তীর্থযাত্রা বা অন্যান্য পুণ্য যাত্রার ফল কি শুধু স্নান, দান, ধ্যান, আহার ও কেশবের পূজা দ্বারা অর্জিত হতে পারে? এই প্রশ্নের উত্তরে বলা হয়, বর্তমান যুগে তুলসীর গুণগান ও রোপণ দ্বারা পাপ দগ্ধ হয়; তুমি অমৃত থেকে জন্ম নেওয়া, সদা কেশবের প্রিয়। কেশবের জন্যই আমি তোমাকে সংগ্রহ করি, হে সুন্দরী, বরদানকারী তুলসী; তোমার দেহের পাতায় আমি প্রতিদিন হরির পূজা করি। তুমি, হে বিশুদ্ধ অঙ্গবতী, এই যুগের অশুদ্ধি বিনাশিনী; যে ব্যক্তি তুলসী পাতা সংগ্রহ করে এই মন্ত্রে পূজা করে, তার পূজার ফল শত সহস্রগুণ বৃদ্ধি পায়। দেবীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, দেবগণ তোমার শক্তি গুণগান করে। ঋষি, সিদ্ধ, গন্ধর্ব, পাতালবাসী নাগরাজ—তারা কেউই তোমার শক্তি জানে না, কেবল কেশব ছাড়া। কৃষ্ণের আনন্দে, ক্ষীরসাগর মন্থনের সময় তুলসীর গুণের পরিমাণ কোটি কোটি যুগেও নির্ণয় করা যায় না। বহু পূর্বে বিষ্ণু তার মহান শিরে তুলসী ধারণ করেছিলেন; তুমি, হে দেবী, বিষ্ণুর সব অঙ্গ লাভ করেছ। তুমি পবিত্রতা অর্জন করেছ; আমি তোমাকে নমস্কার করি, তুলসী। তোমার দেহে জন্ম নেওয়া পাতায় আমি যথাযথভাবে হরির পূজা করি। তুমি আমাকে বাধা মুক্তি দাও, যাতে আমি সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছাতে পারি; গোমতীর তীরে তোমাকে রোপণ করা হয়েছিল, এবং কৃষ্ণ নিজে তোমাকে রক্ষা করেছিলেন। বিশ্ব কল্যাণ ও গোপীদের মঙ্গলের জন্য তুলসীকে বিষ্ণু নিজে বৃন্দাবনে সেবা করেছিলেন। গোকুলের সমৃদ্ধি ও কংস বিনাশের জন্য রাম, ঋষি বসিষ্ঠের নির্দেশে, সরযূ নদীর তীরে তুলসী রোপণ করেছিলেন। বিশ্বের প্রিয় তুলসী, রাক্ষস বিনাশের জন্য তোমাকে রোপণ করা হয়েছিল; আমি তোমাকে নমস্কার করি, তুমি তপস্যার শক্তি বৃদ্ধির জন্য রোপিত হয়েছ। বাসুদেবের বিচ্ছেদে জনককন্যা (সীতা) তোমার উপর ধ্যান করেছিলেন; অশোক বনে তিনি তার প্রিয়ের সঙ্গে মিলিত হয়েছিলেন। বহু পূর্বে, শঙ্করের জন্য পার্বতী হিমালয়ে তুলসী রোপণ করেছিলেন; আমি তোমাকে নমস্কার করি, তুমি তপস্যার শক্তি বৃদ্ধির জন্য রোপিত হয়েছ। দেবীদের সকল স্ত্রী ও নন্দনবনে কিন্নররা তোমাকে দুঃস্বপ্ন দূর করার জন্য সেবা করেছেন; তোমাকে নমস্কার। ধর্মবনে ও গয়ায়, পূর্বপুরুষরা তোমাকে সেবা করেছেন; যারা নিজেদের মঙ্গল কামনা করেন, তারা তুলসীকে সেবা করেন। রামচন্দ্র তুলসী রোপণ করেছিলেন, লক্ষ্মণ সেবা করেছেন, এবং দণ্ডকারণ্যে সীতা তোমাকে ভক্তিতে লালন করেছিলেন। যেভাবে গঙ্গা তিন জগতে