সপ্তমীর জন্য এই শ্রেষ্ঠ পাঠের বিধান আছে, যা বিজয় এনে দেয়। করবীর ও করঞ্জ ফুল, যেগুলো লাল কেশরের মতো, দিয়ে এই পাঠ সম্পন্ন করতে হয়। এরপর, অষ্টমী তিথিতে উপবাস ভঙ্গ করতে হবে; নবমীতে উপবাস ভঙ্গ করলে ব্রত ফল লাভ হয় না। উপবাস ভঙ্গ অবশ্যই বিকেলে করতে হবে, এবং ঝাল, তিত বা টক খাবার পরিহার করতে হবে। ভাত ভালোভাবে পরিষ্কার করে খেতে হবে, খড়, বীজ ও অন্যান্য অশুদ্ধি সরিয়ে নিতে হবে। মুগ, কালো ছোলা, তিল ও ঘি পরিহার করতে হবে। ব্রাহ্মণদের ভক্তি ও সাধ্য অনুযায়ী দুধ ও অনুরূপ খাদ্য, পানীয়, এবং নিরামিষ সবজি খাওয়াতে হবে। ব্রাহ্মণকে যথাযথভাবে দান দিতে হবে। এই সপ্তমী ব্রত পালন করলে অনন্ত ফল লাভ হয়—সব পাপ দূর হয়, ধন-সন্তান বৃদ্ধি পায়। প্রতি মাসে, দ্বিজশ্রেষ্ঠ, সূর্য দেবতার সন্তুষ্টির জন্য ব্রত পালন করলে, ভক্তি সহকারে উপবাস ভঙ্গ করলে সূর্যলোক লাভ হয়; অসংখ্য যুগ ধরে স্বর্গে অবস্থান করে, তারপর পরম অবস্থায় পৌঁছায়। এই শ্রেষ্ঠ গোপন কথা পূর্বে শম্ভু বলেছিলেন; শোনার মাধ্যমে, সর্বদা ব্রত পালন বা অন্যকে শেখানোর মাধ্যমে একই ফল লাভ হয়। তখন বৈশম্পায়ন বললেন, “ভাগ্যবান, আপনার কৃপায় আমি এই পবিত্র ব্রতের কথা শুনেছি। এখন আমি ব্রাধ্নের প্রিয় আরেকটি ব্রত জানতে চাই।” ব্যাসদেব বললেন, “কাইলাস পর্বতের সুন্দর শিখরে, মহেশ্বর যখন স্বচ্ছন্দে বসেছিলেন, তখন স্কন্দ মস্তক মাটিতে রেখে প্রণাম করে বললেন, ‘আপনার কাছ থেকে আর্কাঙ্গের পদ্ধতি বিস্তারিত শুনেছি; হে প্রভু, বারাদি তিথি পালন করলে কী ফল হয়, তা জানতে চাই।’” ঈশ্বর বললেন, “সূর্য দিবসে ব্রত পালনকারীকে লাল ফুল দিয়ে অর্ঘ্য দিতে হবে; রাতে শুধু হবিষ্য খেলে স্বর্গ থেকে পতন হয় না। সপ্তমী তিথিতে, বিশেষত সূর্য দিবসে, সকল সদাচরণ পালন করলে সর্বোচ্চ প্রভু ও তাঁর সঙ্গীরা সন্তুষ্ট হন। তিথি ও দিবস যথাযথভাবে পালন করলে বীরত্ব লাভ হয়, যতদিন গাণপত্য বীর আকাশে থাকেন। সূর্য দিবসের ব্রত সকল কামনা, পূণ্য, সমৃদ্ধি ও রোগ বিনাশ করে; স্বর্গ ও মোক্ষ দেয়, শুভ ফল হয়। সপ্তমী যদি রবিবারে পড়ে, তবে সব ব্রত ও পূজা অনন্ত ফল দেয়। পবিত্র সূর্য দিবসে গ্রহরাজকে পূজা করতে হবে; মুখ দিয়ে শ্বাস বের করে মণ্ডলে স্থাপন করতে হবে। দুই বাহু বিশিষ্ট, লাল পদ্মে বসে থাকা, সুন্দর গলা ও লাল পোশাক, সব অলংকার লাল, দুই হাতে ফুল ধারণ করা দেবতাকে ধ্যান করতে হবে; সেই ফুল উত্তর-পূর্বে ছড়িয়ে দিতে হবে। ‘আদিত্যকে আমরা চিন্তা করি, ভাস্করকে ধ্যান করি; ভানু আমাদের অনুপ্রাণিত করুন।’