ইন্দ্র যখন মদ্যপানে সম্পূর্ণ মাতাল হয়ে নিজের জ্ঞান হারিয়ে ফেলেছিলেন, ঠিক সেই মুহূর্তে তিনি বজ্রপাতের দ্বারা বৃত্রকে আঘাত করেন। বৃত্রকে হত্যার পর ইন্দ্র ব্রহ্মহত্যা এবং অন্যান্য পাপ দ্বারা কলুষিত হয়ে পড়েন। তখন ব্রাহ্মণরা ইন্দ্রকে বলেন, “তুমি পাপ করেছো।” তারা আরও বলেন, “এই কথার কারণে, শক্তিশালী বৃত্র তোমার ওপর বিশ্বাস করেছিল; সেই বিশ্বাসের ফলেই সে নিহত হয়েছে, এবং তাই তুমি এই পাপ করেছো।” ইন্দ্র উত্তর দেন, “যে দেবতা ও ব্রাহ্মণদের হত্যাকারী, যজ্ঞ ও ধর্মের পথে কাঁটা, তাকে যেকোনো উপায়ে হত্যা করা উচিত।” তিনি আরও বলেন, “দুষ্ট অসুর, তিন বিশ্বের নেতাও, নিহত হয়েছে; এজন্য তোমরা রাগ করছো, কিন্তু এটাই ন্যায়ের চিহ্ন।” ইন্দ্র ব্রাহ্মণদের বলেন, “হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, তোমরা এভাবেই বিচার করো; পরে যদি অন্যায় হয়, তখন আমার ওপর রাগ করো।” ইন্দ্রের এই উত্তরে, ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতাদের নির্দেশে, ব্রাহ্মণরা জ্ঞানলাভ করেন। ধর্মের ধ্বংসকারীকে সরিয়ে দিয়ে, তারা নিজেদের আবাসে ফিরে যান। এরপর, সুত বলেন—দিতি যখন তার পুত্রের মৃত্যুর কথা শুনলেন, তিনি গভীর শোকে নিমজ্জিত হয়ে পড়লেন; পুত্রশোকে দগ্ধ হয়ে তিনি অন্তরে পুড়তে লাগলেন। তিনি আবার মহাত্মা কশ্যপ, ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এর কাছে গিয়ে অত্যন্ত দুষ্ট ইন্দ্রের মৃত্যুর জন্য প্রার্থনা করেন। তিনি বলেন, “হে প্রভু, আমাকে এমন এক পুত্র দাও, যিনি ব্রহ্মার তেজে দীপ্তিমান, দেবতাদের জন্যও অসহ্য ও ভয়ংকর হন, যাতে আমি সন্তুষ্ট হতে পারি।” কশ্যপ বলেন, “আমার শক্তিশালী দুই পুত্র, বল ও বৃত্র, ইন্দ্রের হাতে পাপের আশ্রয়ে নিহত হয়েছে। তার ধ্বংসের জন্য আমি তোমাকে একটি পুত্র দেব; কিন্তু একশ বছর ধরে, হে উজ্জ্বলতমা, তোমাকে বিশুদ্ধ থাকতে হবে।” এভাবে বলার পর, যোগীদের প্রভু কশ্যপ তার হাত দিতির মাথায় রাখেন; এরপর তিনি আদিতিকে নিয়ে মেরু পর্বতের আশ্রমে চলে যান। দিতি সেই আশ্রমে বাস করে কঠোর তপস্যা শুরু করেন; সর্বদা বিশুদ্ধ থেকে, তিনি পুত্রের জন্য সাধনা করতে থাকেন। তখন হাজারচক্ষু ইন্দ্র তার চেষ্টা জানতে পেরে গোপনে পর্যবেক্ষক হয়ে ওঠেন। পঁচিশ বছর পূর্ণ হলে, দেবরাজ ইন্দ্র ব্রাহ্মণের রূপে দিতির কাছে যান। তিনি তপস্যায় রত মাতাকে নমস্কার করেন; তখন দিতি তাকে জিজ্ঞাসা করেন, “তুমি কে, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ?” ইন্দ্র বলেন, “হে সুন্দরী, আমি তোমার পুত্র, এক ব্রাহ্মণ, বেদে পারদর্শী, ধর্ম জানি, হে দীপ্তিমান।” তিনি