ভরতবংশীয় রাজা, শুনুন এক অমৃতময় তীর্থযাত্রার কাহিনী। ঐ পুণ্য ভূমিতে চুল মুণ্ডন করলে মানুষ পবিত্র হয়; সেখানে আরেকটি শ্রেষ্ঠ তীর্থ আছে, যেখানে স্নান করলে পার্থিব দুঃখ দূর হয়। সেই স্থানে, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, জ্ঞানী ও ভক্ত ব্রাহ্মণরা স্নান করে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে যান। স্বর্ণালোমাপনয়ন তীর্থে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা শ্বাসনিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে চুল অপসারণ করেন। শুদ্ধচিত্তে তারা সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান; এবং সেই স্থানে দশাশ্বমেধিক তীর্থে, রাজাধিরাজ— সেখানে স্নান করে তারা সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান; সেখান থেকে মানুষ বিখ্যাত মানবলোকে যায়। সেই স্থানে, রাজা, কৃষ্ণমৃগেরা শিকারীর তীরবিদ্ধ হয়ে সেই হ্রদে প্রবেশ করলে মানবজন্ম লাভ করে। যে ব্যক্তি সেই পবিত্র স্থানে স্নান করেন, ব্রহ্মচর্য পালন করেন ও মনোযোগী থাকেন, তিনি সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পেয়ে স্বর্গলোকে সম্মানিত হন। মানবলোকের পূর্বদিকে, রাজাধিরাজ, এক ক্রোশ দূরে বিখ্যাত আপগা নদী প্রবাহিত, যেখানে সিদ্ধ ঋষিরা আসেন। সেখানে, যে ব্যক্তি শ্যামাকা শস্যের অন্ন দেবতা ও পিতৃপুরুষদের উদ্দেশ্যে নিবেদন করেন, তিনি মহান পুণ্য লাভ করেন। সেখানে এক ব্রাহ্মণকে আহার করালে যেন কোটি ব্রাহ্মণকে আহার করানো হয়; স্নান করে দেবতা ও পিতৃপুরুষদের পূজা করলে— যদি কেউ সেখানে এক রাত কাটান, তিনি অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল লাভ করেন; তারপর, ধর্মজ্ঞ, তিনি ব্রহ্মার সর্বোচ্চ আবাসে পৌঁছান। সেই স্থান পৃথিবীতে ব্রহ্মানুস্বর নামে পরিচিত; সেখানে, ভরতবংশীয়, সাত ঋষির কুণ্ডে স্নান করলে— কাপিল মহাত্মার ক্ষেত্রে, রাজা, শুদ্ধ ও ভক্তচিত্তে ব্রহ্মার কাছে গেলে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত মন নিয়ে তিনি ব্রহ্মার লোক লাভ করেন, বিরল কপিষ্ঠল ক্ষেত্রে পৌঁছে। কঠোর তপস্যায় পাপদগ্ধ করে তিনি বিলীন হন; তারপর, রাজা, তিনি সর্বজনবিদিত লোক লাভ করেন। অমাবস্যার চতুর্দশীতে, বৃষধ্বজের কাছে গেলে, সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয় ও স্বর্গলোকে পৌঁছান; কুরুবংশীয়, সেখানে তিন কোটি শ্রেষ্ঠ তীর্থ আছে। সেখানে রুদ্র কোটি, সমন্তক কূপ ও হ্রদ আছে; এবং, ভরতশ্রেষ্ঠ, ইলাস্পদ নামক পবিত্র স্থানও আছে। সেখানে স্নান করে দেবতা ও পিতৃপুরুষদের পূজা করলে, তিনি