রাজা Yayāti, মহালক্ষ্মীর প্রিয় ভগবানের শরণ নিয়ে বললেন, “আমাকে রক্ষা করুন! আমি আপনার আশ্রয় নিয়েছি।” এভাবে পদ্মপুরাণের ভূমিখণ্ডে ‘মাতা ও পিতার তীর্থ’ বর্ণিত অধ্যায়ের একাশি অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে। এরপর শুকর্মা বললেন, সর্বধর্মপরায়ণ রাজা যখন গভীর চিন্তায় মগ্ন ছিলেন, ঠিক সেই সময়ে রতিদেবীর কন্যা, সুন্দর মুখশোভিতা দেবী, রাজাকে সম্বোধন করে বললেন, “রাজন, আপনি কী ভাবছেন? আপনি তো অতীব জ্ঞানী। সত্যিই, সাধারণত সব নারীই চঞ্চল—এ নিয়ে সন্দেহ নেই। কিন্তু আমি চঞ্চলতাবশত আপনাকে বিচলিত করি না; আজও, মহারাজ, আপনাকে আমার পাশে থাকার জন্য জোর করি না।” তিনি আরও বললেন, “বিশ্বের অন্যান্য নারীরা চঞ্চল স্বভাবের কারণে লোভ ও মোহে পড়ে অনুচিত কথা বলে ও কাজ করে, হে রাজরাজেশ্বর। কিন্তু আমার হৃদয়ে যে বিশ্বাস জেগেছে, তা কেবল দেবলোক দর্শনের আকাঙ্ক্ষায়; দেবতাদের দর্শন পুণ্য ও সজ্জনদের জন্য দুর্লভ। রাজন, যদি আমার সঙ্গে এভাবে থাকার ফলে আপনার কোনো দোষ বা পাপ হয়, আমাকে বলুন—আমি নিজেই ব্যবস্থা করব যাতে আপনি দেবলোক দর্শন করতে পারেন।” “আপনি সাধারণ মানুষের মতো দুঃখ করছেন, যেন কোনো ভয়ানক ভয়ে কাতর, যেন মোহের গর্তে পতিত হয়েছেন। আপনার এই দুশ্চিন্তা ত্যাগ করুন, হে মহারাজ। আপনাকে স্বর্গে যেতে হবে না; যা কিছু আপনাকে দুঃখ দেয়, আমি কখনোই তা করব না।” এভাবে দেবী বললে, রাজা সুন্দরী দেবীকে উত্তর দিলেন, “শুনুন দেবী, আমি কী ভাবছিলাম। আমি অপমান দেখেছি, প্রিয়তমা; আমি যদি স্বর্গে যাই, আমার প্রজাগণ নিঃস্ব হয়ে পড়বে। যম পাপীভাবাপন্ন হয়ে তাদের নানা রোগে কষ্ট দেবে। তাই, সুন্দরী, আমি আপনার সঙ্গে স্বর্গে যাব।” এই বলে রাজা Yayāti তাঁর ধর্মজ্ঞানী, জ্ঞানী এবং বার্ধক্যে ক্লিষ্ট পুত্র পুরুকে ডেকে পাঠালেন। বললেন, “এসো, এসো, ধর্মজ্ঞ পুত্র, তুমি তো ধর্ম জানো। আমার আদেশে তুমি সর্বদা ধর্ম পালন করেছ। এখন তুমি তোমার বার্ধক্য আমাকে দাও, আর তোমার যৌবন ফিরিয়ে নাও। আমার রাজ্য, কোষাগার, সেনাবাহিনী ও যানবাহন—সব তোমাকে দিলাম। মহাভাগ্যবান, গ্রাম, বন ও নগরসহ রত্নভাণ্ডারপূর্ণ এই পৃথিবী উপভোগ করো।” “প্রজার রক্ষা সর্বদা পবিত্র কর্তব্য, হে নিষ্পাপ; সদা দুষ্টদের শাস্তি দাও এবং সজ্জনদের রক্ষা করো। ধর্মশাস্ত্রের বিধানমতো চলবে, ব্রাহ্মণদের কর্তব্য যথাযথ পালন করবে। তাদের সর্বদা ভক্তি ও শ্রদ্ধায় সেবা করবে, কারণ তারা