বিস্তৃত, শাস্ত্রে প্রশংসিত, ঠিক সেভাবে তুলসী দেবীও সকল জীব—স্থাবর-জঙ্গম—মধ্যে দেখা যায়। ঋশ্যমূক পর্বতে বসে বানররাজ তুলসীকে সেবা করেছিলেন, বালির বিনাশ ও তারার সঙ্গে মিলনের জন্য। তুলসী দেবীকে নমস্কার জানিয়ে হনুমান সাগর পার হয়েছিলেন; তার কাজ সম্পন্ন করে আনন্দিত হয়ে তিনি ফিরে এসেছিলেন। তুলসী গ্রহণ করলে পাপ মুক্তি হয়; এমনকি ব্রাহ্মণহত্যার পাপও দূর হয়। তুলসী পাতার ধৌত জল মাথায় রাখলে গঙ্গায় স্নানের ফল পাওয়া যায়, যা দশটি গাভীর দানফল সমতুল্য। হে দেবী, হে দেবীদের রাণী, হে হরির প্রিয়, অমৃত মন্থন থেকে জন্ম নেওয়া তুলসী, আমি তোমাকে নমস্কার করি। যে ব্যক্তি তুলসীর স্তোত্র দ্বাদশীর রাত্রি জাগরণে পাঠ করে, কেশব তার বাহত্রটি অপরাধ ক্ষমা করেন। শৈশব, কৈশোর, যৌবন বা বার্ধক্যে যে পাপই হোক, তুলসীর স্তোত্র পাঠে সবই বিনাশ হয়। দেবরাজ সন্তুষ্ট হন, সমৃদ্ধি দেন, শত্রু বিনাশ করেন, সুখ ও জ্ঞান দান করেন। তুলসীর নাম উচ্চারণেই দেবগণ ইচ্ছিত ফল দেন; এমনকি দোষী ব্যক্তিকেও দেবরাজ মুক্তি দেন। তুলসীর স্তোত্রে সন্তুষ্ট হয়ে তিনি সুখ ও বৃদ্ধি দেন; অন্যমনস্ক পাপ যমের পথে স্থিত হয়। যে গৃহে তুলসীর স্তোত্র লেখা ও উপস্থিত থাকে, সেখানে অমঙ্গল নেই; নিশ্চিতভাবেই শুভতা লাভ হয়। সকল শুভতা সেই ব্যক্তির; অশুভ কিছু নেই। তার সর্বদা প্রচুর ধন-সম্পদ ও শস্য থাকে। কেশবের প্রতি অটল ভক্তি, বৈষ্ণবদের থেকে বিচ্ছেদ নেই; জীবিত অবস্থায় সে রোগমুক্ত, এবং তার মন অধর্মের দিকে যায় না। দ্বাদশীর রাত্রি জাগরণে তুলসীর স্তোত্র পাঠে লক্ষ কোটি তীর্থের ফল পাওয়া যায়। তুলসীর স্তোত্র পাঠেই সেই ফল লাভ হয়। এভাবে পদ্মপুরাণের সৃষ্টির প্রথম অংশে, তুলসী স্তোত্রের মাহাত্ম্য অধ্যায় শেষ হয়। এরপর দ্বিজরা বলেন: "স্নানে সমস্ত পাপ, এমনকি মহাপাপও বিনাশ হয়; আমাদের যথাযথ শিক্ষা দিন।" পাপমুক্ত হয়ে কেউ অক্ষয় স্বর্গে ইন্দ্রের মতো পৌঁছায়; দেবজন্মের ক্ষতি হয় না—এই শিক্ষা দিন। এখানে সকল শ্রেষ্ঠ ভোগ্য বস্তু পাওয়া যায়; মৃত্যুর পর স্বর্গ—কালী যুগের পাপাক্রান্তদের জন্য এটি স্বর্গের সিঁড়ি। ব্যাসদেব বলেন: "ভবিষ্যতের পথ চিন্তা করা যারা চান, হে ব্রাহ্মণগণ, গঙ্গা নারী-পুরুষের পাপ দূর করেন, শুধু একবার দর্শনেই। গঙ্গা শব্দটি স্মরণ করলেই পাপ বিনাশ হয়; তার গুণগান গাইলে মহাপাপও দূর হয়, এবং দর্শনেই সবচেয়ে গম্ভীর অশুদ্ধি দূর হয়।" এভাবেই তুলসী ও গঙ্গার মাহাত্ম্য, তাদের পূজা, স্মরণ ও স্তোত্র পাঠের ফলাফল বর্ণিত হয়েছে।