তিনি, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, বজ্রবিদ্যুৎ ও চাঁদের আলোয় ভরা ঘন মেঘের মতো দীপ্তিমান হয়ে উঠলেন। তখন দানবগণ প্রশংসাবাক্য উচ্চারণ করে বিজয়ধ্বনি দিতে লাগল। এরপর দানবশত্রু বিষ্ণু তাঁর চক্র দানবসেনার দিকে নিক্ষেপ করলেন; সেই চক্র তাদের মুণ্ডচ্ছেদ করে পুনরায় মাধবের কাছে ফিরে এল। বিষ্ণু তাঁর শূল দিয়ে এক দানবকে যুদ্ধে আঘাত করলেন। অনেকক্ষণ পরে সেই দানব চেতনা ফিরে পেয়ে অগ্নিবাণে কেশবকে আঘাত করল। তখন হরি ক্রুদ্ধ হয়ে কুবের নামক দানবকে পরাস্ত করলেন; তখন সেই অসুর ভয়ংকর মায়াবী অস্ত্র ছুঁড়ল। সেই অস্ত্রের দ্বারা সিংহ, বাঘ, শৃগাল, হাতি, সাপ—এই সব প্রাণীকে সৃষ্টি করে হিরণ্যাক্ষ তাঁর বীর্যশক্তিতে বিষ্ণুকে আঘাত করল। তখন হরি তীর বর্ষণ করে মায়াবী অস্ত্রের দ্বারা উৎপন্ন অস্ত্রস্রোতকে ছিন্ন করলেন এবং শূল দিয়েও আঘাত করলেন। তাঁর সমস্ত দেহ কেঁপে উঠল এবং রক্তে ভিজে গেল; গোরসিক্ত রূপে বিষ্ণু অসুরকে টেনে নিয়ে গেলেন। দেবতাদের অধিপতি তিনটি তীর দিয়ে অসুরের শূল বিদীর্ণ করলেন এবং তাঁর বর্ম, পতাকা, ধ্বজা, রথ ও ছাতা ভেঙে দিলেন। হরি দশটি তীর নিক্ষেপ করে রথচালককে বধ করলেন। তখন রথ ভেঙে পড়লে দানবপতি লাফিয়ে আরেকটি উৎকৃষ্ট রথে আরোহণ করলেন। সেই দানবপতি শক্তি নিয়ে প্রতিদ্বন্দ্বীর মুখোমুখি হলেন। তখন এক ভয়ংকর ও রোমহর্ষক যুদ্ধ শুরু হল। হিরণ্যাক্ষ ও হরির মধ্যে অস্ত্রের মহাসমর চলতে লাগল—উভয়েই একে অপরের অস্ত্র প্রতিহত করছিলেন। এইভাবে সেই যুদ্ধে একশত দেববর্ষ কেটে গেল। তারপর মহাশক্তিশালী দানব হিরণ্যাক্ষ পূর্বের মতোই বামনরূপে মহাকায় হয়ে উঠল। ক্রুদ্ধ হয়ে সে তার মুখ দিয়ে চলমান ও অচল সমস্ত প্রাণীসহ তিনটি লোককে গিলে ফেলল; পৃথিবীকে তুলে নিয়ে সে রাসাতলে প্রবেশ করল। অবশিষ্ট দানবেরা আনন্দে তাকে অনুসরণ করে রাসাতলে প্রবেশ করল। তখন বিষ্ণু, তাঁর অপার তেজে দীপ্তিমান, দানবের মহাশক্তি জেনে— দানবরাজার বধের সংকল্পে বরাহরূপ ধারণ করলেন এবং পালাতে থাকা হিরণ্যাক্ষের পিছু নিয়ে রাসাতলে প্রবেশ করলেন। সেখানকার জলের মূলস্থানে গিয়ে তিনি পৃথিবীকে দেখতে পেলেন; তখন তিনি নিজের দন্তে সমস্ত জগতের আশ্রয়ভূত পৃথিবীকে ধারণ করলেন। যখন অসীম তেজস্বী বিষ্ণু পৃথিবীকে নিয়ে উপরে উঠছিলেন, দানবপতি এগিয়ে এসে কঠোর ভাষায় তাঁকে নিন্দা করতে লাগল। বিষ্ণু বরাহরূপে তাঁর সেই গালিগালাজ সহ্য করলেন, কিন্তু ক্রোধে ফেটে পড়লেন; তারপর জলের উপর পাহাড়ের মতো পৃথিবীকে বহন করলেন। সেখানেই তিনি নিজের শক্তি স্থাপন করে পৃথিবীকে অচল করে দিলেন। তারপর, সেই সময়ে, দানবরাজ আবার এগিয়ে এল। প্রচণ্ড ক্রোধে সে হরিকে গদায় আঘাত করল; কিন্তু বিষ্ণু বরাহরূপে মায়াবলে সেই গদাঘাত এড়িয়ে গেলেন। তখন যোগশক্তিতে তিনি কৌমোদকী গদা দিয়ে তাকে মৃত্যুর মতো আঘাত করলেন। আবার হিরণ্যাক্ষ, প্রচণ্ড