ক্ষীরসাগর যেমন তার নির্মল জল রাজহংসকে দেয়, কিন্তু বকের কাছে নয়—এভাবেই দত্তাত্রেয় বললেন, সেই কথা শুনে কাঞ্চনমালিনীর ও তার সঙ্গীদের হৃদয় করুণায় ভরে উঠল। তখন কাঞ্চনমালিনী ধর্মদান করার সংকল্পে দৃঢ়চিত্ত হয়ে গান গেয়ে বলল, “আমি এই পাপের প্রায়শ্চিত্ত করব—তুমি আমাকে রক্ষা করো, দুঃখ কোরো না। আমি দৃঢ় ব্রত নিয়ে তোমার মুক্তির জন্য চেষ্টা করব; বহু বছর ধরে নিয়মমাফিক মাঘ ব্রত পালন করেছি।” “হে ভাগ্যবতী, আমি বিশ্বাসসহকারে সাদা ও কৃষ্ণ ব্রহ্মক্ষেত্রে এই ব্রত পালন করেছি; সেই পুণ্যের পরিমাণ আমি তোমাকে বলব, হে রাক্ষস। জ্ঞানীরা বলেছেন, ধর্ম গোপনে পালন করা উচিত; বৈদিক ঋষিরা কষ্টে পতিতকে দান করাকে প্রশংসা করেছেন।” “বিচার করো, হে ভাগ্যবতী, মেঘ যখন সাগরে বৃষ্টি দেয়, তখন মেঘের কী লাভ? আমি নিজেই সেই পুণ্যের ফল পেয়েছি, হে রাক্ষস। সেই পুণ্য আমি তোমাকে দান করব, বন্ধু, যা সঙ্গে সঙ্গে পাপ নাশ করে।” এরপর কাঞ্চনমালিনী একখানা কাপড় নিংড়ে পদ্মাকৃতি হাতে জল রাখল। সে সেই মাঘ-ব্রতের পুণ্য বৃদ্ধ রাক্ষসকে দান করল। শুনো, রাজন, মাঘ ব্রতের যে আশ্চর্য শক্তি, তা এখন প্রকাশ পাবে। সঙ্গে সঙ্গে সেই পুণ্যের প্রভাবে রাক্ষসদেহ মুক্ত হল; তার এক দিব্যদেহ প্রকাশ পেল, সূর্যছবির মত দীপ্তিমান। সে দেবপথে আরোহণ করে, আনন্দে চক্ষু প্রস্ফুটিত হয়ে, আকাশে দীপ্তি ছড়িয়ে চারিদিক আলোকিত করল। দিব্যদেহ ধারণ করে সে যেন দ্বিতীয় সূর্যরূপে উজ্জ্বল হয়ে উঠল; তখন সে আনন্দভরে কাঞ্চনমালিনীকে সাধুবাদ জানাল। “হে ভাগ্যবতী, কর্মফলের দাতা ঈশ্বর সব জানেন; তুমি আমার জন্য যা করেছ, তার কোনো প্রায়শ্চিত্ত বাকি নেই। এখন দয়া করে অনুগ্রহ করো, আমাকে ধর্মের সব শুভপথ শিক্ষা দাও, হে দেবী। আমাকে সমস্ত কর্তব্য শিক্ষা দাও, যাতে আমি কখনও পাপ না করি; তোমার কথা শুনে এবং অনুমতি নিয়ে পরে আমি দেবলোকে যাব।” দত্তাত্রেয় বললেন, “রাক্ষসের মুখে এই প্রিয় ও ধর্মময় বাক্য শুনে কাঞ্চনমালিনী আনন্দিত হয়ে ধর্মকথা বলতে লাগল, হে রাজন।” “চিরকাল ধর্ম পালন করবে, জীবহিংসা ত্যাগ করবে, সজ্জনদের সেবা করবে, কামনানামক শত্রুকে জয় করবে; দ্রুত অন্যের দোষগুণ আলোচনা ত্যাগ করবে, সত্য বলবে, হরিভজন করবে এবং দেবলোকে যাবে। হাড়, মাংস ও রক্তে গঠিত দেহের প্রতি আসক্তি ছেড়ে দাও; স্ত্রী, সন্তান ও অন্যদের প্রতি মমত্ব সর্বদা ত্যাগ করো; এই জগতকে চঞ্চল জেনে বৈরাগ্যের স্বাদে আনন্দ পাও এবং যোগে স্থির থাকো। স্নেহবশত আমি তোমাকে এই ধর্মপথ বলেছি; মনকে সম্পূর্ণভাবে এতে স্থাপন করো, সদাচারে প্রতিষ্ঠিত হও; রাক্ষসদেহ ত্যাগ করে দিব্যজ্যোতিরূপ ধারণ করে আনন্দে স্বর্গে যাও।” এই ধর্মোপদেশ শুনে, রাক্ষস আনন্দিত ও সন্তুষ্ট হয়ে বলল, “তুমি সদা সুখী হও, সর্বদা কল্যাণময় হও। চন্দ্র ও সূর্য যতদিন থাকবে, ততদিন কৈলাসে শিবের সান্নিধ্যে বাস