প্রিয়জন, এইভাবে জেনে তুমি শান্ত হও, দুর্বলতাকে আশ্রয় কোরো না; এই একমাত্র পরম ব্রহ্ম, এই একমাত্র চিরন্তন। এই আত্মা, দেবতা ও অসুর—সব জীবের মধ্যে বিরাজমান; এই ব্রহ্মা, এই রুদ্র, এই বিষ্ণু, চিরন্তন সত্তা। তিনিই এই জগত সৃষ্টি করেন, জীবদের রক্ষা করেন, এবং ধর্মের স্বরূপে, ধর্মময় জনার্দন, সবকিছু আবার নিজের মধ্যে সংহত করেন। তাঁর দ্বারাই দেবতা ও অসুরের উৎপত্তি, হে প্রিয়; দেবতারা ধর্মহীন নয়, কিন্তু তোমার পুত্রেরা ধর্মহীন। ধর্ম হল মাধবের অঙ্গ, দেবতারা সর্বদা একে রক্ষা করেন; হে দেবী, ধর্মকে সর্বদা চর্চা করা উচিত এবং রক্ষা করা উচিত। যে বিষ্ণু ধর্মময়, তিনি ধর্মপরায়ণ ব্যক্তির প্রতি সদা অনুগ্রহশীল; দেবতারা ধর্ম, সত্য ও তপস্যার দ্বারা কার্য করেন। যাদের প্রতি বিষ্ণু সন্তুষ্ট, তারাই এখানে ধর্মকে রক্ষা করে; ধর্ম বিষ্ণুর দেহ, আর সত্যই তাঁর হৃদয়। যে সর্বদা সত্য ও ধর্ম রক্ষা করে, বিষ্ণু তার প্রতি প্রসন্ন হন; কিন্তু যে সত্য ও ধর্মকে কলুষিত করে, সে কেবল পাপকেই পোষণ করে। বিষ্ণু তার ওপর ক্রুদ্ধ হন এবং তাঁকে ধ্বংস করেন, কারণ তিনি অপরিমেয় শক্তির অধিকারী; বৈষ্ণবরা ধর্ম রক্ষা করেন, তপস্যা ও সত্যের দ্বারা ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হয়। তাদের প্রতি, যাঁরা ধর্মপরায়ণ, তিনি অনুগ্রহ করেন এবং তাদের রক্ষা করেন; তোমার পুত্রেরা দানুর সন্তান, সিংহিকারও সন্তান। তারা অধর্ম ও পাপে লিপ্ত হয়ে, কুটিল মন নিয়ে, যুদ্ধে শ্রীবিষ্ণু—চক্রধারী বাসুদেব—দ্বারা বধ হয়েছিল। যে আত্মার কথা আমি পূর্বে তোমাকে বলেছি, সেই আত্মাই বিষ্ণু—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই; তিনি ধর্মময় এবং সর্বজীবের রক্ষক। তিনি অসুরদের দেহে শান্তভাবে অবস্থান করেন, কেবল পাপকে আলিঙ্গন করেন, এবং জ্ঞান ও ক্রোধে দানবদের বিনাশ করেন, হে দেবী। তিনি বাইরে ও ভেতরে—দুই রূপেই রূপান্তরিত হন, এবং তোমার পুত্রদের তিনি নিজেরই সৃষ্টিতে ধ্বংস করেন। তুমি তাদের দ্বারা বিভ্রান্ত হয়ো না; আমার কথা শোনো: যে পাপে কর্ম করে, সে-ই নিজেই ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়। অতএব, মোহ ত্যাগ করে সর্বদা ধর্মকে আলিঙ্গন করো। দিতি তখন বললেন, “তথাস্তু, হে মহামান্য; আপনি যেভাবে বলেছেন, আমি সেভাবেই করব।” এরপর ঋষিরা প্রশ্ন করলেন, “হে জ্ঞানী, যুদ্ধে পরাজিত হয়ে হিরণ্যকশিপুর পুত্র সকল দানবেরা তখন কী করেছিল? তাদের উত্তম আচরণ বিস্তারিত বলুন; আমরা