কখনো নিকৃষ্ট অবস্থায় যান না এবং বজপেয় যজ্ঞের ফল লাভ করেন। রাজা, কিন্দান ও কিন্জপা তীর্থে স্নান করলে, দান ও যজ্ঞে অসীম পুণ্য লাভ হয়; আর, বিশ্বাস ও সংযমে ঘটজল স্পর্শ করলে— তিনি অগ্নিষ্টোম যজ্ঞের ফল লাভ করেন; সরকার পূর্বে মহর্ষি নারদের পবিত্র স্থান আছে। কুরুশ্রেষ্ঠ, সেখানে রামজন্ম নামক শুভ তীর্থ বিখ্যাত; সেই স্থানে, ভরত, কেউ স্নান করে প্রাণ ত্যাগ করলে— নারদের অনুমতি পেয়ে দুর্লভ লোক লাভ করেন; শুক্লপক্ষের দশমীতে পুণ্ডরীক প্রবেশ করা উচিত। সেখানে স্নান করে, রাজা, ব্যক্তি পদ্মফলের ফল লাভ করেন; তারপর তিনি তিনলোকে বিখ্যাত স্বর্গে যান। সেখানে পুণ্য বৈতরণী নদী আছে, যা পাপ মোচন করে; সেখানে স্নান ও ত্রিশূলধারী, বৃষধ্বজ শিবের পূজা করলে— সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছান; তারপর, রাজা, শ্রেষ্ঠ ফলকীবন তীর্থে যান। সেখানে, রাজা, দেবতারা সর্বদা ফলকীবনে হাজার হাজার বছর ধরে মহান তপস্যা করেন। দৃষদ্বতী তীর্থে স্নান করে দেবতাদের সন্তুষ্ট করলে, ব্যক্তি অগ্নিষ্টোম ও অতিরাত্র যজ্ঞের ফল লাভ করেন। ভরতশ্রেষ্ঠ, সমস্ত দেবতাদের তীর্থে স্নান করলে, ব্যক্তি সহস্র গোদানের ফল লাভ করেন, রাজা। পাণিখ্যা তীর্থে স্নান করে দেবতাদের সন্তুষ্ট করলে, তিনি রাজসূয় যজ্ঞের ফল পান ও ঋষিদের লোক লাভ করেন। তারপর, ধর্মজ্ঞ, তিনি মিশ্রক তীর্থে যান, যা পৃথিবীতে বিখ্যাত; সেখানে, রাজা, মহান আত্মার মিশ্রিত তীর্থ আছে। ব্যাস, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমাদের জানা আছে—যে ব্যক্তি মিশ্রক তীর্থে স্নান করেন, তিনি সমস্ত তীর্থে স্নান করেন। তারপর, ব্যাসবনে যান, সংযমী ও সীমিত আহারে; মনোজব তীর্থে স্নান করলে, ব্যক্তি সহস্র গোদানের ফল লাভ করেন। মধুবনী তীর্থে গিয়ে শুদ্ধ ব্যক্তি দেবীর স্থানে আসেন; সেখানে স্নান করে দেবতা ও পিতৃপুরুষদের পূজা করা উচিত, সংযমী ও শুদ্ধচিত্তে। দেবীর অনুমতি পেলে তিনি সহস্র গোদানের ফল পান; কৌশিকী ও দৃষদ্বতী নদীর সঙ্গমে, ভরত— সেখানে স্নান করে, নিয়মিত আহার করলে, সমস্ত পাপ মুক্তি পান; তারপর আসে ব্যাসস্থলী, যেখানে ব্যাস, জ্ঞানী— পুত্রশোকগ্রস্ত হয়ে শরীর ত্যাগের সংকল্প করেছিলেন, এবং দেবতারা তাঁকে পুনরুদ্ধার করেছিলেন, রাজা। সেই পবিত্র স্থানে গেলে, ব্যক্তি সহস্র গোদানের ফল পান; ঋণান্ত কূপে পৌঁছে এক প্রস্থ তিল দান করলে— তিনি ঋণমুক্ত হয়ে সর্বোচ্চ সিদ্ধি লাভ করেন, রাজাধিরাজ; বেদি তীর্থে স্নান করলে সহস্র গোদানের ফল লাভ করেন। সেখানে দুইটি বিরল ও শুভ তীর্থ আছে—আহ ও সুদিন; সেখানে স্নান করলে, শ্রেষ্ঠ, সূর্যলোক লাভ করেন।