শুভ দীপাবলির দিনে, লক্ষ্মী দেবী পৃথিবীতে অবতীর্ণ হন, আর কার্তিক মাসে তিনি গোশালায় অবস্থান করেন। এই লক্ষ্মীই আমাকে বর প্রদান করেন। একদিন শঙ্কর ও ভবানী, খেলাচ্ছলে পাশা খেলতে বসেন; ভবানী লক্ষ্মীকে পূজা করেন, তখন লক্ষ্মী গরুর রূপে ছিলেন। বহুদিন আগে, গৌরীর কাছে পরাজিত হয়ে শম্ভু পাশা খেলায় পরাজিত হন, এবং নগ্ন অবস্থায় বিদায় নিতে হয়। তাই শঙ্কর দুঃখিত থাকেন, আর গৌরী সর্বদা সুখে প্রতিষ্ঠিত। যার বিজয় প্রথমে হয়, তার সুখ এক বছর স্থায়ী হয়। তাই যখন মধ্যরাত আসে, আর মানুষ আধা-ঘুমে থাকে, তখন শহরের নারীরা, ঢাক-ঢোল বাজিয়ে, আনন্দের সঙ্গে আলক্ষ্মীকে বাড়ির উঠান থেকে তাড়িয়ে দেন। পরাজিত হলে, পরের দিন সূর্য ওঠার সঙ্গে সঙ্গে বিপরীত অবস্থায় পড়ে যায়। সকালে গোবর্ধন পূজা করা উচিত, আর রাতে পাশা খেলা উচিত। গরুগুলোকে সাজিয়ে, তাদের কোনো বোঝা বহন বা দুধ দোয়া থেকে বিরত রাখা উচিত; গোবর্ধন, যিনি গোকুলের রক্ষক ও ধারক, তাঁকে সম্মান জানাতে হয়। বিষ্ণুর বাহু দ্বারা সৃষ্ট মহিমায়, লক্ষ্মী গো-রক্ষকদের মধ্যে গরুর রূপে বিরাজ করেন এবং কোটি কোটি গরু দান করেন। যজ্ঞের জন্য আনা ঘি যেন আমার পাপ মোচন করে; গরু যেন আমার সামনে, পিছনে ও হৃদয়ে থাকে, আমি যেন গরুদের মাঝে বাস করি। এভাবেই গোবর্ধন পূজা সম্পন্ন হয়; সত্য অনুভূতি নিয়ে দেবতা, সজ্জন, মানুষ, অন্যদের খাদ্য ও পানীয় দিয়ে, আর পণ্ডিতদের বাক্য দিয়ে তুষ্ট করতে হয়। পোশাক, পান, দীপ, ফুল, কর্পূর, কেশর, নানা খাদ্য ও পদার্থ দিয়ে অন্দরবাসীদের সম্মান জানাতে হয়। গ্রামের ষাঁড়কে উপহার, রাজাকে সম্পদ, আর পদাতিকদের সুন্দর গলার অলংকার ও বালা দিতে হয়। রাজা তাঁর মন্ত্রী ও নিজ জনগণকে আলাদাভাবে সন্তুষ্ট করবেন; যথাযথ তুষ্ট করার পর কুস্তিগীর ও নৃত্যশিল্পীদেরও তুষ্ট করবেন। ষাঁড় ও বড় গরুরা একে অপরের সঙ্গে লড়াই করে, রাজা, যোদ্ধা ও পদাতিকরাও অলংকারে সজ্জিত হন। রাজা নিজে বেঞ্চে বসে নৃত্যশিল্পী, অভিনেতা, গায়কদের দর্শন করবেন, প্রতিযোগিতা করবেন, এবং গরু, মহিষ ও অন্যান্য পশুর উপস্থিতি নিশ্চিত করবেন। তিনি বাছুরদের গরুর সঙ্গে মিলিয়ে দেবেন, প্রশ্ন-উত্তরের মাধ্যমে; তারপর দুপুরে, পূর্বদিকে, অগ্নির কাছে— পথরক্ষককে দুর্গের খুঁটি বা গাছের সঙ্গে কুশ বা কাশা ঘাসের দিয়া দড়ি দিয়ে, নানা অলংকারে সাজিয়ে বাঁধবেন, হে গুহ। হাতি ও ঘোড়া পরীক্ষা করে, পথরক্ষকের স্থানে নিয়ে যাবেন; সঙ্গে গরু, ষাঁড়, মহিষ ও ঘণ্টা পরানো উগ্র মহিষ-গাভী থাকবে। দ্বিজদের প্রধান দ্বারা নির্ধারিত অর্ঘ্য সম্পন্ন করে, পথরক্ষককে