অত্যন্ত বিষণ্নতায় আচ্ছন্ন হয়ে, বারবার চিন্তা করতে করতে, আমার পিতা সেই মহান আত্মার কাছে কথা বললেন, যিনি সদ্য আগমন করেছিলেন। তিনি বললেন, “হে সদাচারী, আমি জানি তুমি দুঃখে আক্রান্ত; বলো তো, কোন কারণে তুমি এত দুঃখিত হয়েছ?” পিতার এই কথা শুনে, মহান চ্যবন সেই সদাচারীকে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন বেদশর্মা, জ্ঞানী ও বিদ্বান, আমার পিতার কাছে বললেন, “আমার সমস্ত দুঃখের কারণ হলো, আমার স্ত্রী—একজন মহান ও একনিষ্ঠা নারী—সন্তানহীন হয়ে পড়েছেন, এবং আমার বংশের উত্তরাধিকার বন্ধ হয়েছে; এটাই আমার দুঃখের কারণ।” ঠিক সেই সময়ে, এক দক্ষ ঋষি সেখানে এসে পৌঁছালেন। আমার পিতা তাঁর সঙ্গে মিলে বেদশর্মাকে অভ্যর্থনা জানালেন। দুজনেই সেই ঋষিকে গভীর ভক্তি ও শ্রদ্ধায় পূজো করলেন, উপহার, উত্তম আহার ও মধুর কথা দিয়ে। তখন, দুজনের প্রশ্নে, যেমন আগেও জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, সেই ধার্মিক ঋষি আমার পিতা ও তাঁর সঙ্গীর উদ্দেশে বললেন, “আমি তোমাদের ধর্মের সম্পূর্ণ কারণ বলেছি, যেমন আছে; ধর্ম অনুসরণে মানুষ পুত্র, ধন, শস্য ও স্ত্রী লাভ করে।” এরপর, বেদশর্মা পূর্ণ ধর্ম পালন করলেন, এবং সেই ধর্মের ফলস্বরূপ তাঁর জীবনে মহা সুখ ও পুত্রের আগমন ঘটল। সেই সংযোগ ও তার প্রভাব থেকে, আমি দৃঢ় বিশ্বাস পেয়েছি, যেমন তুমি বলেছ এবং আমি নিজেও বলেছি, সর্বোচ্চ কল্যাণের জন্য। অতএব, মহান ঋষির কাছ থেকে এই সন্দেহনাশক কথা শুনে, সর্বদা ব্রাহ্মণদের ধর্ম অনুসরণ করো। তখন সোমশর্মা প্রশ্ন করলেন, “ধর্মের দ্বারা কেমন মৃত্যু ও জন্ম হয়? বলো তো, প্রিয়, উভয়ের বৈশিষ্ট্য কী—সবই জানাও।” সুমনা উত্তর দিলেন, “সত্য, পবিত্রতা, ক্ষমা, শান্তি, এবং তীর্থের পুণ্য—এইসব এবং ধর্ম পালন করে, আমি তোমাকে তাঁর মৃত্যুর কথা বলব।” তিনি কোনো রকম রোগে ভোগেন না, দেহে কোনো যন্ত্রণা থাকে না; ক্লান্তি, অবসাদ, ঘাম, বা বিভ্রান্তিও হয় না। তখন তিনি যেন দেবতুল্য রূপ ধারণ করেন; গান্ধর্ব ও ব্রাহ্মণরা, যারা বেদ পাঠে ও সংগীত জ্ঞানে দক্ষ, তাঁর কাছে আসে। তাঁরা তাঁর কাছে এসে প্রচুর প্রশংসা করেন, তিনি স্বচ্ছন্দে বসে দেবপূজায় মনোনিবেশ করেন। ধর্মে মনোযোগী সেই জ্ঞানী ব্যক্তি অগ্নিকুণ্ড, গোশালা বা দেবালয়ে পবিত্র জলে স্নান করেন। বাগানে বা পুকুরপাড়ে, যেখানে অশ্বত্থ বা বটগাছ আছে, সেই পবিত্র বৃক্ষের আশ্রয় নেন; ভাগ্যবৃক্ষেরও আশ্রয় নেন। অশ্বত্থ বা হাতির স্থানে, কিংবা