্তি পৃথিবীতে সম্মানিত হন। কোকামুখে স্নান করলে, ব্রহ্মচারী তার পূর্বজন্মের স্মৃতি লাভ করেন; প্রাচীন ঋষিগণ এ কথা সাক্ষ্য দিয়েছেন। এই নদীতে একবার গেলেই, দ্বিজাতিগণ সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, পরিপূর্ণতা ও স্বর্গলোকে গমন করেন। ঋষভদ্বীপে পৌঁছে, ক্রৌঞ্চবধকারী দেবতার পূজা ও সরস্বতী স্পর্শ করলে, দেবযানে আরোহণ করে দীপ্তিমান হন। হে মহারাজ, ঔদ্যানক তীর্থে, যা মুনিদের দ্বারা পূজিত, স্নান করলে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি মেলে। ব্রহ্মর্ষিদের দ্বারা সম্মানিত ব্রহ্মতীর্থে পৌঁছে, ব্যক্তি বাজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ করেন—এ বিষয়ে সন্দেহ নেই। এরপর চম্পায় পৌঁছে ভাগীরথীতে তর্পণ ও দণ্ডার্পণে গিয়ে হাজার গাভী দানের ফল লাভ হয়। তারপর, লবিদিখা নামক পবিত্র স্থানে যেতে হয়, যা সজ্জনদের পূজিত; সেখানে বাজপেয় যজ্ঞের ফল ও দেবযানে অবস্থানকালে সম্মান লাভ হয়। নারদ বললেন: এরপর, সন্ধ্যা নামে জ্ঞানের সর্বোচ্চ স্থানে পৌঁছে, শুদ্ধি অর্জন করলে, ব্যক্তি নিঃসন্দেহে জ্ঞানী হয়ে ওঠেন। রামের কৃপায়, বহু পূর্বে তীর্থরাজ প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; সেই লৌহিত্য নদীতে পৌঁছালে প্রচুর স্বর্ণ লাভ হয়। করতোয়া নদীতে পৌঁছে তিনরাত্রি উপবাস করলে, অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল ও ইন্দ্রলোক লাভ হয়। হে রাজন, গঙ্গা ও সাগরের সঙ্গমে, জ্ঞানীগণ বলেন, সেখানে অশ্বমেধ যজ্ঞের দশগুণ ফল লাভ হয়। হে ভরত, গঙ্গার দূরবর্তী দ্বীপে গিয়ে, স্নান ও তিনরাত্রি উপবাস করলে, সমস্ত ইচ্ছাপূরণ হয়। তারপর, পাপমোচনকারী বৈতরণী নদীতে গিয়ে, বিরজা তীর্থে পৌঁছালে, ব্যক্তি চন্দ্রের মত দীপ্তিমান হন। এর প্রভাবে, ব্যক্তি কুলকে শুদ্ধ করেন ও সমস্ত পাপ মোচন করেন; হাজার গাভী দানের ফল লাভ করে, নিজের পরিবারকে পবিত্র করেন। শোণা ও জ্যোতিরথ্য নদীর সঙ্গমে শুদ্ধচিত্তে অবস্থান ও পিতৃ-দেবতার তর্পণ করলে, অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল লাভ হয়। হে কুরুশ্রেষ্ঠ, শোণা ও নর্মদার উৎসস্থানে, বাঁশবনে স্পর্শ করলে, বাজিমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। হে নরাধিপ, কোশলে ঋষভতীর্থে পৌঁছে তিনরাত্রি উপবাস করলে, বাজিমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। কোশলে পৌঁছে কালতীর্থে স্নান করলে, সেখানে গরুদান যজ্ঞের একাদশগুণ ফল পাওয়া যায়—এতে সন্দেহ নেই। পুষ্পাবতীতে স্নান ও তিনরাত্রি উপবাস করলে, হাজার গাভী দানের ফল ও কুলোদ্ধার হয়। তারপর, একাগ্রচিত্তে বদরিকাতীর্থে স্নান করলে, দীর্ঘায়ু ও স্বর্গলোকে গমন হয়। এরপর, মহেন্দ্র পর্বতে, যা জমদগ্নিপুত্র রামের দ্বারা পূজিত, রামতীর্থে স্নান করলে বাজিমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়।