শুদ্ধচরিত্র মানুষরা, যারা কর্মে, মনে বা বাক্যে কখনও অন্যের স্ত্রীর প্রতি আকর্ষণ অনুভব করেন না এবং সদা ধর্মে স্থির থাকেন, তারা স্বর্গে গমন করেন। যারা নিন্দিত কর্ম এড়িয়ে চলেন, বিধিসম্মত কাজ করেন এবং নিজের ক্ষমতা জানেন, তারাও স্বর্গের অধিকারী। এভাবে, রাজা, আমি তোমাকে সত্যভাবে সব বলেছি—দুঃখ বা সুখ, উভয়ই মানুষের কর্ম অনুযায়ী আসে। যে ব্যক্তি অন্যের বিপরীতে আচরণ করে, সে ভয়ঙ্কর নরকে যায়; আর যে সবসময় অন্যের প্রতি সদাচরণ করে, তার কাছে সুখ ও মুক্তি সহজলভ্য। এভাবে পদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে, গুরুতীর্থের মাহাত্ম্য ও চ্যবন মুনির কাহিনি, ভেনার বর্ণনায় ছান্নব্বইতম অধ্যায় শেষ হলো। অতঃপর সাতানব্বইতম অধ্যায় শুরু হলো। কুঞ্জল বললেন: ঋষির মুখে এই কথাগুলি শুনে রাজা ঋষিকে ধর্ম ও অধর্মের সম্পূর্ণ পথ সম্পর্কে প্রশ্ন করলেন। সুবাহু বললেন: আমি ধর্ম পালন করব, সৎকর্ম করব, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, আমি বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের উৎস ভাসুদেবকে সর্বোচ্চ ভক্তি দিয়ে পূজা করব, হে ঋষি। যজ্ঞ ও প্রার্থনা নিবেদন করে, মধুসূদনকে পূজা করতে হয়; যজ্ঞ ও তপস্যা সম্পন্ন করে সেই রাজা বিষ্ণুর লোক লাভ করেন। সকল কাম্য সুখে সম্মানিত হয়ে, তিনি দ্রুত আনন্দ লাভ করেন; কিন্তু সেই মহালোক পৌঁছে দেবতাদের অধিপতি বিষ্ণুকে দেখতে পাননি। তীব্র ক্ষুধা ও প্রবল তৃষ্ণা তাকে কষ্ট দিতে শুরু করে; হে জ্ঞানী, এই দুটি তার জীবনকে অত্যন্ত যন্ত্রণা দেয়। রাজা ও তার প্রিয়তমা, ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কাতর, হৃষীকেশকে দেখতে পাননি, তারা গভীর কষ্টে আবিষ্ট হন। সুত বললেন: এভাবে, রাজা ও তার প্রিয়তমা, ক্ষুধায় কাতর হয়ে, অত্যন্ত উদ্বিগ্ন ও ব্যাকুল হয়ে পড়েন। এদিক-ওদিক, দ্রুত, রাজা অলঙ্কার পরিহিত, সুন্দর বস্ত্র ও চন্দনলেপে সজ্জিত হয়ে ছুটে চলেন। ফুলের মালা, গহনা, কুণ্ডল ও বালা দিয়ে সজ্জিত, রত্নের দীপ্তিতে উজ্জ্বল অঙ্গ, সেই রাজা এগিয়ে যান। যন্ত্রণায় ঘেরা, গুণগান শুনে, শোক ও দুঃখে বিপর্যস্ত হয়ে, তিনি তার প্রিয়তমাকে বলেন, “আমি তোমার সঙ্গে বিষ্ণুলোক লাভ করেছি, হে সুন্দরী; ঋষিদের দ্বারা প্রশংসিত, দেবরথে চড়েছি, হে রমণীয় নারী। কোন কর্মে আমার এই তীব্র ক্ষুধা এসেছে? বিষ্ণুলোক পৌঁছেও মধুসূদনকে দেখি না। কী কারণে আমি এই মহাফল ভোগ করতে পারছি না? নাকি আমারই কর্মে এই দুঃখ এসেছে?” তার কথা শুনে স্ত্রী রাজাকে উত্তর