তিনভুবনে পূজনীয়। কোষাগার পঞ্চম, সপ্তম ও নবম দিনে পরীক্ষা করবে, হে জ্ঞানী।” “সেনাবাহিনীকে সর্বদা দান, ধন ও খাদ্যে সম্মান করবে; সর্বদা সতর্ক থাকবে ও দানে ব্রতী হবে। মন্ত্রের গোপনীয়তা রক্ষা করবে, নিজের স্বভাব বজায় রাখবে, এবং শিকারে যাবে না, পুত্র। নারী, কোষাগার বা বৃহৎ সেনাবাহিনীতে কখনো অন্ধ বিশ্বাস রাখবে না; তবে সকল গুণীজনের কাছ থেকে শিল্প ও বিদ্যা অর্জন করবে।” “হৃষীকেশকে যজ্ঞে পূজা করবে, সদা ধর্মপরায়ণ থাকবে; প্রতিদিন প্রজার যাবতীয় কণ্টক দূর করবে। প্রতিদিন প্রজাদের আকাঙ্ক্ষা পূর্ণ করবে; তাদের সুখ ও পুষ্টির ব্যবস্থা করবে। নিজের বংশ স্থাপন করবে, অন্যের স্ত্রীতে মন দেবে না; পূর্বপুরুষদের মতো অপরের ধনে কু-ভাবনা করবে না। সর্বদা বেদ ও শাস্ত্র চিন্তা করবে, অস্ত্রচর্চায় নিবিষ্ট থাকবে। নিজের বিছানায় সন্তুষ্ট থাকবে, হাতি-ঘোড়া-রথে সদা অনুশীলন করবে।” এভাবে পুত্রকে উপদেশ ও আশীর্বাদ দিয়ে রাজা Yayāti নিজের অস্ত্র তার হাতে তুলে দিলেন। নিজে বার্ধক্য গ্রহণ করে, পুত্রকে যৌবন ফিরিয়ে দিয়ে, স্বর্গে যাবার উদ্দেশ্যে যাত্রা করলেন। এভাবে Yayāti কাহিনির বর্ণিত অধ্যায়ের বিংশিতম অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে, যেখানে মাতা-পিতার তীর্থ ও ভেন বর্ণনা রয়েছে। এরপর শুকর্মা বললেন, রাজা Yayāti দ্বীপপুঞ্জের অধিপতি, সকল প্রজাকে ডেকে অত্যন্ত আনন্দে বললেন, “ইন্দ্রলোক, ব্রহ্মলোক, তারও ঊর্ধ্বে রুদ্রলোক, এবং বিষ্ণুলোক—যা সমস্ত পাপ নাশ করে ও জীবের চরম লক্ষ্য দান করে—আমি সেখানে যাচ্ছি, সন্দেহ নেই, এই দেবীর সঙ্গে। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, শূদ্র—তোমরা সবাই আমার প্রজা।” “তোমরা তোমাদের পরিবার নিয়ে পৃথিবীতে সুখে বাস করবে; এই মহাজ্ঞানী পুরু তোমাদের রক্ষক হবে। আমি তাকে রাজা স্থাপন করেছি, সে সর্বদা ন্যায়পরায়ণ। তখন সমস্ত প্রজা রাজাকে বলল, ‘সমস্ত বেদ ও পুরাণে এ রকম ধর্ম আগে কেউ কখনো দেখেনি, হে শ্রেষ্ঠ রাজন। আমরা এই দশগুণ ধর্ম প্রত্যক্ষ করেছি, যা সত্যপ্রিয় ও সোমবংশীয়, মহান নাহুষের ঘরে উদ্ভূত। সে করকমল, পদ, মুখ-সমেত, সকল আচরণ ও সদাচার বিস্তারকারী, জ্ঞান ও প্রজ্ঞায় সমৃদ্ধ, পুণ্যের মহাভাণ্ডার। সত্যিই, মহারাজ, সে গুণের খনি, সত্যজ্ঞানে পারদর্শী; যারা সত্যে অবিচল ও মহাশক্তিশালী, তারাই সর্বোচ্চ ধর্ম পালন করেন।’” এভাবেই Yayāti কাহিনি ও তার ধর্মময় শিক্ষা পূর্ণতা পায়।