ত্রিপুরাসুরের বিনাশক মহাদেব যখন ত্রিপুরা ধ্বংস করলেন, তখন একটি নগরী তিনি শ্রীশৈলে নিক্ষেপ করেন, আরেকটি নিক্ষিপ্ত হয় অমরকণ্টক পর্বতে। হে রাজন, ত্রিপুরা দগ্ধ হলে, সেই স্থানে রুদ্রের মহাশক্তি প্রতিষ্ঠিত হয়; দগ্ধ নগরীটি সেখানে পতিত হয় বলে, সেই স্থান জ্বালেশ্বর নামে খ্যাত। সেই স্থান থেকে এক অলৌকিক দীপ্তিশিখা আকাশে উঠে যায়, স্বর্গ পর্যন্ত পৌঁছে যায়; তখন দেবতা, অসুর ও কিন্নরদের মধ্যে প্রবল চাঞ্চল্য সৃষ্টি হয়। রুদ্র সেই অগ্নিবাণকে মহেশ্বরের প্রধান মন্দিরে সংযত করেন। যে কেউ এইভাবে অমরকণ্টক পর্বতে যায়, সে চতুর্দশ লোক ভোগ করে এক হাজার কোটি বছর ও আরও ত্রিশ কোটি বছর অতিবাহিত করে। তারপর সে পৃথিবীতে জন্ম নিয়ে ধর্মপরায়ণ রাজা হয় এবং নির্দ্বন্দ্বে সমগ্র পৃথিবী শাসন করে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। এই অমরকণ্টক পর্বত সর্বোচ্চ পবিত্র, হে মহারাজ; সূর্য বা চন্দ্রগ্রহণের সময় কেউ অমরকণ্টকে গেলে, মহাজ্ঞানীরা বলেন, সেখানে মহেশ্বর দর্শনে অশ্বমেধ যজ্ঞের দশগুণ ফল লাভ হয় এবং স্বর্গলোকে গমন ঘটে। যখন রাহু সূর্যকে গ্রাস করে, তখন যারা সেখানে একত্রিত হয়ে অমরকণ্টক পর্বতে যায়, তারা সেই সমস্ত পুণ্য লাভ করে। সেখানে পুরুষ পূণ্ডরীক যজ্ঞের ফল লাভ করে; আর এই অমরকণ্টক পর্বতেই জ্বালেশ্বর দেবতা অবস্থান করেন। সেখানে যারা স্নান করে ও জীবন ত্যাগ করে, তারা স্বর্গে উঠে যায় এবং আর কখনো মর্ত্যে জন্ম নেয় না। হে রাজন, জ্বালেশ্বরে যে জীবন ত্যাগ করে, তার ফলাফল শোনো—গ্রহণকালে যদি কেউ ভক্তিসহকারে এই কাহিনি শ্রবণও করে, তাহলে অমর দেবতারা অমরকণ্টক পর্বতে বাস করেন। তারা সৃষ্টির প্রলয় পর্যন্ত রুদ্রলোকে অবস্থান করেন। অমরেশ্বর মহাপর্বতের ঢালে যে জলধারা, সেখানে অসংখ্য মহর্ষি কঠোর ব্রত নিয়ে তপস্যা করেন। হে রাজন, অমরকণ্টক পবিত্র ভূমি চারদিকে এক যোজন বিস্তৃত। কামনা থাক বা না থাক, যে কেউ নর্মদার পবিত্র জলে স্নান করে, সে সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়ে রুদ্রলোকে গমন করে। এরপর নারদ বলেন—নর্মদার উত্তর তীরে এক যোজন বিস্তৃত এক মহাপবিত্র স্থান আছে, যার নাম পাত্রেশ্বর; এটি সর্বপাপহারিণী। সেখানে, হে রাজন, যে স্নান করে সে দেবতাদের সঙ্গে আনন্দ ভোগ করে এবং পাঁচ হাজার বছর ইচ্ছামত রূপ ধারণ করে ক্রীড়া করে। সেখান থেকে গর্জনাতে যাও, যেখানে মেঘ জমে; সেই তীর্থের মহিমায় ইন্দ্রজিৎ এসেছেন। এরপর মেঘরবে যাও, যেখানে মেঘের গর্জন শোনা যায়; সেখানে মেঘনাদ নামে এক গোষ্ঠী বিশেষ কৃতিত্ব অর্জন