তখন এক সাধক, পুণ্যলাভের আশায়, ব্রহ্মার সৃষ্টি প্রাচীন নগরী পিতামহায় যাত্রা করেন। সেখানে তিনি ভক্তিসহকারে স্নান করে পূর্বপুরুষদের জন্য শ্রাদ্ধ অর্পণ করেন। তিল ও দর্ভা মিশ্রিত জল নিবেদন করেন, আর সেই তীর্থের শক্তিতে সমস্ত কিছু অবিনশ্বর হয়ে যায়। এরপর তিনি সাভিত্রী তীর্থে পৌঁছান। সেখানে স্নান করলে সমস্ত পাপ দূর হয় এবং ব্রহ্মলোকের সম্মান লাভ হয়। সেই স্থানে এক অত্যন্ত সুন্দর ও আনন্দদায়ক তীর্থও আছে; সেখানে স্নান করলে পূর্বপুরুষদের রাজ্যে সম্মানিত হন। এরপর রাজা, আপনি, মনসা তীর্থে যান; সেখানে স্নান করলে রুদ্রলোকের সম্মান লাভ হয়। তারপর অনন্য কৃতু তীর্থে যান, যা সমস্ত জগতে বিখ্যাত এবং পাপনাশক। এখানে স্নান করলে গৃহস্থের কামনা—গবাদি পশু, সন্তান, ধন—সবই পূর্ণ হয়। এরপর ত্রিদশ-দ্যোতি তীর্থে যান, যেখানে ঋষিকন্যাগণ কঠোর ব্রত পালন করেন। অক্ষয় স্বামী, মহাদেব, তাদের ব্রত দেখে সন্তুষ্ট হন এবং তীব্র রূপে সেখানে উপস্থিত হয়ে কন্যাদের বর প্রদান করেন। যে ব্যক্তি কন্যাদের কল্যাণে সেবা করে এবং তাদের বিবাহের ব্যবস্থা করে, সেই তীর্থ ‘দশ কন্যা’ নামে পরিচিত হয়। সেখানে স্নান ও দেবপূজা করলে সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। এরপর স্বর্গবিন্দু তীর্থে যান; সেখানে স্নান করলে দুর্ভাগ্য আসে না। তারপর অপ্সরেশা তীর্থে স্নান করলে, নাগলোকের বাসিন্দা হয়ে অপ্সরাদের সাথে আনন্দে বিহার করেন। এরপর উত্তম নরক তীর্থে স্নান ও দেবপূজা করলে নরকে যেতে হয় না। তারপর উপবাসে নিবৃত্ত হয়ে ভরতভূত তীর্থে যান। সেখানে শম্ভব অবতরণস্থলে পৌঁছে বিরূপাক্ষের পূজা করলে রুদ্রলোকের সম্মান লাভ হয়। ভরতভূত তীর্থে স্নান করলে, যেখানেই মৃত্যু হোক, গনেশের পথে গমন নিশ্চিত হয়। কার্তিক মাসে মহেশ্বরের পূজা করলে, জ্ঞানীরা বলেন, অশ্বমেধ যজ্ঞের শতগুণ ফল লাভ হয়। শতটি ঘৃতপূর্ণ প্রদীপ নিবেদন করলে, শংকর যেখানে বিরাজ করেন, সূর্যতুল্য উজ্জ্বল আকাশযানে সেখানে গমন হয়। শঙ্খ, জুঁই বা চাঁদের মতো সাদা বল দান করলে রুদ্রলোকের ষাঁড়ে টানা রথে গমন হয়। সেখানে একবার মাত্র ক্ষীর, মধু ও নানা খাদ্যসমেত অন্নবলি দিলে, সাধ্য অনুযায়ী অন্যদের আহার ও দান করলে, সেই তীর্থের শক্তিতে পুণ্য শত কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়। নর্মদা জল ছিটিয়ে, ষাঁড়-ধ্বজধারী ঈশ্বরের পূজা করলে, সেই তীর্থের শক্তিতে দুর্ভাগ্য আসে না। যে ব্যক্তি এখানে এসে পাপমুক্ত মন নিয়ে প্রাণ ত্যাগ করেন, তিনি শংকরের আবাসে যান। এখানে স্নান করলে রাজা, হাঁসের টানা রথে রুদ্রলোকের গমন হয়। যতদিন চাঁদ, সূর্য, হিমালয়, মহাসাগর, গঙ্গা ও অন্যান্য নদী প্রবাহিত থাকবে, ততদিন স্বর্গে সম্মানিত হন। এখানে উপবাস পালন করলে, পুনর্জন্ম হয় না। এরপর উত্তম অরণ্য তীর্থে যান; সেখানে স্নান করলে ইন্দ্রের আসনের অর্ধেক অংশ লাভ হয়। তারপর শৃঙ্গ তীর্থে যান, যা পাপনাশক; স্নান করলে গনেশ্বরীর রাজ্যে গমন হয়। এরান্ডী ও নর্মদার সঙ্গম বিখ্যাত তীর্থ, পাপনাশক ও মহাপুণ্যদায়ক। উপবাসে ব্রহ্মনিষ্ঠ হয়ে স্নান করলে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। এরপর নর্মদা ও সাগরের সঙ্গমে যান, যা জামদগ্নি নামে পরিচিত, যেখানে জনার্দন সিদ্ধিলাভ করেছিলেন। সেখানে বহু যজ্ঞের পর ইন্দ্র দেবরাজ হয়েছিলেন; নর্মদা ও সাগরের সঙ্গমে স্নান করলে তিনটি অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল, পশ্চিম সাগরের সংযোগ এবং মুক্তির দ্বার উন্মুক্ত হয়। দেবতা, গান্ধর্ব, ঋষি, সিদ্ধ ও চারণরা তিন সময়ে দেবরাজ বিমলেশ্বরের পূজা করেন। পাপমুক্ত মন নিয়ে এখানে স্নান করলে রুদ্রলোকের সম্মান লাভ হয়; বিমলেশ্বরের তুলনায় শ্রেষ্ঠ তীর্থ কখনও ছিল না, কখনও হবে না। এখানে উপবাস ও শুদ্ধ ঈশ্বর দর্শন করলে পাপ থেকে মুক্তি, রুদ্রলোক লাভ হয়। এরপর উত্তম কেশিনী তীর্থে যান; সেখানে স্নান ও উপবাসে ব্রহ্মহত্যার পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। একরাত্রি নিয়মিত আহার ও আত্মসংযমে উপবাস করলে, সেই তীর্থের শক্তিতে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্তি হয়। যে ব্যক্তি সমস্ত তীর্থের স্নান দর্শন করেন এবং সাগরেশ্বর দর্শন করেন, যেখানে শিব এক যোজন দূরে ঘূর্ণিতে বিরাজ করেন— সেই ব্যক্তি মহাপুণ্য লাভ করেন।