রোষে, ভগবানের দক্ষিণ বাহুতে মুষ্টিঘাত করল। এইভাবে আক্রমণ-প্রতি-আক্রমণ, অগ্রসর-পশ্চাদপসরণ, ঘুরে ঘুরে, নিক্ষেপ ও অনুকরণে ভয়ংকর যুদ্ধ চলতে লাগল। তখন ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতা, আকাশে স্থিত হয়ে, সেই মহাযুদ্ধ দেখতে লাগলেন। তাঁরা বললেন, “লোক, দেবতা ও ঋষিদের মঙ্গল হোক।” তাঁরা বরাহরূপী দেবতাকে সম্বোধন করে বললেন, “হে দেব, শিশুর মতো ক্রীড়া কোরো না; দেবতাদের এই কাঁটা দানবকে বধ করো।” তখন মহাতেজস্বী বিষ্ণু, মায়াবলে বরাহরূপ ধারণ করে, ব্রহ্মা ও অন্যান্যদের অনুমতি নিয়ে, সহস্রকিরী, সহস্ররশ্মি, সহস্রসূর্যসম দীপ্তিমান ভয়ংকর চক্র নিক্ষেপ করলেন। সেই ভয়ংকর, অসুরবিনাশী, প্রলয়াগ্নিসম চক্র বিষ্ণুর দ্বারা নিক্ষিপ্ত হয়ে মুহূর্তে মহাবলশালী হিরণ্যাক্ষকে ভস্মে পরিণত করল। ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতার সামনে, সেই ভয়ংকর চক্র তাকে মুহূর্তেই ছাই করে দিল এবং পুনরায় অব্যয় বিষ্ণুর কাছে ফিরে এল। তখন ব্রহ্মা, অন্যান্য দেবতা ও শক্রাদিক লোকপালগণ বিষ্ণুর বিজয় দেখে সমবেত হয়ে তাঁকে স্তব করতে লাগলেন। তাঁরা বললেন, “আমরা বিষ্ণুকে প্রণাম করি, যিনি জগতের উৎস, দেবতা ও অসুরদের অধিপতি, জগতের রক্ষক; যাঁর নাভিকমলে পদ্মযোগী ব্রহ্মার জন্ম—আমরা তাঁর শরণাগত। আবার ও আবার প্রণাম তোমার মৎস্যরূপে, তোমার কূর্মরূপে; আমরা তোমার নৃসিংহরূপে এবং পুনরায় তোমার বামনরূপে প্রণতি নিবেদন করি। তোমাকে প্রণাম, ক্ষত্রিয়বিনাশী রাম, দশমুখবধকারী রাম, প্রলম্ববধকারী, শুভ্রবসনধারী, ও বৌদ্ধরূপে, যারা অসুরদের মোহিত করেছো। আবার তোমাকে কল্পান্তে ম্লেচ্ছবিনাশী কল্কিরূপে, এবং বরাহরূপেও প্রণাম; জগতের কল্যাণের জন্য তুমি যুগে যুগে অসুরবিনাশী রূপ ধারণ করো। এই অহংকারী দানব হিরণ্যাক্ষ, যিনি একসময় ইন্দ্রসহ লোকপালদের অবজ্ঞাসহকারে উৎখাত করেছিলেন, তিনিও আজ তোমার দ্বারা নিহত হয়েছেন। দেবতাদের মঙ্গলের জন্য, হে দেবশ্রেষ্ঠ, তুমি তাঁকে বধ করেছো; অনুগ্রহ করো, হে দেবাদিদেব, তুমি ব্রহ্মারূপে জগতের স্রষ্টা। তুমিই একমাত্র রক্ষক, যুগে যুগে মনোহর রূপ ধারণ করো; কালের অগ্নিরূপে তুমিই মহাপ্রলয়ে জগতকে ধ্বংস করো। অতএব, তুমিই জগতের কারণ; জীবন্ত বা জড় কিছুই তোমার বাইরে নেই, হে প্রভু। যা কিছু আছে, যা কিছু হবে, যা কিছু হচ্ছে—সবই তোমারই রূপ। তুমিই সব সচল ও অচল; জগতে তোমার বাইরে কিছুই দীপ্তিমান নয়। সত্তা-অসত্তা, ভেদ, অস্তিত্ব-অনস্তিত্ব—সবই তোমার মধ্যেই প্রকাশিত। অতএব, অপরিণত বুদ্ধিসম্পন্ন কেউ তোমাকে জানতে পারে না, কেবল যারা তোমার চরণে নিবেদিত তারাই পারে। এই কারণে, আমরা সকলেই তোমার শরণাগত হয়েছি। ব্যাস বললেন: তখন বিষ্ণু, সন্তুষ্টচিত্তে স্বর্গবাসীদের উদ্দেশে বললেন, ‘আমি তুষ্ট, হে দেবগণ, তোমাদের এই সময়ের স্তব আমাকে সন্তুষ্ট করেছে; তোমাদের মঙ্গল হোক।