দৈত্যদের ভয়ে, তার প্রাণ দ্রুত শরীর ছেড়ে চলে গেল এবং সে মৃত্যুর অধীনে পড়ে গেল। এইভাবে, সে দৈত্যদের ঘরে, হিরণ্যকশিপুর পুত্র হিসেবে জন্ম নিল। দেবতা ও দৈত্যদের মহাযুদ্ধে, চক্রধারী ভগবান তাকে বধ করলেন। প্রহ্লাদের সঙ্গে যুদ্ধের সময়, সেই মহাত্মা স্পষ্টভাবে বসুদেবের বিশ্বরূপ অবস্থা দর্শন করল। পূর্বজন্মের যোগাভ্যাসের ফলে, তার মধ্যে জ্ঞান উদিত হল এবং সে শিবশর্মার সমস্ত পূর্বকর্ম স্মরণ করল। সে ভাবল, “পূর্বে আমার নাম ছিল সোমশর্মা; আমি দানব দেহে প্রবেশ করেছিলাম। এই দেহ থেকে কবে আমি সেই সর্বোচ্চ, পবিত্র ধামে পৌঁছাতে পারব?” সে আরও ভাবল, “মহান পুণ্য ও মুক্তিদায়ক জ্ঞানের দ্বারা, আমি প্রহ্লাদ রূপে যখন যুদ্ধে নিহত হব, তখন সেই শ্রেষ্ঠ ধামে গমন করব।” এইরূপ চিন্তা পূর্বে করা হয়েছিল। এখন, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, শুনো—এভাবে এই কাহিনি বলা হয়েছে, যা সমস্ত সংশয় দূর করে। সূত বললেন, যখন প্রহ্লাদ যুদ্ধে দেবতাদের ঈশ্বর, চক্রধারী ভগবান দ্বারা নিহত হলেন, তখন কমলা—তার প্রিয়া ও মাতৃস্নেহে আকুল—পুত্রবিয়োগে অশ্রুপাত করলেন। হিরণ্যকশিপুর প্রিয়া, প্রহ্লাদের জননী, দিনরাত পুত্রশোকে দগ্ধ হতে লাগলেন। সেই পুণ্যবতী, সৌভাগ্যশালিনী স্ত্রী কমলা, দিনরাত অশ্রুপাত করতে করতে, নারদ মুনির সাক্ষাৎ পেলেন। নারদ বললেন, “হে মহাভাগ্যবতী, পুণ্যশালিনী, তোমার পুত্রের জন্য শোক করো না। যদিও সে বসুদেব দ্বারা নিহত হয়েছে, তোমার পুত্র আবার তোমার কাছে ফিরে আসবে। সে তার পূর্বচিহ্ন ও মহাজ্ঞান নিয়ে আবার প্রহ্লাদ নামে জন্ম নেবে। সে অসুরগুণ থেকে মুক্ত হয়ে দেবত্বে অভিষিক্ত হবে, দেবতাদের দ্বারা পূজিত হয়ে ইন্দ্রপদে আসীন হবে। হে মহাভাগ্যবতী, চিরকাল তোমার এমন পুত্র থাকবে, আনন্দিত হও। তবে, হে দেবী, এই শুভ সংবাদ কাউকে প্রকাশ কোরো না। যারা অজ্ঞান, তাদের কাছে চিরকাল এই কথা গোপন রেখো।” নারদ এইভাবে উপদেশ দিয়ে বিদায় নিলেন। কমলার গর্ভে আবার সেই মহাত্মা প্রহ্লাদ জন্ম নিলেন। শৈশবে উপনীত হলে, তিনি কেবল কৃষ্ণের ধ্যানে নিমগ্ন হলেন। নৃসিংহের কৃপায় তিনি স্বর্গে দেবরাজ ইন্দ্র হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হলেন। দেবত্ব ও ইন্দ্রপদ লাভ করে, সেই জ্ঞানী প্রহ্লাদ মুক্তি ও শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব ধাম অর্জন করলেন। হে মহাভাগ্যবতীগণ, সৃষ্টির আদিকাল থেকে অসংখ্য ও নানাবিধ জন্ম হয়েছে। তাই জ্ঞানী ও মহান ব্যক্তিদের মোহে পড়া উচিত নয়। