এইভাবে শাস্ত্রে বলা হয়েছে, যারা জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত সকল ধর্মীয় বিধি—যেমন জন্মসংস্কার, স্নান, সন্ধ্যা-বন্দনা, দেবতাদের জন্য অর্ঘ্য, বেদপাঠ, যজ্ঞ ও ব্রত—নির্বাহ করেন না, তারা বহুদিন ধরে ভূত বা প্রেতরূপে ঘুরে বেড়ান। বারবার জন্ম-মৃত্যুর চক্রে পড়ে, তারা ভূতত্ব থেকে মুক্তি পায় না। প্রতিটি ধর্মীয় কর্মের মাধ্যমে এই ভূতত্ব কমে যায়; যেমন স্নান, সন্ধ্যা-বন্দনা, দেবতাদের অর্ঘ্য, বেদপাঠ, যজ্ঞ, ব্রত—সবই ভূতত্ব নাশ করে। যারা জন্ম থেকে এসব ধর্ম পালন করেন না, তারা পাপী হয়ে ভূতেরূপে পরিণত হয় এবং আর ফিরে আসে না। যারা অবশিষ্ট খাদ্য কিংবা দেহের মল-মূত্র পবিত্র জলে ফেলে, তাদেরও একই পরিণতি—তারা নিশ্চিতভাবে ভূত হয়। যারা ব্রাহ্মণদের দান, সম্মান বা পূজা দ্বারা সন্তুষ্ট করেন না, তাদের পূর্বপুরুষ ও শিক্ষকরা তাদের কর্মে অত্যন্ত কষ্ট পেয়ে ভূত হয়ে যান। আবার, যে নারীরা স্বামীকে ত্যাগ করে অন্য পুরুষের সঙ্গে বসবাস করেন, তারা ভূতের জগতে দীর্ঘকাল অবস্থান করে পরে চণ্ডাল জাতিতে জন্ম নেন। যারা স্বামীকে প্রতারণা করেন, কাম-লালসায় বিভ্রান্ত হন, নিষিদ্ধ খাদ্য গ্রহণ করেন, তারা বহুদিন ধরেই ভূত হয়ে থাকেন। যারা মল-মূত্র খায়, বা ব্রাহ্মণের সম্পদ ভোগ করেন, কিংবা অন্যদের সম্পদ জোর করে নিয়ে নিজের করেন, তারা কখনও ফিরে আসে না—তারা চিরকাল ভূত। যারা অতিথিকে অবজ্ঞা করেন, তারা নরকে ভূতেরূপে বাস করেন। তবে, যদি কেউ আমলকি ফল খেয়ে তার রসে স্নান করেন, তারা সকল পাপ থেকে মুক্তি পান এবং বিষ্ণুর লোকের সম্মান লাভ করেন। তাই, সর্বদা আমলকিকে শ্রদ্ধা ও সেবা করা উচিত। যে ব্যক্তি প্রতিদিন এই শুভ ধর্মকথা শুনে, তার আত্মা পাপমুক্ত হয় এবং বিষ্ণুর লোকের সম্মান লাভ করে। যারা এটি বারবার পাঠ করেন, বিশেষত বিষ্ণুভক্তদের মধ্যে, তারা বিষ্ণুর সঙ্গে একাত্মতা অর্জন করেন—পুরাণজ্ঞরা এ কথা বলেন। এই সময়ে স্কন্দ জিজ্ঞাসা করেন, “হে প্রভু, আমি আমলকি ফলের দ্বৈত ও বিশুদ্ধ ফলাফল জানতে পেরেছি। এবার আমি জানতে চাই পাতার ও ফুলের কথা, যা সর্বোচ্চ মুক্তি দেয়।” ঈশ্বর বলেন, “সব পাতার ও ফুলের মধ্যে তুলসীই সর্বশ্রেষ্ঠ, শুভ ও বিশুদ্ধ, সকল কামনা-ফলদাত্রী, বিষ্ণুর প্রতি নিবেদিত ও তার প্রিয়তমা। যারা তার ওপর নির্ভর করেন, তারা অব্যয় স্বর্গ লাভ করেন। তুলসীপাতা ও ফুল সকল ধর্মের ভিত্তি, তাই বিষ্ণু বহুদিন আগে সকল জগতের কল্যাণার্থে তুলসী প্রতিষ্ঠা করেছেন। লক্ষ্মী যেমন বিষ্ণুর প্রিয়, আমি যেমন প্রিয়, তেমনি তুলসী