গিরিজা তখন সেই অপূর্ব কল্পবৃক্ষ থেকে এক অনিন্দ্যসুন্দরী নারীর সৃষ্টি করলেন—যিনি ছিলেন গুণ, সৌন্দর্য ও পূর্ণতার আধার, বিশ্বকে মোহিত করার জন্য এবং মকরধ্বজধারীর সহায়ক রূপে। সেই পদ্মনয়না নারী, যিনি লীলার ভাণ্ডার, আনন্দ ও সিদ্ধির মূর্তি, সকল গুণে গুণান্বিতা, স্বর্ণের মতো দীপ্তিমান শরীর, পদ্মমুখ ও পদ্মহস্তে শোভিত হয়ে আবির্ভূত হলেন। তাঁর দীপ্তি ছিল নির্মল ও উজ্জ্বল, তাঁর লীলা ছিল দীপ্তিময়। তাঁর চুল কোমল, ঘন, সুদৃঢ়ভাবে বাঁধা এবং সুগন্ধি ফুলে সুশোভিত। চুলের মধ্যে মুক্তার মালা ঝলমল করছিল, যেন বৃক্ষের গায়ে মালা শোভা পায়। সুধেবীর কপালের গোড়ায় তিলকটি দানবগুরুর মতো উজ্জ্বল, কপালে মুষ্কের সুবাস ও পদ্মের দীপ্তি গুচ্ছাকারে প্রকাশ পাচ্ছিল। চুল ও মুক্তার মাঝে, কপালে সেই তিলকের দীপ্তি তাঁর সৌন্দর্য ও ঐশ্বর্যকে স্বর্গীয়ভাবে প্রকাশ করছিল। যেমন সুন্দর চাঁদ নিজ দীপ্তিতে উজ্জ্বল, তেমনি তিনি তাঁর অঙ্গভঙ্গিতে দীপ্তিমান; যেমন পূর্ণিমার চাঁদ চন্দ্রকিরণে আবৃত হয়ে জ্যোতিষ্মান, তিনিও তেমনি দীপ্তি ছড়াচ্ছেন। তাঁর মুখচ্ছবি ঠিক চাঁদের মতো, বিশ্বে সৌন্দর্য ও জ্ঞান ছড়িয়ে দিচ্ছে; চাঁদ কলঙ্কিত ও অপূর্ণ হলে দীপ্তি হারায়, কিন্তু তাঁর দীপ্তি চিরন্তন ও পরিপূর্ণ। তাঁর মুখ সদা পরিপূর্ণ, আনন্দময়, একেবারেই কলঙ্কহীন। নিজের পদ্মমুখের সুবাস ও বিকাশ দেখে তিনি নিজেই তৃপ্তি পান না। পদ্মমুখী, সর্বগুণে গুণান্বিতা এই নারী আমার ভাবনা থেকে সৃষ্ট; তাঁর মুখের সুবাস এমন যে, জগতের বাতাস সেই সুবাস পদ্মে পৌঁছে দেয়। হঠাৎ লজ্জায় আচ্ছন্ন হয়ে তিনি সর্বদা জলের কাছে থাকেন। সূক্ষ্ম ও সংযমী বুদ্ধির অধিকারীরা বলেন, প্রেমের রাজাধিরাজের ভাণ্ডার সমুদ্রের কলায় পূর্ণ। তাঁর মুখ, মুক্তার মতো উজ্জ্বল দাঁত ও হাসিতে শোভিত, টকটকে লাল ঠোঁটে রত্নের মতো দীপ্তি ছড়ায়। ভ্রু সুন্দর, নাক সরু, কান সুশোভিত ও রত্নখচিত; গাল সোনার আলোর ছোঁয়ায় দীপ্তিমান। গলায় তিনটি রেখা সুন্দরভাবে বিন্যস্ত—এগুলি সৌভাগ্য, চরিত্র ও প্রেমের চিহ্ন। তাঁর স্তন সুগঠিত, দৃঢ়, পূর্ণ ও গোলাকার—যেন কামপাত্রের অভিষেকের জন্য নির্মিত। কাঁধ সুদৃঢ় ও সুষম, বাহু গোল, মসৃণ, স্বর্ণবর্ণ ও মঙ্গলচিহ্নযুক্ত। তাঁর হাত সুগঠিত, পদ্মবর্ণ, শীতল, দেবচিহ্ন ও পদ্ম-স্বস্তিকচিহ্নে অলঙ্কৃত। আঙুলগুলি সোজা, পদ্মে যুক্ত, নখে শোভিত—নখগুলি তীক্ষ্ণ, যেন জলবিন্দু। তাঁর অঙ্গের রং পদ্মগর্ভের মতো, পদ্মের সুবাসে সারা দেহ ভরা, তিনি যেন দীপ্তিমান পদ্ম। সর্বমঙ্গলচিহ্নধারিণী