করেছে। তারপর, হে রাজন, ব্রহ্মাবর্তে যাও, যেখানে চিরকাল ব্রহ্মা উপস্থিত থাকেন, হে যুধিষ্ঠির। সেখানে স্নান করলে ব্রহ্মলোকে সম্মানিত হওয়া যায়; তারপর অঙ্গারেশ্বর তীর্থে নিয়মিত আচরণ ও সংযত আহার পালন করা উচিত। সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে, সে রুদ্রলোকে গমন করে। এরপর উত্তম কপিলা-তীর্থে যাও; সেখানে স্নান করলে গাভী দানের পুণ্য লাভ হয়। তারপর কাঞ্চী-তীর্থে যাও, যেখানে দেবঋষিদের সমাবেশ ঘটে; সেখানে স্নান করলে গবলোকে গমন হয়। এরপর উত্তম কুণ্ডলেশ্বরে যাও, যেখানে রুদ্র ও উমা একত্রে বিরাজমান; সেখানে স্নান করলে দেবতাদের পক্ষেও অজেয় হওয়া যায়। এরপর পিপ্পলেশ্বরে যাও, যা সর্বপাপনাশিনী; সেখানে গিয়ে রুদ্রলোকে সম্মানিত হওয়া যায়। তারপর বিমল ও বিমলেশ্বরে যাও; সেখানে ঈশ্বর স্বয়ং তাঁর সুন্দর শিখা নিক্ষেপ করেছেন। সেখানে জীবন ত্যাগ করলে রুদ্রলোকে গমন হয়; এরপর পুষ্করিণীতে স্নান করতে যাও। শুধু স্নানেই ইন্দ্রাসনের অর্ধেক অংশ লাভ হয়; নর্মদা নদী রুদ্রদেহ থেকে উৎপন্ন সর্বশ্রেষ্ঠ নদী। তিনি জড় ও চেতন সকল জীবকে উদ্ধার করেন, সর্বদেবেশ্বর মহান আত্মা ঈশ্বরের দ্বারা। এই নর্মদার মহিমা ঋষিসভায় বর্ণিত হয়েছে, বিশেষত আমাদের কাছে; এই উত্তম নদী নর্মদাকে ঋষিগণ সর্বদা প্রশংসা করেছেন। রুদ্রদেহ থেকে উৎপন্ন হয়ে, বিশ্বের মঙ্গলার্থে, তিনি সব পাপ মোচন করেন এবং সকল জীবের দ্বারা পূজিত হন। দেবতা, গন্ধর্ব ও অপ্সরারা তাঁকে প্রশংসা করেন; হে প্রাচীন পবিত্র জল, আপনাকে প্রণাম, আপনাকে প্রণাম যিনি সমুদ্রে গমন করেন। হে শঙ্করদেহজাত, ঋষিগণের দ্বারা পূজিত, আপনাকে প্রণাম; হে ধর্মধারিণী সুন্দরী, আপনাকে প্রণাম, আপনাকে প্রণাম যিনি দেবগণের দ্বারা পূজিত। হে সর্বপবিত্রতার পরিশোধক, আপনাকে প্রণাম; হে বিশ্বে সর্বাধিক পূজিতা, আপনাকে প্রণাম। যে ব্যক্তি প্রতিদিন শুদ্ধচিত্তে এই স্তব পাঠ করে, সে—ব্রাহ্মণ বেদলাভ করে, ক্ষত্রিয় বিজয়ী হয়, বৈশ্য লাভবান হয়, শূদ্র শুভ অবস্থায় পৌঁছায়। যে অন্নকামনা করে, সে কেবল স্মরণেই অন্ন লাভ করে; নর্মদা স্বয়ং মহেশ্বর দ্বারা পূজিতা। এজন্য এই নদী ব্রহ্মহত্যার পাপহারিণী পবিত্র বলে জ্ঞাত হওয়া উচিত। সেই সময় থেকে ব্রহ্মা ও অন্যান্য তপস্বী, কাম ও ক্রোধশূন্য হয়ে, নর্মদার সেবা করেন, হে রাজন। সেখানে, যখন দেবতার ত্রিশূল পতিত হয়েছে, তার মাহাত্ম্য মহাত্মা শঙ্কর স্বয়ং ঘোষণা করেছেন। সেই তীর্থ শূলভেদ নামে খ্যাত, সর্বাধিক পবিত্র ও মহান; সেখানে স্নান ও দেবতার পূজা করলে হাজার গাভী দানের পুণ্য লাভ হয়।