এই বর্ণনা শুরু হয় এক মহান স্তোত্রের কথা দিয়ে, যার নাম ‘করুণার উদয়’। এই স্তোত্র দেবত্বপূর্ণ ও সিদ্ধিদায়ক; যে ব্যক্তি ভক্তিসহকারে এটি পাঠ করেন, তার উপর শিব সন্তুষ্ট হন, যেমন তিনি একবার ভৃগুর উপর সন্তুষ্ট হয়েছিলেন। ঈশ্বর ভৃগুকে বললেন, “আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট, হে ব্রাহ্মণ। যা ইচ্ছা, বর চাই। দেবতা উমার সঙ্গে তোমাকে কাঙ্ক্ষিত বর দেবেন।” ভৃগু বিনীতভাবে বললেন, “যদি আপনি সন্তুষ্ট হন, হে দেবতাদের অধিপতি, এবং যদি আমাকে বর প্রদান করেন, তবে আমি চাই, এখানে একটি রুদ্রের বেদী স্থাপন হোক—আমি এই বর চাইছি।” ঈশ্বর বললেন, “তথাস্তু, হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ। এটি হবে ক্রোধের স্থান। সেখানে পিতা ও পুত্র একসাথে কথা বলবেন না।” সেই সময় থেকে ব্রহ্মা সহ সকল দেবতা এবং কিন্নররা ভৃগুর তীর্থে মহেশ্বরকে সন্তুষ্ট করতে পূজা করতে শুরু করেন। এই পবিত্র স্থানের দর্শনমাত্রই মানুষ পাপ থেকে মুক্তি পায়; সেখানে জীবেরা ইচ্ছায় বা অনিচ্ছায় মৃত্যুবরণ করে। তাদের গন্তব্য হয় সবচেয়ে গোপনীয় স্থান; এই তীর্থ বিস্তৃত এবং সমস্ত পাপ ধ্বংস করে। যারা সেখানে স্নান করেন, তারা স্বর্গে ওঠেন, আর যারা সেখানে মৃত্যুবরণ করেন, তারা পুনর্জন্মে ফিরে আসে না; তখন সেখানে জুতা, ছাতা, খাদ্য ও সোনা দান করা উচিত। যে ব্যক্তি সেখানে নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী খাদ্য দান করেন, তার জন্য সেই খাদ্য অশেষ হয়ে যায়; বিশেষত সূর্যগ্রহণের সময় ইচ্ছানুযায়ী দান করলে, সেই দানও অশেষ হয়। স্নান শেষে তীর্থে দান করলে দাতার জন্য দান অশেষ হয়; এবং চন্দ্র বা সূর্যগ্রহণের সময় ষাঁড় মুক্ত করলে তার তুলনা নেই। বিষ্ণুর মায়ায় মোহগ্রস্ত মূর্খ লোকেরা নর্মদার তীরে অবস্থিত ঐশ্বর্যপূর্ণ ষাঁড়ের তীর্থের কথা জানে না, হে রাজা। যে ব্যক্তি একবারও ভৃগু তীর্থের মাহাত্ম্য শোনে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে রুদ্রের লোক লাভ করে। এরপর, হে রাজা, গৌতমেশ্বর তীর্থে যেতে হয়; সেখানে স্নান ও উপবাস পালন করলে, সে ব্রহ্মার লোকের সম্মান পায়, সোনার রথে চড়ে। পাপমুক্ত হয়ে, সে ষাঁড় দ্বারা পবিত্র স্থানেও পৌঁছে যায়। নর্মদার তীরে অবস্থিত এই তীর্থ সমস্ত অপরাধ ধ্বংস করে; সেখানে স্নান করলে ব্রাহ্মণহত্যার পাপও দূর হয়। যে ব্যক্তি সেখানে জীবন ত্যাগ করে, সে চার বাহু, তিন চোখ, এবং রুদ্রের সমান শক্তি লাভ করে। সে দশ হাজার কল্পকাল রুদ্রের মতো শক্তিসম্পন্ন হয়ে বাস করে; দীর্ঘ সময় পরে সে পৃথিবীর একমাত্র শাসক হয়ে ওঠে। এরপর, হে রাজা, শ্রেষ্ঠ এরন্ডী তীর্থে যেতে হয়; মার্কণ্ডেয় যেভাবে প্রয়াগে ফলের কথা বলেছেন, সেই ফল এখানে শুধু স্নান করলেই পাওয়া