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তোমার অনুরোধে যা জানতে চেয়েছিলে, সবই বললাম। আরও কিছু জানার থাকলে জিজ্ঞাসা করো, আমি তোমার সংশয় দূর করব। তখন দেবরাজের বিজয় ও দানবদের মহাবিনাশ সেই দেবতাদের ঈশ্বর, যিনি তিন জগৎ প্রতিষ্ঠা করেছেন, তার দ্বারাই সম্পন্ন হয়েছিল। মুনিগণ জিজ্ঞাসা করলেন, “হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, দেবতাদের মধ্যে কে ইন্দ্রপদে অধিষ্ঠিত হলেন? কে তাকে এই পদ দিলেন? বিস্তারিত বলুন।” সূত বললেন, “আমি বিস্তারিত বলি কিভাবে সেই মহাভাগ্যবান ইন্দ্রপদ লাভ করলেন এবং কোন মহান পুণ্য দ্বারা তা সম্ভব হল।” যখন সেই মহাযুদ্ধে সমস্ত দৈত্য নিহত হল এবং গোবিন্দ, মহাত্মা, তাদের সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করলেন, তখন সমস্ত দেবতা, গান্ধর্ব, নাগ ও বিদ্যাধরগণ একত্র হয়ে করজোড়ে মাধবকে প্রার্থনা করলেন। তারা বললেন, “হে প্রভু, দেবতাদের দেবতা, হৃষীকেশ, আপনাকে প্রণাম। আমরা আপনার কাছে অনুরোধ করি—আপনি আমাদের সকল বিষয়ে দৃষ্টি দিন। হে কেশব, আপনি আমাদের আচার্য ও রক্ষক, আমাদের জন্য ধর্মপরায়ণ ও সদাচারী এক রাজা ইন্দ্রপদে অধিষ্ঠিত করুন।” তখন বসুদেব বললেন, “আমার বৈষ্ণব লোকেতে, হে মহাভাগ্যবানগণ, এক শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ দীপ্তিমান বহুদিন ধরে অবস্থান করছেন; তার সময় এখন সম্পূর্ণ হয়েছে। সেই ব্রাহ্মণ, আমার ভক্ত, বৈষ্ণব শক্তিতে আপনাদের রক্ষা করবেন। তিনি ধর্মপরায়ণ, ধর্মে আনন্দিত, রক্ষক ও সহায়ক, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ হবেন। দেবতাদের রক্ষার্থে তিনি মহাত্মা, অদিতির পুত্র, সুব্রত নামে পরিচিত হবেন। তিনি পরাক্রমশালী ও শক্তিশালী হবেন এবং ইন্দ্রপদে প্রতিষ্ঠিত হবেন।” সূত বললেন, এভাবে দেবতাদের সর্বোৎকৃষ্ট বর প্রদান করে, দেবতারা বিষ্ণুর সঙ্গে বিজয় লাভ করে পিতা কশ্যপ ও মাতার কাছে গেলেন। তারা দু’জন মহাত্মার কাছে প্রণাম জানিয়ে, করজোড়ে ও আনন্দভরে বললেন, “আপনাদের কৃপায় আমরা দেবত্ব লাভ করেছি।” কশ্যপ তাদের প্রতি স্নেহ প্রকাশ করে বললেন, “তোমরা সদা সত্য ও ধর্ম পালন করো; তোমাদের আচরণ, আমাদের কৃপা ও তপস্যার শক্তিতে তোমরা দেবত্ব ও চিরন্তন অবস্থা লাভ করেছো। আমি তোমাদের একটি বর দিচ্ছি—তোমরা অমর, অবিনশ্বর ও অক্ষয় হবে; সকল ইচ্ছা পূর্ণ হবে ও সর্বসিদ্ধি লাভ করবে। হে দেবতা, নাগ, গান্ধর্ব ও মহাসুরগণ, আমার কৃপায়—” তখন বিষ্ণু বললেন, “হে দেবী, দেবীজননী, আপনি বর চয়ন করুন।” এভাবেই দেবতা, দৈত্য, মহর্ষি ও ভগবানের কৃপায় মহাত্মা প্রহ্লাদ ও দেবতাদের অনন্ত কল্যাণ ও মুক্তির পথ সুপ্রতিষ্ঠিত হয়।