রাজর্ষি, এইসব মহাপাপের কথা শুনো, যেগুলি মানুষকে নরকে পতিত করে। যে ব্যক্তি গোহত্যা করে, বা ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, নারী কিংবা শূদ্রকে হত্যা করে, অথবা শিবমন্দির বা পবিত্র উদ্যানের বৃক্ষ নষ্ট করে—সে মহাপাপী। আশ্রমবাসী, তাদের সেবক, নির্ভরশীল, প্রাণী, শস্য কিংবা অরণ্যকে সামান্যতম কষ্ট দিলেও পাপ হয়। যারা হাল, শস্য, গবাদিপশু চুরি করে, অযোগ্য ব্যক্তির জন্য যজ্ঞ করে, যজ্ঞভূমি, পুকুর, স্ত্রী বা সন্তান বিক্রি করে, তারাও পাপী। যে নারীর অর্থে জীবনধারণ করে, কিংবা নারীর জন্য আত্মহত্যা করে, তীর্থযাত্রা, উপবাস, ব্রত বা সৎকর্ম ত্যাগ করে, সে পাপী। যে নিজের ধর্ম বিক্রি করে, অধর্মের প্রশংসা করে, অপরের নিন্দা বা দোষ চর্চা করে, সে-ও নিন্দনীয়। অন্যের সম্পত্তি লোভ করে, অন্যের স্ত্রীর প্রতি দৃষ্টি দেয়—এগুলোও গোহত্যার সমান পাপ। যে শাস্ত্রকার, গোহন্তা, গরু বিক্রেতা, সেবকের প্রতি নিষ্ঠুর, গবাদিপশুকে শাস্তি দেয়, সে পাপী। যে মিথ্যা বলে, মিথ্যা শোনে, গুরুর সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করে, ছলনা ও চাতুর্যে অভ্যস্ত, তারও নরকগতি। যে নিজের স্ত্রী, সন্তান, বন্ধু, বৃদ্ধ, দুর্বল, রুগ্ন, সেবক, অতিথি, আত্মীয়কে অনাহারে রেখে নিজে আহার করে, সে নিন্দিত। যারা সুস্বাদু আহার একা ভোগ করে, ইচ্ছুককে দেয় না, তারা ‘বিপ্রলেপী’ নামে নিন্দিত। যারা ব্রত নিয়ে অঙ্গসংযম না রেখে ত্যাগ করে, মিথ্যা সন্ন্যাস গ্রহণ করে, মাতালদের সঙ্গ দেয়, কিংবা রোগ, তৃষ্ণা, ক্ষুধায় কাতর গরুর যত্ন নেয় না, তারা গোহন্তা। যারা পশুদের কষ্ট দেয়, সজ্জন, ব্রাহ্মণ বা গুরুকে আঘাত করে, গরুকে প্রহার করে, নিরপরাধ নারীদের মারধর করে, অলসতায় ডুবে থাকে, বারবার ঘুমায়, দুর্বলকে পালন করে না, হারানো খাদ্য খোঁজে না, অতিভারে চাপ দেয়, আহতকে বোঝা বইতে বাধ্য করে—তারা পাপী। এমনকি যারা গরুর ভাঙ্গা অঙ্গ, ক্ষতবিক্ষত, রোগাক্রান্ত, অনাহারে কাতর গরুর মাংস খায়, তাদেরও নরকগতি। যারা গরুর অণ্ডকোষ হত্যা করে, বাছুরদের কষ্ট দেয়—বিশেষত ক্ষুধা, তৃষ্ণা বা ক্লান্তিতে আশ্রয়প্রার্থী হলে—তারা মহাপাপী। যারা অতিথিকে সম্মান দেয় না, অসহায়, দুঃস্থ, শিশু, বৃদ্ধ, ক্লিষ্টদের প্রতি করুণা দেখায় না, তাদের নরকগতি নিশ্চিত। যে ছাগল বা মহিষের রাখাল, শূদ্র, বা নিম্নজাতির স্বামীরূপে থাকে, শূদ্র যদি ব্রাহ্মণ বা ক্ষত্রিয়ের আচরণ করে, কারিগর, চিকিৎসক, মন্দিরসেবক, কিংবা মজুর বা মন্ত্রী হয়, তারা নরকে যায়। যে শাসক বিধি অমান্য করে কর আদায় করে, অন্যায় শাস্তি দেয়, ঘুষ নিয়ে অত্যাচার করে, চোরকে সাহায্য করে, তারও নরকগতি। যে রাজত্বে প্রজারা কষ্ট পায়, সে রাজারও নরকগতি; এবং যে দ্বিজাতি পাপী রাজার দান গ্রহণ করে, তারাও ভয়ংকর নরকে পড়ে। পরস্ত্রীগমন, চুরি, রাজদ্রোহ—এদের পাপের ফলও নরক। রাজসম্পত্তি অবহেলায় পড়লে তা ভয়ংকর হয়; নিরপরাধকে অপরাধী, অপরাধীকে নিরপরাধ ঘোষণা—এও পাপ। রাজা যদি বিচারবুদ্ধিহীন হয়, তারও নরকগতি। ঘি, তেল, খাদ্য, পানীয়, মধু, মাংস, মদ, গুড়, আখ, দুধ, শাক, দই, মূল, ফল, ঘাস, কাঠ, ফুল, পাতা, পিতল, জুতা, ছাতা, বালা, পালকি, নরম আসন, তামা, সীসা, রূপা, শঙ্খ, জলজ দ্রব্য, বাদ্যযন্ত্র, বাঁশি, বাসন, উল, তুলা, রেশম, রঙিন বা পদ্মতন্তু, সূক্ষ্ম বস্ত্র—এসব দ্রব্য লোভে চুরি করলে, অতি সামান্য পরিমাণ হলেও, সর্ষের দানার সমানও, সে নরকে পড়ে। অন্যের সম্পত্তি যত ছোটই হোক, নিজের মনে করে নিলে নরকগতি নিশ্চিত। এইসব পাপের ফলে, মৃত্যুর পরে, দেহভোগের জন্য পূর্বজন্মের রূপ লাভ হয়; যমের আদেশে সেই দেহে থাকতে হয়, যমের দূতের দ্বারা টেনে নিয়ে যাওয়া হয়। দেবতা, পশু, মানব—যার মন অধর্মে, তার বিচারক ধর্মরাজ, কঠিন শাস্তি দেন। যারা সংযম ও সদাচারহীন, তাদের গুরু তপস্যার দ্বারা বিচার করেন, যম তাদের দেখে না। তবে পরস্ত্রীগামী, চোর, অন্যায়কারী—তাদের বিচারক রাজা; গোপনে পাপ করলে বিচারক ধর্মরাজ। তাই, যা পাপ হয়েছে, তার জন্য তপস্যা আবশ্যক, নইলে কোটি কোটি যুগেও অভিজ্ঞাত পাপ নষ্ট হয় না। কেউ নিজে করে, অন্যকে দিয়ে করায়, কিংবা অনুমোদন করে—সবাই এই পাপের ফল ভোগ করে।