পদ্ম পুরাণের উত্তরখণ্ডে, শ্রীকৃষ্ণ ও সত্যভামার মধ্যে এক মহিমান্বিত কথোপকথন শুরু হয়, যেখানে শালগ্রাম শিলার মাহাত্ম্য এবং কার্তিক মাসের গুরুত্ব বর্ণিত হয়েছে। শালগ্রাম শিলার বিভিন্ন রূপের গুণাবলী নিয়ে আলোচনা হয়। কালো শিলা অত্যন্ত মসৃণ, সফলতা প্রদানকারী এবং খ্যাতি দেয়; ফ্যাকাশে শিলা পাপ দগ্ধ করে এবং পিতার জন্য পুত্রের ফল দেয়। নীল শিলা সম্পদ প্রদান করে, লাল শিলা রোগ নিয়ে আসে; খসখসে শিলা উদ্বেগ সৃষ্টি করে, বাঁকা শিলা দারিদ্র্য আনে। শালগ্রাম শিলার রূপ অনুযায়ী তাদের পরিচয় জানা উচিত—সুদর্শন এক, লক্ষ্মী-নারায়ণ দুই, তৃতীয় অচ্যুত, চতুর্থ জনার্দন। পঞ্চম বসুদেব, ষষ্ঠ প্রদ্যুম্ন, সপ্তম সংকর্ষণ, অষ্টম পুরুষোত্তম। নবম রূপ নবগুণের সমষ্টি, দশম নিজের স্বভাবের, একাদশ অনিরুদ্ধ, দ্বাদশ দ্বাদশরূপ। এগুলোর পরে অসীম চক্র দেখা যায়; শালগ্রাম শিলার চক্র ভাঙা বা ক্ষতিগ্রস্ত হলেও কোনো দোষ নেই। যে ব্যক্তি যেই রূপের পূজা করতে চায়, সে যেন মনোযোগ সহকারে সেই রূপের পূজা করে; এবং যে ব্যক্তি শালগ্রাম শিলারূপে পার্বতীশ্বরকে কাঁধে নিয়ে পথে চলে—তার জন্য তিনটি জগতের সমস্ত চলমান ও অচল বস্তু অধীন হয়ে যায়। যেখানে শালগ্রাম শিলা থাকে, সেখানেই হরি বিরাজমান। সেখানে দান, পাঠ, স্নান বারাণসী, কুরুক্ষেত্র, প্রয়াগ, নৈমিষ, পুষ্কর—এইসব তীর্থের চেয়ে শতগুণ বেশি ফল দেয়। শালগ্রাম শিলার পূজায় পাপ কয়েক কোটি গুণে দগ্ধ হয়, এবং বারাণসীর মতো মহান ফল লাভ হয়; এমনকি ব্রাহ্মণহত্যার মতো গুরুতর পাপও শালগ্রাম শিলার পূজায় দ্রুত নষ্ট হয়। শালগ্রাম শিলার পূজার স্থানে দ্বারাবতীর অধিপতি উপস্থিত থাকেন। যেখানে শালগ্রাম ও দ্বারাবতীর দেবতা একত্রিত হন, সেখানে নিশ্চিত মুক্তি লাভ হয়। ব্রহ্মচারী, গৃহস্থ, বনবাসী, সন্ন্যাসী—সবাই বিষ্ণুকে নিবেদনকৃত অন্ন গ্রহণ করতে পারে; এতে কোনো দ্বিধা নেই। শালগ্রাম শিলার পূজায় কোনো মন্ত্র, পাঠ বা ধ্যানের প্রয়োজন নেই; কোনো স্তোত্র বা আচরণও নেই। তবে শালগ্রাম শিলার সামনে শ্রদ্ধার সাথে স্বস্তিকা চিহ্ন আঁকা উচিত। বিশেষত কার্তিক মাসে, শালগ্রাম শিলার সামনে স্বস্তিকা বা গোল চিহ্ন দিলে সপ্তম প্রজন্ম পর্যন্ত পবিত্রতা লাভ হয়; কেশবের সামনে কাদামাটি, ধাতু বা অন্য কোনো বস্তু দিয়ে সামান্য চক্র বা গোল আঁকলে কোটি বছর স্বর্গে বাস করা যায়। যদি কেউ এক বছর ধরে অগ্নিহোত্র পূজা করে এবং কার্তিক মাসে স্বস্তিকা আঁকে, নিষিদ্ধ সংযোগ বা নিষিদ্ধ খাদ্য গ্রহণের পাপও নষ্ট হয়। কোনো নারী যদি প্রতিদিন কেশবের সামনে গোল চিহ্ন আঁকেন, তিনি সাত জন্মেও বিধবা