—এইভাবে প্রার্থনা করতে হবে। গুরু প্রদত্ত পদ্ধতিতে উঙ্গন লাগাতে হবে; উঙ্গনের পর ধূপ, ধূপের পর প্রদীপ দিতে হবে। প্রদীপের পর অন্ন, তারপর জল, তারপর পাঠ, স্তব, মুদ্রা ও প্রণাম করতে হবে। প্রথম মুদ্রা অঞ্জলি, দ্বিতীয়টি ধেনুকা; এভাবে যিনি আর্ক পূজা করেন, তিনি সূর্যের সাথে একাত্মতা লাভ করেন। ব্রাহ্মণহত্যার ভয়ঙ্কর পাপ, কপাল হাতে লেগে থাকা—সূর্য দেবতার কৃপায় আমি বারাণসীর তীরে তা থেকে মুক্তি পেয়েছি। তিন জগতে সূর্য দেবতার চেয়ে শ্রেষ্ঠ দেবতা নেই; তাঁর কৃপায় গুরুহত্যার ভয়ঙ্কর পাপ থেকেও মুক্তি পেয়েছি। তখন স্কন্দ বললেন, “আপনার কথা শুনে আমি বিস্মিত, প্রভু। আপনার চেয়ে কোনো দেবতা আছে কি? আপনার মধ্যে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ কেমন করে? আপনি তো জ্ঞানেশ্বর, যোগী, ভোগী, অবিনশ্বর; দেবতাদের গুরু, মহেশ্বর, যার রূপ সর্বত্র। আপনি সর্বজ্ঞ, বরদানকারী, সকল জীবের চিরন্তন প্রভু; আপনি কি কখনো কোনো অপরাধ, বিশেষত ক্রোধ করতে পারেন?” শিব বললেন, “জগতের কল্যাণে, প্রতি যুগে আমরা—ব্রহ্মা, বিষ্ণু, মহেশ্বর—পৃথকভাবে কর্ম করি, হে পুত্র। আমাদের জন্য বন্ধন- মোক্ষ, করণীয়-অকরণীয় কিছুই নেই; তবুও জগতের রক্ষার জন্য বিধিমত কর্ম করি। সব শ্রেষ্ঠ, বাধা দূরকারী, রোগ নিবারক, সকল উদ্দেশ্য পূরণকারী। তিনি, সময়ের বিভাজনে বহু হয়ে, নির্দোষ; মাসে মাসে তিনি দীপ্তি ছড়ান, একা বারো হয়ে যান। মার্গশীর্ষে মিত্র, পৌষে চিরন্তন বিষ্ণু, মাঘে বরুণ, ফাল্গুনে সূর্য; চৈত্রে ভানু, বৈশাখে তাপনা, জ্যৈষ্ঠে ইন্দ্র, আষাঢ়ে রবি; শ্রাবণে গভস্তি, ভাদ্রপদে যম, আশ্বিনে হিরণ্যরেতা, কার্তিকে দিবাকর। এভাবেই বারো আদিত্য মাসে মাসে প্রকাশিত হন, বিশাল রূপ, মহান দীপ্তি, যুগান্তের আগুনের মতো উজ্জ্বলতা নিয়ে। যিনি এই পাঠ প্রতিদিন করেন, তাঁর কোনো পাপ নেই; কোনো রোগ, দারিদ্র্য, অপমান কখনো হয় না। তিনি অনন্ত স্বর্গ, সুখ, রাজ্য, খ্যাতি ক্রমান্বয়ে লাভ করেন। আমি এখন সর্বোচ্চ মন্ত্র বলবো, যা সর্বজনের আনন্দ দেয়—‘ওঁ, সহস্র বাহু আদিত্যকে নমস্কার; নমস্কার, নমস্কার! কমলহস্ত বরুণকে নমস্কার; নমস্কার, নমস্কার! অন্ধকার বিনাশকারী, মহিমান্বিত সূর্যকে নমস্কার; নমস্কার, নমস্কার! সহস্র জিহ্বা ভানুকে নমস্কার; নমস্কার, নমস্কার! আপনি ব্রহ্মা, আপনি বিষ্ণু, আপনি রুদ্র; নমস্কার, নমস্কার! আপনি সকল জীবের মধ্যে অগ্নি, আপনি বায়ু; নমস্কার, নমস্কার!’” এভাবেই এই পবিত্র ব্রত ও সূর্য পূজার মহিমা প্রকাশিত হলো।