এই পার্বতীকন্যা অতুল সৌন্দর্যসম্পন্ন; তাঁর পদ্মরাগবর্ণ পদযুগল মসৃণ ও অপূর্ব। পায়ের নখ রত্নের মতো দীপ্তি ছড়ায়, শাস্ত্রে যেভাবে বর্ণিত, তেমনই তাঁর অঙ্গে প্রকাশিত। সব অলঙ্কারে—হার, বালা, নূপুরে—শোভিত, কোমরে মণির কটিবন্ধ ও মেখলায় শব্দ তুলছেন। নীল রেশমবস্ত্রে তিনি চরম সৌন্দর্য অর্জন করেছেন, দেববর্ণ গাঢ় লাল চোলিতে গুণবতী হয়েছেন। পার্বতী সৃজনশক্তির দ্বারা এই কন্যার মধ্যে মহাগুণ স্থাপন করলেন, কল্পবৃক্ষ থেকে প্রাপ্ত আনন্দে তিনি শঙ্করকে বললেন, “হে দেব, আপনি যেমন বলেছিলেন, আমি সেই বৃক্ষ দেখেছি; যার যেমন ভাব, তার তেমনই রূপ প্রকাশ পায়।” এরপর, যাঁর অঙ্গ সবদিক থেকে সুন্দর, তিনি দুই দেবতার কাছে এসে ভক্তিভরে তাঁদের পদে প্রণাম করলেন। সেই মুহূর্তে কন্যা নম্র, মধুর, মনোহর বাক্যে বললেন, “হে দেব, আপনি আমাকে কেন সৃষ্টি করলেন? মা, আপনার উদ্দেশ্য কী, বলুন।” শ্রীদেবী বললেন, “বৃক্ষের প্রতি কৌতূহলবশত আমি জানতে চেয়েছিলাম; হে সৌভাগ্যবতী, তুমি সঙ্গে সঙ্গে ফল পেয়েছ—সৌন্দর্য ও সমৃদ্ধি। তুমি পৃথিবীতে অশোকসুন্দরী নামে পরিচিত হবে; সর্বসৌভাগ্যসম্পন্ন, তুমি সত্যিই আমার কন্যা—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। যেমন ইন্দ্র চন্দ্রবংশে বিখ্যাত, তেমনি নাহুষ নামে এক রাজা তোমার স্বামী হবেন।” এভাবে বরদান করে গিরিজা শঙ্করকে নিয়ে পরম আনন্দে কৈলাস পর্বতে ফিরে গেলেন। এভাবেই চ্যবনকথার গুরুতীর্থমাহাত্ম্য বর্ণনার একশো দুই নম্বর অধ্যায় শেষ হয়। এরপর কুঞ্জল বললেন—অশোকসুন্দরীর জন্ম হলো; তিনিই সকল নারীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নন্দনবনে তিনি সকল সদ্গুণে ভূষিতা হয়ে আনন্দে মগ্ন হলেন। সুন্দরী, হাস্যোজ্জ্বল, সংগীত ও নৃত্যে পারদর্শী কন্যাদের পরিবেষ্টিত হয়ে তিনি দেবতাদের মতো সকল সুখ ভোগ করলেন। তখন ভীষণ ও প্রবল প্রকৃতির, ইচ্ছামতো আচরণকারী, প্রবল কামনাসম্পন্ন, বিপ্রচিত্তিপুত্র হুন্ড নামে এক অসুর নন্দনবনে প্রবেশ করল। অলঙ্কারে ভূষিতা অশোকসুন্দরীকে দেখে হুন্ড কামবাণে বিদ্ধ হল। সে বলল, “হে শুভে, তুমি কে? কার কন্যা? এত উত্তম বনে তুমি কেন এসেছ?” অশোকসুন্দরী বললেন, “আমি শিবের কন্যা, সর্বগুণে গুণান্বিতা; শুনো, আমি কার্তিকেয়ের বোন, আমার মা-ও মহীয়সী। শৈশবে খেলাচ্ছলে এই নন্দনবনে এসেছি; তুমি কে, আমায় এভাবে জিজ্ঞেস করছ কেন?” হুন্ড বলল, “আমি বিপ্রচিত্তির পুত্র, গুণ ও লক্ষণসম্পন্ন; হুন্ড নামে পরিচিত, আমার শক্তি, বীর্য ও প্রতাপে গর্বিত।