সবাই শুনতে ইচ্ছুক, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।” সূত বললেন, “তারা সকলেই, শক্তিহীন, অহংকারহীন ও গভীর দুঃখে ক্লিষ্ট হয়ে, যুদ্ধে পরাজিত হয়ে তাদের পিতা কশ্যপের কাছে গেল। তারা সকলেই ভক্তিভরে কশ্যপকে প্রণাম করে তখন বলল— ‘হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আপনার শক্তি থেকেই দেবতা ও দানব—উভয়ের উৎপত্তি হয়েছে। আমরা দানবেরা—শক্তি, বীর্য, পরাক্রমে সমৃদ্ধ; কৌশলে নিপুণ, দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ও পরিশ্রমী; আমরা অনেক, হে পিতা, দেবতারা অল্পসংখ্যক। তবুও, সেই দেবতারা কিভাবে জয়ী হয়, আর আমরা মহাযুদ্ধে পরাজিত হই? আমাদের এত শক্তি ও দীপ্তি সত্ত্বেও এর কারণ কী, হে পিতা? প্রতিটি দৈত্যের শক্তি হাজার মাতাল হাতির সমান; দেবতাদের মধ্যে এমন শক্তি নেই। তবুও, মহাযুদ্ধে জয় শুধু দেবতাদেরই হয়; সবকিছু খুলে বলুন, আমাদের সন্দেহ দূর করুন।’ তখন কশ্যপ বললেন, ‘শোনো, আমার সকল পুত্র, বিজয়ের কারণ বলছি, যার জন্য দেবতারা যুদ্ধে জয়ী হয়েছে। পিতার ক্ষেত্র (মাতৃগর্ভ) সর্বদা বীর্য হ্রাস করে; পালন, রক্ষা ও পোষণে এটাই ঘটে। পিতা বিষের সঙ্গে কী করবে, সেইসঙ্গে পুত্রও? এখানে কর্মই মুখ্য; আমার এই মত স্থির হয়েছে। কর্মের সঙ্গে যোগ দুই প্রকার—পাপ ও পুণ্য; শুধু সত্যে নির্ভর করেই শ্রেষ্ঠ ধর্ম পালন হয়। যা তপস্যা ও ধ্যানের সঙ্গে যুক্ত, তা মুক্তির জন্য; যা পাপ বলে ঘোষিত, তা সর্বদা পতনের কারণ। শক্তি, অনুসারী ও উচ্চ বংশ—এসব থাকলেও, যদি পুণ্য না থাকে, তবে সে শক্তি অপ্রতুল হয়। উঁচু গাছ পাহাড়ের দুর্গে দাঁড়িয়ে থাকলেও, প্রবল বাতাসে মেঘের মতো শেকড়সহ উপড়ে যায়। যাদের মধ্যে সত্য ও ধর্ম নেই, তারাও একইভাবে যমের গৃহে যায়; এটাই জীবদের সাধারণ নিয়ম, হে পুত্রগণ। যার দ্বারা জীব এখানে ও পরলোকে পার হয়, সেই সত্য ও ধর্মসম্ভূত পথ তোমরা ত্যাগ করেছ। তোমরা পুত্রেরা অধর্মকে গ্রহণ করেছ, সত্যবিহীন; সত্য, ধর্ম ও তপস্যা থেকে পতিত হয়ে দুঃখের সাগরে নিমজ্জিত হয়েছ। দেবতারা সত্য ও সৌভাগ্যে সমৃদ্ধ; তপস্যা, শান্তি ও আত্মসংযমে পূর্ণ, তারা অত্যন্ত সদগুণসম্পন্ন ও পাপমুক্ত। যেখানে সত্য, ধর্ম, তপস্যা ও পুণ্য আছে, যেখানে বিষ্ণু—হৃষীকেশ—আছেন, সেখানেই জয় দেখা যায়। চিরন্তন বাসুদেব তাদের সহায় হয়েছে; তাই দেবতারা সত্য ও ধর্মে প্রতিষ্ঠিত হয়ে জয়ী হয়। সহায়, শক্তি ও প্রচেষ্টায় তোমরা পুত্রেরা তপস্যা ও সত্য থেকে বঞ্চিত।