হে সন্তান, যে ব্যক্তি ধাত্রী ফল মাথায়, হাতে, মুখে বা দেহে ধারণ করেন, অর্থাৎ ধাত্রী ফলে সজ্জিত হন— যে ব্যক্তি ধাত্রী ফল দিয়ে তৈরি খাদ্য গ্রহণ করেন, সে নারায়ণ হয়ে ওঠে; আর পৃথিবীর যে কোনো বৈষ্ণব যদি ধাত্রী ফল ধারণ করেন, হে গুহ— সে দেবতাদের কাছে প্রিয় হয়ে যায়—মানুষের কথা তো বলাই বাহুল্য—যে ব্যক্তি তুলসী মালা বা বিশেষত ধাত্রী মালা কখনও পরিত্যাগ করেন না। যতদিন কেউ গলায় ধাত্রী মালা ধারণ করেন, ততদিন কেশব তাঁর দেহে অবস্থান করেন। ধাত্রী ফল, তুলসীর মাটি, আর দ্বারকায় উৎপন্ন বস্তু—যার গৃহে এই তিনের উপস্থিতি থাকে, তার জীবন ফলপ্রসূ হয়। কলি যুগে কেউ যতদিন ধাত্রী মালা ধারণ করেন, ততদিন হাজার হাজার যুগ ধরে সে বৈকুণ্ঠে বাস করে। যে ব্যক্তি গলায় ধাত্রী ও তুলসী মালার যুগল ধারণ করেন, সে দশ লক্ষ কাল্প পর্যন্ত স্বর্গে বাস করে। যিনি সংযত ইন্দ্রিয় নিয়ে, ভক্তি সহকারে শালগ্রাম শিলার পূজা করেন, প্রতিটি ফুল অশ্বমেধ যজ্ঞের মতো অর্পণ করেন— যেমন বিষ্ণু দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তেমনি তুলসী ফুলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ; যে ব্যক্তি দৈনিক গরুড়-ধ্বজ প্রভুর পূজা করেন তুলসী দিয়ে— সে জন্ম, বার্ধক্য ও রোগের কষ্ট থেকে মুক্ত হয়ে মোক্ষ লাভ করে—যে ব্যক্তি কার্তিক মাসে তুলসী মালা দিয়ে বিষ্ণুর পূজা করেন। শব্দমালা দিয়ে তৈরি মালা, যা শৌরি যত্ন নিয়ে পরিষ্কার করেন, চন্দন, কর্পূর, আগরু ও কেশরের সঙ্গে— কেতকী ফুল আর প্রদীপের অর্পণ সবসময় কেশবের কাছে প্রিয়; যে ব্যক্তি কলি যুগে কার্তিক মাসে কেতকী ফুল অর্পণ করেন— প্রদীপের অর্পণ শত পরিবারের মুক্তি দেয়; পদ্ম, তুলসী, কেতকী ও মুনি ফুল— বিশেষত কার্তিকের পঞ্চমী তিথিতে প্রদীপ অর্পণ; যে ব্যক্তি কেতকী মালা দিয়ে কার্তিক মাসে ফুলের মণ্ডপ সাজান— তার জন্য, হে প্রিয়, স্বর্গে বাসস্থান স্থাপন করেন কেশব, যিনি কেতকী ফুলে পূজিত হন, গরুড়-ধ্বজ প্রভু। মধুসূদন হাজার বছর অত্যন্ত সন্তুষ্ট থাকেন, যিনি হৃষীকেশের পূজা করেন কেতকী ফুল দিয়ে। যে গৃহে কেশবের পূজা হয়—এমনকি দমনা ফুল দিয়েও—বসন্তকাল এলে, সে গৃহ পবিত্র হয়ে ওঠে, হে গুহ। পূজা করে, হে ঋষিদের শ্রেষ্ঠ, পূজার ফল লাভ হয়; যে ব্যক্তি জনার্দনকে অগস্ত্য ফুল দিয়ে পূজা করেন— তাকে দেখে, হে ব্রাহ্মণ, নরকের আগুন নষ্ট হয়ে যায়; তপস্যাও যা অর্জন করতে পারে না, তাও হরি সন্তুষ্ট হয়ে দেন। মহাসেনা, মুনি ফুল দিয়ে কেশবের পূজা করেন, অন্য সব ফুল ত্যাগ করে; যে ব্যক্তি ভক্তি সহকারে কার্তিক মাসে পূজা করেন, সে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ করেন; জনার্দনকে মুনির তৈরি মালা অর্পণ করেন। এমনকি দেবরাজও, হে ঋষিদের শ্রেষ্ঠ, তাঁর গৌরবগাথা বলেন; দশ হাজার গরু দানের ফল, হে গুহ। একটি মুনি ফুল দিয়েই কার্তিক মাসে সেই ফল পাওয়া যায়, যেমন তিনি কৌস্তুভ মণি ও বনমালায় সন্তুষ্ট হন। হরি কার্তিক মাসে একটি তুলসী পাতায়ও সন্তুষ্ট হন, অন্যদের মতোই। সুতা বললেন: সেই ছেলেটিকে দেখলেন, নম্র ও ভক্তিসম্পন্ন, ভক্তিতে নিমগ্ন। আবার, ভাগ্যবান মহাদেব, বৃষধ্বজ প্রভু, কথা বললেন। ঈশ্বর বললেন: হে ময়ূরবাহন, শোনো কার্তিক মাসে প্রদীপের মাহাত্ম্য। পিতৃপুরুষেরা, সর্বদা তাদের গোষ্ঠীর সঙ্গে, কামনা করেন: ‘আমাদের বংশে যেন একজন পিতৃভক্ত সন্তান হয়।’ যে ব্যক্তি কার্তিক মাসে কেশবকে প্রদীপ অর্পণ করেন, গাওয়া বা তিলের তেল দিয়ে হোক— যার প্রদীপ জ্বলে, হে সেনাপতি, তার অশ্বমেধ যজ্ঞের প্রয়োজন নেই; তার দ্বারা সব যজ্ঞ সম্পন্ন হয়, তীর্থে স্নানও। যে ব্যক্তি কার্তিক মাসে কেশবের সামনে প্রদীপ দেন, বিশেষত কৃষ্ণপক্ষের পাঁচদিন, হে সন্তান— সে ব্যক্তি সেইসব দিনে প্রদীপ দিলে অবিনশ্বর পুণ্য লাভ করেন; এমনকি অন্য কেউ একাদশীতে প্রদীপ জ্বালালেও, যদি সেটা ইঁদুরের দ্বারা হয়— মানবজন্ম লাভ করে, সে সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়; এমনকি এক শিকারি, চতুর্দশীতে মহেশ্বরের পূজা করে— সংযম রেখে, সে সর্বোচ্চ অর্জন করে এবং বিষ্ণুর লোক লাভ করে; এক নারী, চণ্ডালীর আশ্রয় নিয়ে, অন্যের দ্বারা প্রদীপ তৈরি করিয়েছিলেন। পরিশুদ্ধ হয়ে, লীলাবতী নাম ধারণ করে, সে চিরস্বর্গে গমন করেন; এক গোয়ালা, অমাবস্যায় শার্ঙ্গধারীর পূজা দেখে— বারবার ‘জয়!’ উচ্চারণ করে, সে রাজাদের রাজা হয়ে ওঠে; তাই, রাতভর প্রদীপ দেওয়া উচিত, সূর্যোদয় পর্যন্ত। গৃহে, গোশালায়, মন্দিরে, দেবতাদের স্থানে, শ্মশানে, এবং হ্রদে— ঘি ও অন্যান্য শুভ দ্রব্য দিয়ে, পাঁচদিন; পাপী পিতৃপুরুষ, যাদের তর্পণ ও জলদান হারিয়ে গেছে, তারাও প্রদীপ দানের পুণ্যে মুক্তি লাভ করেন। এভাবেই পদ্ম পুরাণের গৌরবময় উত্তরকাণ্ডে, কার্তিক মাহাত্ম্যের ‘প্রদীপ, গন্ধ ও ধাত্রী মাহাত্ম্য বর্ণনা’ অধ্যায়, একশ একুশতম অধ্যায় সমাপ্ত। এরপর কার্তিকেয় বলেন: হে প্রভু, এখন বিশেষভাবে দীপাবলির ফল বলুন; কেন এটি পালন করা হয়, এবং এর অধিষ্ঠাত্রী দেবতা কে? আর বলুন, হে প্রভু, সেখানে কী দান করা উচিত আর কী নয়; এখানে কী আনন্দ নির্ধারিত, এবং এই প্রসঙ্গে কী ক্রীড়া উল্লেখিত? সুতা বললেন: স্কন্দের এই কথা শুনে, venerable কামশোষণ, হাসিমুখে ‘সুপ্রশ্ন, হে ব্রাহ্মণগণ’ বলে, এভাবে কথা বললেন।