সূর্যদেব এই মহাগুপ্ত রহস্য প্রথম প্রচার করেছিলেন; পরে তিনি তা যমকে বলেছিলেন, এবং পৃথিবীতে মহর্ষি ব্যাস এই রহস্যকে বিশেষভাবে প্রচার করেছিলেন। এভাবেই পদ্মপুরাণের সৃষ্টিখণ্ডের প্রথম অংশে “ভদ্রেশ্বরের কাহিনী” নামে ঊনআশিতম অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে। এরপর বৈশম্পায়ন জিজ্ঞাসা করলেন, “হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আপনার কৃপায় আমরা গ্রহরাজ সূর্যের দীপ্তি সম্পর্কে শুনেছি। এখন দয়া করে আমাদের বলুন, সূর্য থেকে শুরু করে অন্যান্য গ্রহদের সন্তুষ্ট করার উপায় কী? এরা কারা? কীভাবে এদের প্রসন্ন করা যায়? কখন, কোথায় এদের দর্শন শুভ বা অশুভ হয়?” ব্যাসদেব উত্তর দিলেন, “এই জগতে গ্রহাদি ও অন্যান্য শক্তি পুণ্য ও পাপ—উভয়ই ভোগ করে; এরা পৃথিবীর কর্মক্ষয় সাধনের জন্য শুভ ও অশুভ ফল প্রদান করে। সূর্য, যিনি কাল ও মৃত্যুরূপে পরিচিত, তিনিই মানুষের ও গ্রহদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; তার তীক্ষ্ণ ও মৃদু সংযোগের দ্বারা তিনি সংযম ও অনুগ্রহের অধিপতি। এখন গ্রহদের সন্তুষ্টির জন্য উপায় বলছি: যে ব্যক্তি উদুম্বর ও পালাশ গাছের কচি ডাল দিয়ে, ‘আকৃষ্ণেন’ মন্ত্র উচ্চারণ করে, শান্তির জন্য মূলসহ স্পষ্টিত মাখনে হোম করে, সে ইচ্ছিত ফল লাভ করে। সমস্ত রোগনাশ ও বন্দিমুক্তির জন্য প্রত্যেক মন্ত্রে শতবার হোম করা উচিত। বিশেষত, রবিবারে একটি ধারালো ছাগলের গলার অংশ দান করা, এবং ব্রাহ্মণদের সাধ্যানুসারে রান্না করা ও কাঁচা সুস্বাদু খাদ্য পরিবেশন করা শ্রেয়। শুক্লপক্ষের সপ্তমী ও তদ্রূপ পঞ্চদশী তিথিতে এই ক্রিয়াকর্ম করলে রোগী রোগমুক্ত হয় ও আর অসুখে ভোগে না। এই বিশ্বে সূর্যই সর্বোচ্চ বিশুদ্ধ সার, ক্ষুদ্রতম পরমাণু থেকে মহাবিশ্বস্তম্ভ পর্যন্ত, এমনকি ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যেও তিনি বিরাজমান। সৃষ্টি, পালন ও সংহার—এই তিন ক্রিয়ায়, জীবসৃষ্টিতে, তিনি স্বরূপে ঘুরে ঘুরে সকলকে রক্ষা করেন। মৃত্যুর সময় দেহের মধ্যভাগ থেকে প্রাণবায়ুর সঙ্গে প্রাণ বেরিয়ে যায়; চন্দ্র সর্বদা মস্তকে, ষোলো কলায় বিভূষিত। দিনরাত চন্দ্র শরীরে অমৃতধারা বর্ষণ করেন; সেই অমৃতেই ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র থেকে মহৎ সকল প্রাণী বেঁচে থাকে। তিনি পৃথিবীর শস্য, স্থাবর ও জঙ্গম প্রাণী—সবকিছুকে পুষ্ট করেন; এই দুই দীপ্তিমান সূর্য ও চন্দ্রের দ্বারাই জগৎ সৃষ্টি ও পালন হয়। এই দুইয়ের পূজা করলে সর্বদা পবিত্র ও পুণ্যময় পুষ্টি লাভ হয়; বিশুদ্ধ সাধক সকল কাজ সিদ্ধ করেন। কিন্তু যে অধম ব্যক্তি মোহবশত চন্দ্রের পূজা করে না, তার আয়ু কমে যায় এবং সে নরকে যায়। “হে কলঙ্কহীন, কিরণধারী, গঙ্গাধর, চূড়ামণি! দ্বিতীয়া তিথিতে, হে বিশ্বেশ্বর চন্দ্র, আপনাকে আমি প্রণাম জানাই।”