হন না। এইভাবেই পদ্ম পুরাণের উত্তরখণ্ডে, কার্তিক মাসের মাহাত্ম্য এবং শালগ্রাম শিলার মহত্বের বর্ণনা শেষ হয়। এরপর ঈশ্বর বলেন, যে ব্যক্তি ধাত্রী গাছের ছায়ায় গোপনে পিণ্ড দান করেন, তিনি মাধবের কৃপায় পূর্বপুরুষদের মুক্তি করান। যে ব্যক্তি ধাত্রী ফল মাথা, হাত, মুখ বা শরীরে ধারণ করেন, বা ধাত্রী মালা পরে থাকেন, তিনি নারায়ণ হয়ে ওঠেন। পৃথিবীর যে কোনো বৈষ্ণব যদি ধাত্রী ফল ধারণ করেন, তিনি দেবতাদের প্রিয় হন—মানুষের কথা তো বলাই বাহুল্য। যে ব্যক্তি তুলসী বা বিশেষত ধাত্রী মালা ত্যাগ করেন না, তার গলায় যতদিন ধাত্রী মালা থাকে, কেশব তার শরীরে অবস্থান করেন। ধাত্রী ফল, তুলসী মাটি, এবং দ্বারকার উৎপন্ন বস্তু—যার বাড়িতে এই তিনটি থাকে, তার জীবন সফল। কলিযুগে যতদিন কেউ ধাত্রী মালা পরে থাকে, ততদিন হাজার হাজার যুগ স্বর্গে বাস করেন। ধাত্রী ও তুলসী মালা একত্রে গলায় ধারণ করলে দশ মিলিয়ন कल्पকাল স্বর্গে বাস করা যায়। যে ব্যক্তি নিয়ন্ত্রিত ইন্দ্রিয় নিয়ে শালগ্রাম শিলার পূজা করেন, প্রতিটি ফুল অশ্বমেধ যজ্ঞের মতো নিবেদন করেন—বিষ্ণু যেমন দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুলসীও ফুলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। যে ব্যক্তি প্রতিদিন তুলসী দিয়ে গরুড়-ধ্বজ বিষ্ণুর পূজা করেন, তিনি জন্ম, বার্ধক্য, রোগের কষ্ট থেকে মুক্তি পেয়ে মোক্ষ লাভ করেন; কার্তিক মাসে তুলসী মালা দিয়ে বিষ্ণুর পূজা করলে এই ফল হয়। শৌরি দেবতা যেসব অক্ষরের মালা, চন্দন, কর্পূর, অগুরু, কেশর দিয়ে যত্ন করে পরিষ্কার করেন, কেতকী ফুল ও প্রদীপের নিবেদন কেশবের কাছে সর্বদা প্রিয়। কার্তিক মাসে, কলিযুগে, কেতকী ফুল নিবেদন করলে এক শত পরিবার উদ্ধার হয়; পদ্ম, তুলসী, কেতকী ও মুনিফুল—বিশেষত কার্তিকের পঞ্চম দিনে প্রদীপ নিবেদন করলে, কেতকী মালা দিয়ে ফুলের মণ্ডপ সাজালে, কেশব স্বর্গে বাসস্থান দেন। মধুসূদন হাজার বছর সন্তুষ্ট থাকেন, যদি কেউ হৃষীকেশের পূজা কেতকী ফুল দিয়ে করেন। বসন্ত ঋতুতে, কেশবকে দমনক ফুল দিয়েও পূজা করলে, সেই বাড়ি পবিত্র হয়। পূজার ফল লাভ হয়, এবং জনার্দনকে অগস্ত্য ফুল দিয়ে পূজা করলে, তার দর্শনে নরকের অগ্নি নষ্ট হয়। এমনকি তপস্যায়ও যে ফল পাওয়া যায় না, হরি সন্তুষ্ট হলে তা প্রদান করেন। মহাসেন যে কোনো ফুল ত্যাগ করে কেশবকে মুনিফুল দিয়ে পূজা করেন, সেই পূজার ফল অপরিসীম। এইভাবেই, পদ্ম পুরাণে, শালগ্রাম শিলা, ধাত্রী, তুলসী, কেতকী, ও অন্যান্য পবিত্র ফুলের মাহাত্ম্য এবং কার্তিক মাসের পূজার অশেষ ফল শ্রদ্ধার সাথে বর্ণিত হয়েছে।