অশোক বা আমগাছের পাশে দাঁড়িয়ে, তিনি আশ্রয় গ্রহণ করেন। ব্রাহ্মণদের সামনে, রাজপ্রাসাদে, বা যুদ্ধে যেখানে পূর্বে মৃত্যু হয়েছে, সেখানেও আশ্রয় নেন। মৃত্যুর স্থানগুলি ধর্মের জন্য শুভ; গোশালা ও অমরকাঁটা বৃক্ষের কাছেও আশ্রয় নেন। যে সর্বদা বিশুদ্ধ ধর্মে আচরণ করেন, ধর্মনিষ্ঠ, মৃত্যুর সময় এমন স্থানেই পৌঁছান। তখন সেই মহান ব্যক্তি তাঁর সদাচারী মা-বাবা, গুণসম্পন্ন ভাই এবং আত্মীয়দের দেখেন। সদাচারী সেবকরা বারবার প্রশংসা করেন, তিনি আর পাপীদের বা মা-বাবা ও অন্যান্য আত্মীয়দের দেখেন না। গান্ধর্বরা গান গায়, ভক্তরা স্তোত্র পাঠ করে, ব্রাহ্মণরা মন্ত্র উচ্চারণ করেন, এবং মা স্নেহে পূজা করেন। পিতা ও আত্মীয়রা সেই জ্ঞানী সদাচারীকে সম্মান করেন; এভাবেই দূতদের ও শুভ স্থানগুলির বর্ণনা হয়েছে, হে মহাবলী। তিনি দূতদের সরাসরি দেখেন, হাসি ও স্নেহে পূর্ণ; কোনো স্বপ্ন, বিভ্রান্তি বা দুঃখ তাঁকে স্পর্শ করে না। ধর্মের রাজা তাঁকে আহ্বান করেন: “এসো, এসো, হে মহা সৌভাগ্যবান, ধর্মের স্থানে চলো।” তাঁর কোনো বিভ্রান্তি, ক্লান্তি বা স্মৃতিভ্রষ্টতা নেই; এখানে কোনো সন্দেহ নেই, তিনি স্পষ্ট মন নিয়ে থাকেন। জ্ঞান ও প্রজ্ঞায় পূর্ণ, জনার্দন দেবতাকে স্মরণ করে, তিনি তাঁদের সঙ্গে সন্তুষ্ট ও আনন্দিত হৃদয়ে চলে যান। তখন দেহ ত্যাগকারী সেই ব্যক্তির মধ্যে একতা জন্ম নেয়; দশম দ্বারের আশ্রয় নিয়ে তাঁর আত্মা বেরিয়ে যায়। তাঁর জন্য পালকি আসে, মনোমুগ্ধকারী রাজহংস বাহন, স্বর্গীয় রথ, ঘোড়া বা উৎকৃষ্ট হাতিও আসে। ছাতা মাথায় ধরে, চামরের পাখা দিয়ে বাতাস করা হয়, সেই সদাচারী সর্বত্র সদাচারীদের দ্বারা সম্মানিত হন। পণ্ডিতরা, দেবদূত ও ব্রাহ্মণরা, যারা বেদজ্ঞ, তাঁর প্রশংসা করেন, গান গেয়ে তাঁকে গৌরব দেন। সদাচারীদের দ্বারা প্রশংসিত, সমস্ত সুখে পরিপূর্ণ, তিনি দানের শক্তি অনুযায়ী সেখানে ফল লাভ করেন। তিনি স্বচ্ছন্দে বাগান ও অরণ্যের মধ্যে প্রবেশ করেন, দেবী অপ্সরাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, যারা শুভ অলঙ্কারে সজ্জিত। দেবতারা তাঁর প্রশংসা করেন, তিনি ধর্মের অধিপতিকে দেখেন; দেবতারা ধর্মের সঙ্গে একত্র হয়ে তাঁর কাছে আসেন। তাঁরা বলেন, “এসো, এসো, হে মহা সৌভাগ্যবান, তোমার ইচ্ছামতো সুখ ভোগ করো”; এভাবে তিনি ধর্মকে দেখেন, কোমল রূপে ও মহান প্রজ্ঞায়। নিজের পুণ্যের শক্তিতে তিনি স্বর্গে সুখভোগ করেন; যখন তাঁর সুখ শেষ হয়, সদাচারী আত্মা আবার জন্ম লাভ করেন।