করো; তোমার উমার সঙ্গে প্রেম চিরকাল অটুট থাকুক, হে শুভবর্ণা। মা, সর্বদা ধর্ম ও তপস্যায় স্থিত থেকো; তোমার দেহে কখনো লোভ না আসুক, আর তুমি যেন চিরকাল কষ্টে পতিতদের দুঃখ দূর করো।” এভাবে বলে সে সোনার অলংকারে ভূষিতা সেই সচ্চরিত্রা কাঞ্চনমালিনীকে প্রণাম করল এবং রাক্ষস স্বর্গে গেল, গন্ধর্বগণ তার প্রশংসা করল। তারপর দেবকন্যারা এসে আনন্দে ভরা ফুলের বৃষ্টি কাঞ্চনমালিনীর শিরে বর্ষণ করল। তাঁরা তাকে আলিঙ্গন করে স্নেহভরা কথা বললেন, “হে ভাগ্যবতী, তুমি এক আশ্চর্য কর্ম করেছ—রাক্ষসের মুক্তি সাধন করেছ।” “ওই পাপীর ভয়ে কেউ এই অরণ্যে প্রবেশ করত না; এখন আমরা নির্ভয়ে এখানে বিচরণ করতে পারি, যেমন খুশি।” এই কথা শুনে, হে রাজন, কাঞ্চনমালিনী নিজের দানকর্মে আনন্দিত ও তৃপ্ত হলেন। রাক্ষসকে মুক্তি দিয়ে, গন্ধর্বকন্যাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কাঞ্চনমালিনী আনন্দে হরাধামের পথে চললেন, তাঁর হৃদয় সদাচারে পূর্ণ ছিল। যে কেউ ভক্তিভরে এই সচ্চরিত্রা কুমারীর ধর্মালাপ শুনবে, তার কখনো রাক্ষস দ্বারা কষ্ট হবে না এবং তার চিত্ত ধর্মে দৃঢ় হয়ে যাবে। এদিকে পার্বতী মহাদেবকে জিজ্ঞাসা করলেন, “এই দ্বীপে কোন কোন তীর্থ আছে? বলুন, হে সদাচারী। এ দ্বীপ দ্বীপসমূহের রাজা, চিরকাল পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত। আমার প্রতি দয়া করে, প্রভু, এদের সংখ্যা বলুন।” মহাদেব বললেন, “তিনি সর্বব্যাপী, পৃথিবীর সকল প্রাণীতে, সর্বত্র বিরাজমান; সপ্তলোকের যা কিছু দৃশ্যমান, জড় বা চেতন, সবেতেই তিনি আছেন। হে দেবী, তাঁর ব্যতিরেকে আমি কিছুই দেখি না, শুনিওনি; অতএব, বিষ্ণু মহাদেব, কেশব, দুঃখনাশক, এখানে তীর্থরূপে বিরাজ করেন, হে দেবেশ্বরী।” “এখন আমি তোমাকে সেই তীর্থস্থানগুলির কথা বলব, এতে কোনো সন্দেহ নেই। প্রথম তীর্থ পুষ্কর, সর্বশ্রেষ্ঠ ও মঙ্গলময় ক্ষেত্র; দ্বিতীয় বারাণসী, যা মুক্তিদাতা ক্ষেত্র। তৃতীয় নৈমিষ, যা ঋষিদের পবিত্রকারী বলে খ্যাত; চতুর্থ প্রয়াগ, যা তীর্থসমূহের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।” “পঞ্চম কার্মুক, যা গন্ধমাদনে উৎপন্ন; সপ্তম বিশ্বকায়া, সুন্দর পর্বতের নিচে; অষ্টম গৌতম, যা মন্দরে প্রতিষ্ঠিত। নবম মদোৎকট, দশম রথচৈত্রক; একাদশ কন্যাকুব্জ, যেখানে বামন বাস করেন।” “দ্বাদশ মালয়, তারপর কুব্জাম্রক; তারপর বিশ্বেশ্বর, গিরিকর্ণ ও কেদার, যা মুক্তিদাতা। হিমালয়ের পৃষ্ঠে বাহ্য, গোকর্ণ ও গোপক; হিমালয়ে স্থানেেশ্বর ও বিল্বক, বিল্বপত্রিকাসহ।” “শ্রীশৈল, মাধবের তীর্থ, ভদ্রভদ্রেশ্বরও; বারাহে বিজয় তীর্থ, বৈষ্ণবপর্বতে বৈষ্ণব। রুদ্রকোটিতে রৌদ্র, কালিজর পর্বতে পৈত্র্য; কম্পিলায় কপিলতীর্থ, মুকুটে কর্কোটকও।” এভাবেই মহাদেব পার্বতীকে দ্বীপের পবিত্র তীর্থসমূহের কথা জানালেন, যেগুলি সর্বস্থানে বিরাজমান ভগবান বিষ্ণুর নানা রূপ।