দেবীও। তার চেয়ে আর কেউ নেই। একটি তুলসীপাতা শত স্বর্ণের অর্ঘ্যের ফল দেয়; অন্য কোনো ফুল, পাতা বা সুগন্ধি তেল এমন ফল দেয় না। দানব-নাশক বিষ্ণু তুলসীপাতা ছাড়া সন্তুষ্ট হন না; যারা প্রতিদিন তুলসী দিয়ে হরির পূজা করেন, তারা সর্বোচ্চ ধাম লাভ করেন। যে ব্যক্তি যা দান, অর্ঘ্য, জ্ঞান, যজ্ঞ, ব্রত পালন করেন—তার প্রতিটি জন্মে দীপ্তি, সুখ, সৌভাগ্য, খ্যাতি ও ঐশ্বর্য লাভ হয়। পরিবার, চরিত্র, স্ত্রী, পুত্র, কন্যা, ধন, রাজ্য, স্বাস্থ্য, জ্ঞান ও বিদ্যা—সবই অর্জিত হয়। বেদ, উপবেদ, শাস্ত্র, পুরাণ, আগম ও সংহিতা—সবই হাতে থাকে যখন হরিকে তুলসী দিয়ে পূজা করা হয়। গঙ্গা যেমন দেবলোকের মুক্তি দান করে, ভাগীরথী যেমন পবিত্র, তেমনি তুলসীও শুভ ও মুক্তিদাত্রী। এমনকি গঙ্গাজল বা পুষ্করের সেবা তুলসীপাতা মিশ্রিত জলের আনন্দের তুলনা হয় না। যার বুদ্ধি বারবার জন্মে শুদ্ধ হয়, তার সামনে মাধব প্রকাশিত হন; এই কথা শুনে হরিকে তুলসী দিয়ে পূজার প্রতি বিশ্বাস জন্মে। যে ব্যক্তি তুলসীর ফুল ও পাতার গুচ্ছ দিয়ে বিষ্ণুর পূজা করেন, তার পুণ্য বর্ণনা করা যায় না। যেখানে তুলসীর বন ও কেশবের উপস্থিতি থাকে, সেখানে ব্রহ্মা, লক্ষ্মী ও দেবতাদের দল বাস করেন। তাই, সর্বদা সেই দেবীর পূজা করা উচিত; যা কিছু স্তোত্র, মন্ত্র বা অন্য কোনো কর্ম করা হয়, সবই সর্বোচ্চ ফল লাভ করে। সব ভূত, পিশাচ, মাংসভোজী, ব্রহ্ম-রাক্ষস, প্রেত, দানব—সবই সেই স্থান থেকে পালিয়ে যায়। দুর্ভাগ্য, ব্যাধি, অজ্ঞান, ও ডাকিনীর মতো মাতৃগণও তুলসীপাতা দেখলে বাধা পায়। ব্রাহ্মণহত্যার পাপ, পাপজনিত রোগ, ও কুফল-সৃষ্ট রোগ—সবই সেখানে নষ্ট হয়। যে ব্যক্তি হরির জন্য পৃথিবীতে তুলসীর বন সৃষ্টি করেন, তিনি শত যজ্ঞসহ যথাযথ দান করেছেন বলে গণ্য হন। হরির চিহ্ন বা শালগ্রাম শিলায় তুলসীপাতা অর্ঘ্য দিলে বিষ্ণুর সঙ্গে একাত্মতা লাভ হয়। যারা মাধবের জন্য তুলসী রোপণ করেন, তারা আনন্দিত হন এবং মাধবের লোক লাভ করেন। যারা হরির পূজা শেষে অর্ঘ্য তুলসীপাতা নিজের মাথায় রাখেন, তারা পাপমুক্ত হয়ে স্বর্গে যান। কালী যুগে পূজা, গান, ধ্যান, রোপণ বা ধারণ—সবকিছুতেই তুলসী পাপ দগ্ধ করে স্বর্গ ও মুক্তি দেয়। যারা অন্যকে তুলসীর মাহাত্ম্য শিক্ষা দেন এবং নিজেও পালন করেন, তারা মাধবের সর্বোচ্চ ধামে পৌঁছান। হরিকে যা কিছু আনন্দ দেয়, তা-ই আমার প্রিয়। সব দেব-দেবী, সব দিক, পিতৃযজ্ঞ ও যজ্ঞে, একটি তুলসীপাতাই যথেষ্ট। তাই, সর্বশক্তি দিয়ে তুলসীর সেবা করো; কারণ, যারা তুলসীর সেবা করেন, তারা সবকিছুরই সেবা করেন।