দিলেন। স্ত্রী বললেন: তুমি ঠিকই বলেছ, হে রাজা; ধর্মের কোনো ফল নেই। বেদ, শাস্ত্র ও পুরাণে, যেসব ব্রাহ্মণ পাঠ করেন— এখানে, দুঃখ ও যন্ত্রণা দূর করে, সকল দোষ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; সদাগুণী বিষ্ণুর নাম উচ্চারণ করেই। সেই সৌভাগ্যবান, মহাপুণ্যবান, যারা জনার্দনকে ধ্যান করেন; শঙ্খ, চক্র ও গদাধারী দেবতা, তুমি পূজা করেছ। দ্বিজদের জন্য বিধিসম্মতভাবে অন্নদান ও অনুরূপ দান করনি; আমি জানি এর ফল, কারণ মধুসূদনকে দেখা যায়নি। ক্ষুধা আমাকে কষ্ট দিচ্ছে, হে রাজা, তৃষ্ণাও আমাকে শুকিয়ে দিচ্ছে। কুঞ্জল বললেন: এভাবে স্ত্রী বললে, রাজা দুশ্চিন্তায় কাতর হয়ে— তখন, তিনি এক পবিত্র আশ্রম দেখলেন, ক্লান্তি দূরকারী, দেববৃক্ষে পূর্ণ, পুকুরে সজ্জিত। কূপ, জলাশয়, পবিত্র জলে পূর্ণ, হাঁস ও বক দিয়ে ভরা, পদ্মে শোভিত। সত্যজ্ঞানী ঋষিদের দ্বারা উজ্জ্বল, দেববৃক্ষে পূর্ণ, হরিণের দল দ্বারা সজ্জিত। বিভিন্ন ফুলে পূর্ণ, মনোমুগ্ধকর সুগন্ধে আবিষ্ট, দ্বিজ ও তাদের শিষ্যে ভরা। যোগী ও মহান যোগীদের সমাবেশে মুখর, দেবদের দ্বারা সজ্জিত, ফলবান কলাগাছের ঘন বনে শোভিত। বিভিন্ন বৃক্ষে পূর্ণ, সকল কামনা পূর্ণকারী, সর্বদা চন্দন ও ফলের সুবাসে সজ্জিত। এভাবে, সেই পুণ্যস্থান, ধর্মে পূর্ণ, ব্রহ্মার উপস্থিতিতে চিহ্নিত, সুবাহু রাজা ও তার প্রিয়তমা প্রবেশ করেন। তারা সেই সর্বপবিত্র বন, সকল কামনা পূর্ণকারী, চারদিকে দীপ্তিমান, যেখানে সূর্যের মতো উজ্জ্বল একজন ছিলেন। সূর্যের মতো দীপ্তি নিয়ে, যোগাসনে বসা, যোগী বস্ত্রে আবৃত, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বৈষ্ণবদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, মহান ঋষি বামদেব, হৃষীকেশের ধ্যানে নিমগ্ন, যিনি ভোগ ও মুক্তি প্রদানকারী। সেই মহান বামদেবকে দেখে, রাজা ও তার প্রিয়তমা দ্রুত এগিয়ে গিয়ে প্রণাম করেন। তখন বামদেব, রাজাকে ও তার প্রিয়তমাকে আশীর্বাদ দিয়ে অভিবাদন করেন। তিনি সুবাহু রাজাকে পবিত্র আসনে বসান, পাদ্য, অর্ঘ্য ও অন্যান্য বিধি দিয়ে সম্মান জানান। রাজা ও তার প্রিয়তমা ঋষির দ্বারা সম্মানিত হন; তারপর রাজা সেই শ্রেষ্ঠ ভক্তকে প্রশ্ন করেন। বামদেব বলেন: আমি তোমাকে জানি, হে বিষ্ণু ধর্মজ্ঞ, হে বিষ্ণু ভক্ত, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, হে চোলরাজ, দিব্যজ্ঞান দ্বারা। তুমি এখানে কষ্টমুক্ত হয়ে এসেছ, তোমার স্ত্রী তার্ক্ষ্যার সঙ্গে। রাজা বলেন: আমি কষ্টমুক্ত হয়ে এখানে এসেছি, বিষ্ণুর সর্বোচ্চ আবাস লাভ করে।