রাজা, Yayāti সেই অপূর্ব, দুঃখহীন বৈষ্ণব লোক দর্শন করলেন—যেখানে সোনার প্রাসাদে অপরিসীম জ্যোতি বিচ্ছুরিত হচ্ছে। সেখানে রাজহংস, বকফুল আর চাঁদের আলোর মতো শুভ্র প্রাসাদে, শত শত পৃথিবীর সমান অসংখ্য ভবন, যেন স্বর্ণময় মেরু ও মন্দর পর্বতের মতো মহিমান্বিত। উঁচু চূড়াগুলো দেবরত্ন ও দীপ্তিমান কলশে অলঙ্কৃত, চরম মহানগরীটি অপূর্ব দীপ্তিতে ঝলমল করছিল। আকাশের মতো তারার দল সেই শহরকে শোভিত করছিল, চারিদিকে আলোর প্রবাহে যেন চক্ষু দিয়ে প্রত্যক্ষ করা যায়। হরির রাজ্যটি নানা রত্নে সজ্জিত, দীপ্তিময় দাঁতে যেন হাসছে, আর সেই হাসি দিয়ে পুণ্যবান বৈষ্ণবদের আহ্বান জানাচ্ছে, যারা বিষ্ণুর প্রিয়ভক্ত। বাতাসে দোল খাচ্ছে পতাকার ডগা, সুন্দর পাতায় সজ্জিত, আর তাদের চূড়াগুলো মুগ্ধকর ছলনায় নৃত্য করছে। প্রতিটি স্থানে সোনার দণ্ড ও ঘণ্টায় অলঙ্কৃত, সূর্যের মতো দীপ্তি ছড়ানো মিনার ও চূড়া, জাফরি জানালা, মালাবদ্ধ সারি, মনোরম বাতাস চলাচলের পথ, উজ্জ্বল দ্বার, ও স্বর্ণময় প্রাচীরে ঘেরা। দ্বারে উজ্জ্বল পতাকা, মঙ্গলময় নানা ধ্বনি, কলশ ও চক্রচিহ্ন সূর্যবিম্বের মতো দীপ্তিমান। শত-স্তম্ভবিশিষ্ট মণ্ডপ, মেঘহীন জলের মতো নির্মল, দণ্ড, ছাতা ও কলশে অলঙ্কৃত। বর্ষার মেঘের মতো দীপ্তিমান কলশে মদে পূর্ণ, পৃথিবী যেন নক্ষত্রখচিত আকাশের মতো শোভিত। দণ্ডের সারি পতাকায় নক্ষত্রের মতো দীপ্তি, শুভ্র ও দীপ্তিময় শঙ্খে অলঙ্কৃত। সোনার প্রাসাদে গা ঘেঁষে গা, অসংখ্য বৈমানিক ভবন নানা ধাতুতে নির্মিত, কোটি কোটি সংখ্যায়। হরির নগরী সর্বপ্রকার ভোগে সমৃদ্ধ, যারা শঙ্খ-চক্র-গদাধারী ভগবানকে পূজা করেছেন, তাঁদের দ্বারা শোভিত। সেই ভগবানের কৃপায়, তাঁরা ঐসব গৃহে বাস করেন—সব দেবতুল্য, পুণ্যবতী, সুখপূর্ণ আবাসে। বৈষ্ণবরা, যারা পুণ্যকর্মী, সকল পাপ ধুয়ে ফেলে, এমন পুণ্যগৃহে বাস করেন এবং বিষ্ণুমন্দিরকে দীপ্তিময় করেন। সেখানে নানা বৃক্ষ, চন্দনবন, সর্বত্র কাম্যফলদায়ী বৃক্ষ দ্বারা সজ্জিত, হে রাজন। সরোবর, কুণ্ড, ও হ্রদ—যেখানে বক, রাজহংস, জলপাখি, আর ফুটন্ত পদ্মে শোভিত। শতদল পদ্ম, মহারক্তপদ্ম, সোনার মতো পদ্ম ও শাপলাতে অলঙ্কৃত। সর্বশ্রেষ্ঠ ঐশ্বর্য ও দেবউদ্যান দ্বারা বিভূষিত, বৈষ্ণবদের দ্বারা দীপ্তিমান সেই বৈকুণ্ঠ। নাহুষপুত্র রাজা Yayāti বৈকুণ্ঠ দর্শন করলেন—মোক্ষের চরম স্থান, দেবতাদের ভিড়ে পরিপূর্ণ। তিনি প্রবেশ করলেন সেই আনন্দময় শহরে, যেখানে কোনো দুঃখ নেই, আর দর্শন পেলেন দুঃখনাশক, নির্মল নারায়ণকে। তিনি দেখলেন বিশ্বনাথকে—সব অলঙ্কারে ভূষিত, পীতবস্ত্র পরিহিত, শ্রীবৎস চিহ্নিত, অপার দীপ্তিতে বিমানে বিরাজমান। গরুড়ের ওপর আসীন, মহিমায় উজ্জ্বল, দেবলোকের চরম লক্ষ্য সেই পরমেশ্বর। তিনি চরম আনন্দ ও মোক্ষরূপে প্রকাশিত, মহালোক ও সর্বোচ্চ বৈষ্ণবদের দ্বারা পূজিত। দেবগণ, গান্ধর্ব, অপ্সরা পরিবেষ্টিত, মহাদুঃখনাশক হরি মহাপ্রভু। তখন রাজা ও তাঁর পত্নী নারায়ণকে প্রণাম করলেন; সকল বৈষ্ণব ও মানবেরা মধুসূদনকে প্রণাম করলেন। যেসব বৈষ্ণব রাজার সঙ্গে এসেছিলেন, তাঁরা সকলেই ভক্তিসহ তাঁর পদপদ্মে নত হলেন। সেই তেজস্বী, বিনীত রাজাকে হৃষীকেশ বললেন, “আমি তোমাতে সন্তুষ্ট, হে ধৈর্যশালী।” “বরণ করো, হে রাজাধিরাজ, হৃদয়ে যা ইচ্ছা তাই চাইো; তুমি আমার ভক্ত, সন্দেহ নেই, আমি তা পূরণ করব।” রাজা বললেন, “হে দেবতাদের ঈশ্বর, হে মধুসূদন, আপনি যদি সন্তুষ্ট হন, তবে আমাকে চিরকাল আপনার দাসত্ব দান করুন, হে বিশ্বনাথ।” বিষ্ণু বললেন, “তথাস্তু, হে মহাভাগ্যবান। তুমি নিঃসন্দেহে আমার ভক্ত। এই লোকেই তুমি তাঁর সঙ্গে থাকো, হে মহারাজ।” এভাবে দেবতার কৃপায় Yayāti, পৃথিবীর অধিপতি, বিষ্ণুলোক লাভ করলেন। এই রাজা সর্বোচ্চ বৈষ্ণবলোকে বাস করেন। তখন সুখর্মা বললেন, “এই পুণ্যবর্ধক, পাপনাশক কাহিনী তোমাকে বলেছি—এটি দেবতুল্য ও পুত্রদের জন্য মুক্তিদানকারী।” Yayāti-র কর্ম এই পৃথিবীতেও দৃশ্যমান: পুরু পেলেন মহারাজ্য, তুরু পেলেন দুর্ভাগ্য। পিতার কৃপা ও ক্রোধে যেমন ঘটেছিল, তেমনি আবারও—এটি পুত্রদের জন্য পুণ্য, খ্যাতি ও ধনবর্ধক কাহিনী। তুরু ও যদু অভিশপ্ত হয়েছিলেন; পিতা-মাতার সমতুল্য কিছুই নেই, তাঁরাই কাম্যফল প্রদান করেন। হৃদয়ে আকাঙ্ক্ষা নিয়ে পিতা ডাকলে, বা মাতা “পুত্র, পুত্র” বলে ডাকলে—তাঁর ফল শুনো। যখন পুত্র আনন্দে মাতার ডাকে ছুটে যায়, সে গঙ্গাস্নানের পুণ্য লাভ করে।