যায়; বিশেষত ভাদ্রপদ মাসের শুক্লপক্ষের অষ্টমী তিথিতে। এক রাত উপবাস করে স্নান করলে, যমদূতদের কষ্ট হয় না এবং সে ইন্দ্রের লোক লাভ করে। এরপর, হে রাজা, যেখানে জনার্দন সিদ্ধ, সেই হিরণ্যদ্বীপে যেতে হয়; এটি সমস্ত পাপ বিনাশ করে। সেখানে স্নান করলে ব্যক্তি ধনী ও সুন্দর হয়; তারপর, হে রাজা, মহান কানখালা তীর্থে যেতে হয়। সেখানে গরুড় তপস্যা করেছিলেন; এবং সেখানে এক বিখ্যাত যোগিনী বাস করেন, যিনি সকল জগতে পরিচিত। তিনি যোগীদের সাথে খেলেন এবং শিবের সাথে নৃত্য করেন; সেখানে স্নান করলে রুদ্রের লোকের সম্মান লাভ হয়। তারপর, হে রাজাধিরাজ, শ্রেষ্ঠ ঈশ-তীর্থে যেতে হয়; সেখানে ঈশ্বর মুক্তি পান এবং ঊর্ধ্বগমন করেন, সন্দেহ নেই। পরবর্তী গন্তব্য জনার্দনের বাসস্থান, যেখানে তিনি বরাহ রূপে, অপরিমেয় পরমেশ্বর হিসেবে বিরাজ করেন। বরাহ-তীর্থে বিশেষত দ্বাদশী তিথিতে স্নান করলে ব্যক্তি বিষ্ণুর লোক লাভ করেন এবং নরকে যায় না। এরপর, হে রাজা, শ্রেষ্ঠ সোম-তীর্থে যেতে হয়; বিশেষত পূর্ণিমায় সেখানে স্নান করতে হয়। ঈশানকে প্রণাম করে, বালি সন্তুষ্ট হন; সেখানে আকাশে হরিশচন্দ্রের দেবনগরী দেখা যায়। যখন চক্রের পতাকা উত্তোলিত হয় এবং নাগনগরী নিদ্রায় যায়, তখন রুরুকা এবং নর্মদার দ্রুত প্রবাহ দ্বারা এটি সেবিত হয়। সেখানে বিষ্ণু শঙ্করকে সেখানে বাস করার কথা বলেন; দ্বীপেশ্বর তীর্থে স্নান করলে বহু সোনা লাভ হয়। এরপর, হে রাজা, সংঘমে রুদ্রকন্যা তীর্থে যেতে হয়; শুধু স্নান করলেই দেবীর লোক লাভ হয়। তারপর দেব-তীর্থে যেতে হয়, যেটি সকল দেবতার দ্বারা পূজিত; সেখানে স্নান করলে দেবতাদের সাথে আনন্দ লাভ হয়। এরপর, হে রাজা, শ্রেষ্ঠ শিখি-তীর্থে যেতে হয়; সেখানে যেকোনো দান করলে তার ফল কোটি গুণ বৃদ্ধি পায়। কৃষ্ণপক্ষের অমাবস্যায় সেখানে স্নান করতে হয়; এক ব্রাহ্মণকে আহার করালে কোটি ব্রাহ্মণকে আহার করানোর সমান ফল হয়। ভৃগু-তীর্থে, হে রাজা, কোটি তীর্থের সমাবেশ আছে; কামনা থাক বা না থাক, সেখানে স্নান করা উচিত। এতে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয় এবং দেবতাদের সাথে আনন্দ হয়। এখানে মহর্ষি ভৃগু সিদ্ধিলাভ করেছেন এবং তাঁর দ্বারা মহাত্মা শঙ্কর অবতীর্ণ হয়েছেন। নারদ বললেন, “এরপর, হে রাজা, শ্রেষ্ঠ বিহগেশ্বর তীর্থে যেতে হয়; তার দর্শনেই সমস্ত পাপ মুক্তি হয়। তারপর শ্রেষ্ঠ নর্মদেশ্বর তীর্থে যেতে হয়; সেখানে স্নান করলে স্বর্গলোকে সম্মান লাভ হয়। এরপর, অশ্ব-তীর্থে গিয়ে স্নান করলে ব্যক্তি সৌভাগ্যবান, আকর্ষণীয় এবং ভোগ্য সম্পদে পূর্ণ হন।” এইভাবে, তীর্থের মাহাত্ম্য ও স্নানের ফল, দানের মহিমা, এবং দেবতাদের কৃপা বর্ণিত হয়েছে, যা শ্রদ্ধা ও ভক্তির সাথে শুনলে ও পালন করলে মানুষের জীবনে পরম কল্যাণ ও মুক্তি আসে।