বাঁধবেন; তারপর, হে সদগুণবান, এই মন্ত্রে প্রণতি জানাবেন: "হে পথরক্ষক, আমি তোমাকে নমস্কার করি, সকল জীবের সুখদাতা; পথরক্ষকের মাটিতে গরু ও বড় ষাঁড় চলেছে— রাজা, রাজপুত্র, বিশেষত ব্রাহ্মণরা পথরক্ষকের মাটি অতিক্রম করে রোগমুক্ত ও সুখী থাকেন।" রাতের বেলা, দৈত্যপতির উৎসবে, এসব সম্পন্ন করে, মণ্ডল তৈরি করে সরাসরি পূজা করবেন। পাঁচ রঙের গুঁড়ো দিয়ে দৈত্যপতি বলিকে আঁকবেন, সব অলংকারে সাজিয়ে, পাহাড়ের সারি সহ। কুমড়ো দিয়ে তৈরি, বড় উরু, মধু ও অন্যান্য দানবদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, আনন্দময় মুখ, উঁচু মুকুট ও বড় কানের দুল পরানো। দৈত্যরাজ বলিকে দুই বাহু সহ এভাবে তৈরি করে, বাড়ির বৃহৎ কক্ষে মাঝখানে তাঁকে পূজা করবেন। মা, ভাই, আত্মীয়দের নিয়ে, পদ্ম, শাপলা, ফুল, কলহার ও রক্তপদ্ম দিয়ে পূজা করবেন। সুগন্ধি ফুল, প্রসাদ, গুড় মিশ্রিত দুধভাত, মদ, মাংস, নানা রকম খাবার, পানীয়, চাটা ও চিবানো পদার্থ দিয়ে পূজা করবেন। এই মন্ত্রে, হে রাজা, মন্ত্রী ও পুরোহিতকে নিয়ে পূজা করবেন; এতে এক বছর সুখ লাভ হবে। "হে রাজা বলি, তোমাকে নমস্কার, ভিরোচনপুত্র, ভবিষ্যৎ ইন্দ্র, দেবতাদের শত্রু, এই পূজা তুমি গ্রহণ করো।" এভাবে পূজা শেষ করে, রাত জাগবেন, নৃত্যশিল্পী, অভিনেতা, গায়কদের নিয়ে রাতের কিছু সময় কাটাবেন। বাড়ির শেষপ্রান্তে লোকদের নিয়ে, সাদা চাল দিয়ে সেবা দেবেন; বলিকে স্থাপন করে ফল ও ফুল দিয়ে পূজা করবেন। বলির জন্য যা কিছু করা উচিত, সব অগ্নিতে সম্পন্ন করবেন, কারণ ঋষিগণ এসব অবিনশ্বর বিধি বলে দিয়েছেন। এখানে যা কিছু দান করা হয়, ছোট বা বড়, সবই অবিনশ্বর, শুভ ও বিষ্ণুর প্রিয় হয়। যেসব মানুষ রাতে তোমার পূজা করেন না, তাদের ধর্ম merit, মন্ত্রপাঠহীন, তোমার কাছে আসে। হে বালক, যখন বিষ্ণু বলির প্রতি সন্তুষ্ট হন, তখন তিনি অসুরদের জন্য আবার এক বিশাল উৎসব দান করেন, তাদের কল্যাণে। সেই সময় থেকে, হে সেনাপতি, কৌমুদী উৎসব শুরু হয়, যা সব দুর্ভাগ্য দূর করে, সব বাধা নষ্ট করে। এটি পৃথিবীর দুঃখ দূর করে, কাম্য, ধন, পুষ্টি ও সুখ নিয়ে আসে; পৃথিবীকে 'কুশা' নামে জানা যায়, আনন্দ ও উল্লাস থেকে সব আসে। তার সারবত্তা ও শাস্ত্রে ঘোষিত কারণে, এটিকে কৌমুদী বলা হয়; নানা কারণে মানুষ এতে পারস্পরিক আনন্দ পায়। মানুষ এতে আনন্দিত, সন্তুষ্ট ও সুখী হয়, তাই এটিকে কৌমুদী বলা হয়; হে শনমুখ, এতে বলিকে পদ্ম নিবেদন করা হয়। রাজাদের পাপ মোচনের জন্য, তাই এটিকে কৌমুদী বলা হয়; প্রতি বছর কার্তিক মাসে শুধু এক রাত ও এক দিন এই উৎসব পালিত হয়।