নারদ মুনি যুধিষ্ঠিরকে বললেন—হে ভরতশ্রেষ্ঠ, যে ব্যক্তি সরস্বতী নদী ও সাগরের সঙ্গমে গমন করে, সে হাজার গাভীর পূণ্য লাভ করে এবং স্বর্গলোকে সম্মানিত হয়। সেই পবিত্র স্থানে, যাকে জলের রাজা বলে, একাগ্রচিত্তে স্নান করলে মানুষ সর্বদা অগ্নির মতো দীপ্তিমান হয়ে ওঠে। যদি কেউ সেখানে তিন রাত্রি অবস্থান করে, পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের উদ্দেশ্যে তর্পণ অর্পণ করে, তবে সে চাঁদের মতো দীপ্তি লাভ করে এবং বাজিমেধ যজ্ঞের ফল পায়। এরপর, হে যুধিষ্ঠির, সেই তীর্থ থেকে বরদান নামে এক পবিত্র স্থানে যেতে হয়—সেখানে বিষ্ণু মহর্ষি দুর্বাসাকে বর প্রদান করেছিলেন। বরদানে স্নান করলে হাজার গাভীর পূণ্য অর্জিত হয়; তারপর সংযম ও নিয়মিত আহার সহকারে দ্বারাবতী অভিমুখে যাত্রা করা উচিত। দ্বারাবতীর পিণ্ডারক তীর্থে স্নান করলে প্রচুর স্বর্ণ লাভ হয়। আজও সেখানে পদ্মচিহ্নিত চিহ্ন দেখা যায়, যা এক আশ্চর্য বিষয়। সেখানে ত্রিশূল ও পদ্মের চিহ্নও দেখা যায়; মহাদেব স্বয়ং সেখানে বিরাজমান। এরপর, সিন্ধু নদী ও সাগরের সঙ্গমে পৌঁছে, আবারও একাগ্রচিত্তে স্নান করলে এবং পূর্বপুরুষ, দেবতা ও ঋষিদের তুষ্ট করলে, ব্যক্তি বরুণের দীপ্তিময় লোক লাভ করে। সেখানে শঙ্কুকর্ণেশ্বর দেবতাকে পূজা করলে, জ্ঞানীরা বলেন, দশগুণ অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল মেলে। সেই পবিত্ৰ স্থান পরিক্রমা করে, তিন জগতে প্রসিদ্ধ ও কীর্তিমান তিমি নামে যে তীর্থ, সেখানে গমন করা উচিত। তিমি পাপ নাশকারী হিসেবে খ্যাত; ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতারা সেখানে মহেশ্বরকে পূজা করেন। সেখানে স্নান ও রুদ্রপূজা করলে, জন্মের পর থেকে সংগৃহীত সমস্ত পাপ নাশ হয়। দেবতারা তিমিকে প্রশংসা করেন; সেখানে স্নান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়। সেই স্থানে একসময় বিষ্ণু দিতিপুত্রকে পরাজিত করেছিলেন; তখনই দেবতাদের শত্রুদের বিনাশ করে পবিত্রতা প্রতিষ্ঠিত হয়। এরপর, হে ধর্মজ্ঞ, প্রশংসিত বসুধারা তীর্থে যেতে হয়; শুধু সেখানে গিয়েই অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। স্নান করে, পবিত্র চিত্তে পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তর্পণ করলে ব্যক্তি বিষ্ণুলোকে সম্মানিত হয়। সেখানে বসুদের শ্রেষ্ঠ তীর্থও আছে; স্নান ও জলপান করলে বসুরা প্রিয় হন। এটি সিন্ধুতমা নামে পরিচিত, পাপ নাশ করে; স্নান করলে প্রচুর স্বর্ণ মেলে। ব্রহ্মতুঙ্গে পৌঁছে, পবিত্র ও একাগ্রচিত্ত হলে, সদাচারী ব্যক্তি নির্মল ব্রহ্মলোকে গমন করেন। সেখানে ইন্দ্রকন্যাদের তীর্থ আছে, সিদ্ধগণ যেখানে বিচরণ করেন; স্নান করলে ইন্দ্রলোকে যাওয়া যায়। রেণুকা দেবীর পবিত্র স্থানও সেখানে; দেবতারা সেখানে উপস্থিত থাকেন; ব্রাহ্মণ সেখানে স্নান করলে নির্মল চাঁদের মতো বিশুদ্ধ হন। এরপর, সংযম ও নিয়মিত আহার সহ পঞ্চনদে গমন করলে, ধীরে ধীরে পঞ্চযজ্ঞের পূণ্য লাভ হয়। তারপর, হে ধর্মজ্ঞ, ভীমা নদীর উত্তম তীর্থে যেতে হয়; সেখানে স্নান করলে মানুষ আর গর্ভ থেকে জন্ম নেয় না। সেখানে দেবীসুত্র রাজা কুন্ডলধারী রূপে বিরাজমান; সেখানে স্নান করলে লক্ষ গাভীর সমান ফল মেলে। গিরিকুঞ্জে পৌঁছে, যা তিন জগতে বিখ্যাত, প্রপিতামহ ব্রহ্মাকে প্রণাম করলে হাজার গাভীর ফল মেলে। এরপর, উত্তম ও পবিত্র স্থানে যেতে হয়, যেখানে আজও সোনালী ও রূপার মাছ দেখা যায়। সেখানে স্নান করলে বাজপেয় যজ্ঞের ফল হয়; সমস্ত পাপ ধুয়ে যায়, সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছানো যায়। নারদ মুনি বললেন—ভিতস্তা নদীতে পৌঁছে পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের তুষ্ট করলে, বাজপেয় যজ্ঞের ফল পাওয়া যায়। কাশ্মীরেই নাগ ও তক্ষকের বাসস্থান; এই ভিতস্তা সকল পাপ মুক্তির স্থান। সেখানে স্নান করলে নিশ্চিতভাবে বাজপেয় যজ্ঞের ফল মেলে; সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে চরম অবস্থায় পৌঁছানো যায়। এরপর, তিন জগতে বিখ্যাত মালদা তীর্থে যেতে হয়; সন্ধ্যাবেলায় নিয়ম অনুসারে স্নান করতে হয়। পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে সাত শিখাযুক্ত পাকানো অন্ন নিবেদন করা উচিত; জ্ঞানীরা বলেন, এটি পূর্বপুরুষদের জন্য অব্যয় দান। এই সাত শিখাযুক্ত অন্নদান লক্ষ গাভী, শত রাজসূয় ও হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞের পূণ্যকেও ছাড়িয়ে যায়। এরপর, রাজা সেখান থেকে সরে রুদ্রের আবাসে প্রবেশ করেন; মহাদেবের সান্নিধ্যে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন। রত্নবেদীতে পৌঁছে, ব্রহ্মচারি যদি একরাত্রি অবস্থান করেন, তিনি অগ্নিষ্ঠোম যজ্ঞের পূণ্য লাভ করেন। তারপর, দেবিকা নামে বিশ্ববিখ্যাত তীর্থে যেতে হয়, যেখানে ব্রাহ্মণদের জন্মকথা শোনা যায়। সেখানে ত্রিশূলধারীর বিখ্যাত তীর্থ আছে; দেবিকায় স্নান ও মহেশ্বরের পূজা করলে, নিজের সাধ্য অনুযায়ী দান দিলে, সকল কামনা পূর্ণ যজ্ঞের ফল লাভ হয়।