—যে ব্যক্তি অন্য তিথিতেও চন্দ্রকে প্রণাম করে, সে ইচ্ছিত ফল লাভ করে। “হে তৃতীয় নেত্রজাত, ক্ষীরসাগর মন্থনজাত, মহেশের শিরোভূষণ, হে চন্দ্র, আপনাকে প্রণাম জানাই।” “হে দেবরূপী, অমৃতস্রষ্টা, বিশ্বেশ্বর, শুক্ল ও কৃষ্ণপক্ষের তিন প্রহর রাত্রি জ্ঞানীরা জানেন।” চন্দ্রের পূজার জন্য “ঊঁ হ্রাঁ হ্রীং, সোমায় নমঃ”—এই মন্ত্র সকালে জপ করতে হয়। যে ব্যক্তি এভাবে সোমদেবকে পূজা, পাঠ বা শ্রবণ করে, সে জন্মে জন্মে অমৃতসমান হয়। পৃথিবীতে যে ব্যক্তি এই সহস্রনাম দিয়ে চন্দ্রের স্তব ও পূজা করে, সে অবিনশ্বর স্বর্গলাভ করে এবং তার পুনর্জন্ম দুর্লভ হয়। সোমপূজায়, পিতল বা ব্রোঞ্জপাত্রে দই ও ঘি ভরে সাধ্যানুসারে কম বা বেশি দান করা উচিত, এই বিধি শুনে দ্বেষ না রেখে। অথবা সোনার বা রুপোর পাত্রে, শুভ দিনে, কৃষ্ণপক্ষের বুধবারে, প্রতিটি তীর্থস্থানে তা স্থাপন করে বহু পুত্রবতী ব্যক্তিকে দান করা উচিত। এতে মহাসৌভাগ্য লাভ হয়, এমনকি অমৃতের চেয়েও বেশি; নারী-পুরুষ কারও অমঙ্গল হয় না। “সৌন্দর্য ও সৌভাগ্য কামনায় আমি ব্রোঞ্জপাত্রে দই পূর্ণ করে দান করি; আমাকে সৌন্দর্য ও সৌভাগ্য দান করুন।” পূর্বোক্ত নিয়মে, ব্রাহ্মণকে সাধ্যানুসারে নতুন বস্ত্রাদি, সকল প্রকার খাদ্য, সুস্বাদু পান, ফুলমালা ইত্যাদি দান করা উচিত সৌন্দর্য ও সৌভাগ্যের জন্য। যে ব্যক্তি এভাবে সোমদেবের জন্য নির্ধারিত দান ব্রাহ্মণকে দেয়, সে স্বর্গে বা মর্ত্যে সৌন্দর্য ও সৌভাগ্যভোগী হয়। এভাবেই পদ্মপুরাণের সৃষ্টিখণ্ডের প্রথম অংশে, “সোমপূজার বর্ণনা” নামে আশিতিতম অধ্যায়ের সমাপ্তি ঘটে। এরপর বৈশম্পায়ন বললেন, “লোহিতাঙ্গ (কুজ/মঙ্গল) দেবের উৎপত্তি, তাঁর সন্তুষ্টি, শক্তি, ঐশ্বর্য ও দীপ্তি সম্পর্কে সত্যভাবে শুনতে চাই।” ব্যাস বললেন, “কুজ (মঙ্গল) দেব, যিনি পৃথিবীর পুত্র, হরের অংশ থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন; তিনি সত্ত্বগুণে প্রতিষ্ঠিত, সদগুণে পূর্ণ, বীর ও পৃথিবীতে শক্তিশালী। গ্রহদের মধ্যে তিনি তীক্ষ্ণ ও ভয়ংকর, লোহিতাঙ্গ নামেও পরিচিত; যৌবনসম্পন্ন, সৌন্দর্যবান, বিদ্যুৎ-সম দীপ্তিমান ও অধিপতি। তাঁর দ্বারা মাংসভোজী, দেবশত্রু দানবরা দগ্ধ হয়েছিল; তাঁর দশগুণ যোগবলে মানব, উদ্ভিদ, পশু ও পক্ষী সৃষ্টি হয়। বৈশম্পায়ন আবার জিজ্ঞাসা করলেন, “তিনি শম্ভু থেকে কীভাবে জন্মেছিলেন? পৃথিবী থেকে কীভাবে জন্ম? কীভাবে গ্রহ ভয়ংকর দেবতায় রূপান্তরিত হলেন? সব জগতে, সবসময়ে তিনি কীভাবে সন্তুষ্ট হন? হে গুরু, আমার প্রতি বিশ্বাস রেখে সন্দেহহীনভাবে বলুন।” ব্যাস বললেন, “হিরণ্যাক্ষ বংশে, জ্ঞানী অসুরদের মধ্যে, এক রাজা ছিলেন—অন্ধক, যিনি সকল দেবতাকে ধ্বংস করেছিলেন। তিনি বিষ্ণুর বরপ্রাপ্ত, বিষ্ণুর শক্তিধর; তাঁর দ্বারা দেবতা, ইন্দ্র ও যজ্ঞকারীরা পরপর বিজিত হয়েছিলেন।