ভক্তি ও শ্রদ্ধার সাথে, এই মহাপুরাণের কাহিনী শুরু হয় এক পবিত্র অনুষ্ঠানে। ভক্ত তার সমস্ত পাপ নাশের আকাঙ্ক্ষায় লক্ষ্মীর প্রিয়তম শ্রী নৃসিংহের উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য নিবেদন করে—চিনি ও নানা খাদ্যদ্রব্য অর্পণ করে। তিনি বলেন, “হে নৃসিংহ, অচ্যুত, দেবতাদের অধিপতি, তোমার শুভ জন্মদিনে আমি উপবাস পালন করব, সমস্ত ভোগবিলাস ত্যাগ করব।” এইভাবে ভক্ত প্রার্থনা করেন, “হে প্রভু, সন্তুষ্ট হও; জন্মের পাপ দূর করো। রাত্রে গান ও বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনিতে জাগরণ করা উচিত।” এরপর তিনি পুরাণ পাঠ করেন, বিশেষ করে শ্রী নৃসিংহের কাহিনী। ভোরে স্নান করে, পূর্ববর্ণিত পদ্ধতিতে শ্রী নৃসিংহের পূজা করেন এবং শান্ত চিত্তে তাঁর সম্মুখে বৈষ্ণব শ্রাদ্ধ পালন করেন। এরপর, যেসব দান করার কথা বলা হয়েছে, সেগুলি উপযুক্ত ব্যক্তিদের ও দ্বিজদের অর্পণ করতে হয়, দুই জগৎ জয়ের আকাঙ্ক্ষায়। হাজার মাপের সোনার নির্মিত দেবমূর্তি শ্রী নৃসিংহকে সন্তুষ্ট করে; গরু, ভূমি, সোনা ইত্যাদি দ্বিজদের দান করতে হয়। বিছানা ও শয্যা, সাত প্রকার শস্য এবং নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী অন্যান্য দানও করা উচিত। ধন-সম্পদের বিষয়ে কৃপণতা করা উচিত নয়, কাঙ্ক্ষিত ফলের জন্য। পরে ব্রাহ্মণদের আহার করাতে হয় এবং যথাযথ দান দিয়ে তাদের তুষ্ট করতে হয়। যাদের ধন নেই, তারাও নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী পালন করতে পারে; সকল বর্ণের অধিকার আছে এই ব্রতের ওপর, তবে শ্রী নৃসিংহের ভক্তরা বিশেষভাবে পালন করা উচিত। এরপর প্রার্থনা-মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়: “হে দেবতাদের অধিপতি, আমার বংশে জন্ম নেওয়া রাজা এবং ভবিষ্যতে জন্ম নেওয়া মানুষদের সংসারের দুঃখের সাগর থেকে উদ্ধার করো।” ভক্ত বলেন, “আমি পাপের সাগরে নিমজ্জিত, রোগে কষ্টিত, জীবের দ্বারা পীড়িত, মহাবিপদের মধ্যে পতিত—হে বিশ্বনাথ, শেষনাগের উপর শয়ান, তুমি তোমার কর দাও আশ্রয় হিসেবে; এই ব্রতের দ্বারা, হে দেবতাদের অধিপতি, আমাকে ভোগ ও মোক্ষ দাও।” এইভাবে দেবতার উদ্দেশ্যে প্রার্থনা করে, যথাযথভাবে তাঁকে বিদায় জানিয়ে, সমস্ত অর্পণ ও নৈবেদ্য গুরুজনকে প্রদান করা হয়। ব্রাহ্মণদের দান দিয়ে সন্তুষ্ট করে, তাদের বিদায় জানানো হয়। এরপর আত্মমগ্ন হয়ে শ্রী নৃসিংহের স্মরণে আত্মীয়দের সঙ্গে আহার করা হয়। এমনকি যে দরিদ্র, সে যদি নিয়মিত চতুর্দশী উপবাস পালন করে, সাত জন্মের পাপ থেকে মুক্তি পায়—এতে কোনো সন্দেহ নেই। যে ভক্তিভাবে এই ব্রতের কথা শ্রবণ করে, সে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্তি পায়, শুধু শ্রবণের মাধ্যমেই। যে ব্যক্তি এই শুদ্ধ, শ্রেষ্ঠ ও গোপন উপদেশ সর্বদা পাঠ করে, সে সমস্ত কামনা ও ব্রতের ফল লাভ করে। যে ব্যক্তি যথাযথ সময়ে, মধ্যাহ্নে, নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী, লীলাবতী ও ঋষির সঙ্গে শ্রী নৃসিংহের কৃপায়, পরম ভক্তিতে পূজা করে, সে চিরমুক্তি লাভ করে। এবং যে পবিত্র স্থানে গিয়ে শ্রী নৃসিংহের পূজা করে, সে সর্বদা কাঙ্ক্ষিত ফল লাভ করে শ্রী নৃসিংহের কৃপায়। হে শ্রী নৃসিংহ, তোমার মহাকায় রূপ, মৃত্যুও যাকে সহজে স্পর্শ করতে পারে না—ভৈরবদের অধিপতি, হরি’র দুঃখ বিনাশকারী, শিশুরূপে তোমাকে নমস্কার; শিশুরূপে, শিশুর মতো তোমাকে নমস্কার। সর্বব্যাপী, আনন্দময়, নিজের সত্য রূপ প্রকাশকারী, সকল জীবের আত্মা, বিশ্বনাথ, শব্দের সার—তোমাকে নমস্কার। সূর্যের কিরণের মধ্যে অবস্থানকারী, করুণার সাগর, চব্বিশ তত্ত্বের রূপ, কাল, রুদ্র ও অগ্নির রূপে প্রকাশিত—তোমাকে নমস্কার। তুমি বিশ্বরূপ, নরসিংহ, নর-সিংহ দেবতা, বীরভদ্র বিজয়ী, যার কপালে সেই চিহ্ন ছিল—তোমাকে নমস্কার। সূর্যের বারোটি দীপ্তিময় চক্র আছে, সেগুলি সঠিকভাবে নিরূপিত; সেখানে বিশেষভাবে পবিত্র ও সুন্দর সিন্ধু নদী প্রবাহিত। তার পাশে, সুন্দরী, আজও একটি নগরী দাঁড়িয়ে আছে, মৌলিস্তান নামে প্রসিদ্ধ, দেবতাদের দ্বারা নির্মিত বলে বলা হয়। সেখানে মহান আত্মা হারীত বাস করেন; লীলাবতীও সেখানে থাকেন—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। সিন্ধু নদীর পাশে এক ধ্বনি ওঠে; কিন্তু যখন কলিযুগ আসে, বিদেশী ও পাপী সেখানে বাস করবে। অনেকেই সেখানে বসবাস করবে—এতে সন্দেহ নেই; যেমন নৃসিংহের জন্মের সময় এক আশ্চর্য শব্দ উঠেছিল। যে উচ্চস্বরে 'নৃসিংহ! নৃসিংহ!' বলে, সেই ধ্বনি সেখানে উৎপন্ন হয়, হে পর্বতের আনন্দ। ব্রাহ্মণহন্তা, সোনার চোর, মদ্যপানকারী, অথবা গুরুপত্নীর সংস্পর্শে আসা—যে বিশেষভাবে সিন্ধু নদীতে স্নান করে, তারা মুক্তি পায়—এতে কোনো সন্দেহ নেই—শ্রী নৃসিংহের কৃপায়। যারা সেখানে দশ রাত বাস করে, তারা সদাচারী বলে গণ্য হয়—আমার কথা মিথ্যা নয়। কলিযুগে যারা সেখানে বাস করে, যাদের বংশ দ্বিজদের থেকে এসেছে, তারা দেবতাদের দ্বারা বেদ থেকে বর্জিত, বিদেশী হলেও; তারা সেখানে মাংস খায় ও সর্বদা মদ্যপান করে। তাই, তারা অধর্মী, মহাপাপী—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; যেমন ব্রাহ্মণরা সন্ধ্যাবন্দন ছাড়া বেদবর্জিত, তেমনি তারাও। সেই নগরে, হে দেবীদের রাণী, পশ্চিম দিকে একমাত্র শ্রেষ্ঠ ও বিশাল পবিত্র স্থান আছে, নৃসিংহ নামে; তার কথা শুনলেই মানুষ পাপমুক্ত হয়—এতে কোনো সন্দেহ নেই। এইভাবে পদ্ম মহাপুরাণের উত্তরখণ্ডের পঞ্চান্ন হাজার শ্লোকের মধ্যে, একশত চুয়াত্তরতম অধ্যায়ে 'নৃসিংহের উৎপত্তি' কাহিনী বলা হয়েছে। এরপর শ্রীভগবান বলেন, “এইভাবে শ্রেষ্ঠ সূচনাকথা বলা হয়েছে; এখন, হে ইন্দিরা, অন্যান্য অধ্যায়ের মাহাত্ম্যও শুনো। দক্ষিণ দিকে পুরান্দর নামে এক নগর ছিল, ঐতিহ্য পালনকারীদের মধ্যে প্রসিদ্ধ; সেখানে দেবশর্মন নামে একজন বিখ্যাত ব্যক্তি ছিলেন।