বলেন, “আমি তোমার তপস্যায় সাহায্য করব; এতে কোনো সন্দেহ নেই।” তিনি দিতির সেবা করতে থাকেন। দিতি বুঝতে পারেননি, ইন্দ্র, পাপকর্মী, তার কাছে এসেছেন; তিনি শুধু সদ্গুণী পুত্রকেই চিনেছেন, যে প্রতিদিন তার সেবা করছে। ইন্দ্র দিতির অঙ্গ মালিশ করেন, তার পা ধুয়ে দেন, পাতার, মূল, ফল, বাকল ও মৃগচর্ম এনে দেন। এভাবে তিনি সদা দিতিকে এসব দান করেন; তার ভক্তিতে সন্তুষ্ট হয়ে দিতি বলেন, “যখন এক মহাপুণ্যবান পুত্র জন্ম নেবে, আর যখন ইন্দ্র নিহত হবে, তখন তুমি রাজ্য শাসন করবে, আমার পুত্র রাজা নির্ধারিত হবে।” ইন্দ্র উত্তর দেন, “তথাস্তু, হে ভাগ্যবতী; তোমার কৃপায় তাই হবে।” তবে ইন্দ্র, বাধা সৃষ্টি করতে ইচ্ছুক, সুযোগের অপেক্ষায় থাকেন। একশ বছর পূর্ণ না হতেই, অচ্যুত (ইন্দ্র) সুযোগ দেখেন; দিতি পা না ধুয়ে শয্যায় প্রবেশ করেন। তিনি মাথা শয্যার পাদদেশে রেখে, চুল খোলা, অস্থির হয়ে শুয়ে পড়েন; ঘুম এসে যায়, এবং ইন্দ্র তার গর্ভে প্রবেশ করেন। এরপর বজ্রপাণি ইন্দ্র তার তীক্ষ্ণ বজ্র দিয়ে ভ্রূণকে সাত ভাগে কেটে দেন; ভ্রূণ তখনও গর্ভে কাঁদতে থাকে। সেই ভ্রূণ, ইন্দ্রের হাতে ধরে, প্রবলভাবে কাঁদতে থাকে; বারবার ইন্দ্র তাকে বলেন, “কাঁদো না।” আবার ইন্দ্র দিতি-জন্মা ভ্রূণকে সাত ভাগে ভাগ করেন। দেবরাজ ইন্দ্র প্রতিটি অংশকে সাত ভাগে কাটেন; তারা কাঁদলেও, এভাবেই মারুতগণ জন্ম নেন—তারা দেবতাদের মধ্যে মহাশক্তিমান। ইন্দ্রের নির্দেশে তারা সেইসব নামেই পরিচিত হন; তারা অত্যন্ত শক্তিশালী, বিশালাকৃতি, প্রবল তেজ ও সাহসে পূর্ণ। তারা মোট ঊনপঞ্চাশ জন, অর্থাৎ পঞ্চাশের এক কম; তারা মারুত নামে বিখ্যাত, সদা ইন্দ্রের প্রতি নিবেদিত। তারা সমস্ত জীবের বৃহৎ সমাজকে আনন্দিত করেন; প্রতিটি গোষ্ঠীতে, হরি, জীবের প্রভু, তাদের বর দেন। প্রথমে পৃথু থেকে শুরু করে, সেই প্রাচীন রাজ্যগুলি পরপর স্থাপিত হয়; সেই ঈশ্বর, কৃষ্ণ পুরুষ, সর্বব্যাপী, জগতের গুরু। তিনি, জীবের প্রভু, এক ও তপস্যায় শ্রেষ্ঠ, মহাতেজস্বী; তিনি পার্জন্য, পাভক, পবিত্র, সকলের আত্মা, প্রকৃতপক্ষে সবকিছু। এই জগৎ, চলমান ও অচল, তাঁরই; হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, এই সৃষ্টিকে ভালোভাবে জানো। এখানে পুনর্জন্মের কোনো ভয় নেই, তাহলে পরজগতে কেন ভয়? এই সৃষ্টি, সর্বাধিক পবিত্র, সব পাপ দূর করে, শুভ। যে ভক্তিভরে শোনে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়; সে সত্যিই ধন্য, পুণ্যবান ও সত্যনিষ্ঠ। এই সৃষ্টি-কথা যে শ্রবণ করে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছে যায়; সব পাপ থেকে শুদ্ধ হয়ে, বিষ্ণুর লোক লাভ করে।