যারা দেবতার পূজায় নিবেদিত, তারা কখনো প্রেত হয় না। পুরাণের কথা ও ধর্মের দেবত্ম বিধান শুনে, পাঠ করে এবং অন্যকে পাঠ করিয়ে, কেউ পিশাচ হয় না। নানা ব্রত পালনের মাধ্যমে এবং পদ্মবীজের মালা ধারণ করে, যখন সেই মালা দিয়ে জপ করা হয়, তখনও কেউ প্রেত হয় না। প্রতিদিন ধাত্রী (আমলকি) ফলের রসে স্নান করে এবং সেই ফলের ভোগে আনন্দ পেলে, বিষ্ণুর পূজা করলে, পিশাচ হওয়ার আশঙ্কা থাকে না। এমনই এক সময়, প্রেতেরা বলল—পুরাণজ্ঞরা জানেন, সৎজনের দর্শন থেকেই পুণ্য লাভ হয়। তাই তোমাদের উপস্থিতি আমাদের জন্য শুভ; আমাদের কল্যাণের জন্য তোমরা কিছু করো। তোমাদের মধ্যস্থতায়, আমাদের সকলের প্রেতত্ব থেকে মুক্তি হবে। আমরা তোমাদের কাছে আশ্রয় নিয়েছি, ব্রত-শিক্ষক হিসেবে তোমরা জ্ঞানী। তখন, করুণাময় ব্রাহ্মণরা তাদের বললেন, মুক্তির জন্য দ্রুত ধাত্রী গাছের ফল খাও। প্রেতরা বলল, "হে ব্রাহ্মণগণ, আমরা ধাত্রী গাছের উপস্থিতিতে থাকতে পারি না; এখন কীভাবে সেই ফল খাব?" ব্রাহ্মণরা বললেন, "আমাদের কথায়, ধাত্রী ফল খাওয়া শুভ ও কল্যাণকর। এটি সর্বোচ্চ লোক প্রদান করবে; তাই তোমরা এগিয়ে যাও।" এই বর পেয়ে, প্রেতরা ধাত্রী গাছে উঠে গেল। তারা আনন্দে ফল সংগ্রহ করে খেল। তখন, মন্দির থেকে এক সুন্দর, সুদৃঢ় রথ দ্রুত এসে পৌঁছাল। তারা সেই রথে উঠল, সঙ্গে চণ্ডাল প্রেতরাও, এবং স্বর্গে চলে গেল—যেখানে ব্রত ও যজ্ঞেও সহজে পৌঁছানো যায় না। স্কন্দ বললেন, "শুধু ধাত্রী ফল খেয়ে তারা পুণ্য লাভ করে স্বর্গে গেল। তাহলে যারা ধাত্রী ফল খায়, তারা কেন স্বর্গে যায় না, হে নারদ?" ঈশ্বর উত্তর দিলেন, "আগে, জ্ঞান হারিয়ে তারা কী কল্যাণকর বা অনুকূল, তা জানত না। তারা কুকুরের স্পর্শে বেঁচে থাকা অবশিষ্ট, কফ, মূত্র, বিষ্ঠা—এসবকেই সেরা মনে করত, যেমন প্রেতরা করে। বিষ্ঠা, মলধৌত জল, বমন, শূকর-মুরগির খাওয়া প্রসাদ—এসবই তাদের কাছে উৎকৃষ্ট ছিল। কিন্তু মৃত বা প্রসূতি নারী—কেউ তাদের জন্য পাঠ বন্ধ করে না। তাদের খাদ্য ও জল প্রেতরা ভোগ করে। যেখানে স্ত্রী অশান্ত, অপবিত্র, সংযমহীন, গুরু দ্বারা ত্যাজ্য, কুটিল—সেখানে প্রেতের অবস্থান। যে পরিবারে গুণবান পুরুষ নেই, শক্তি ও উৎসাহহীন, বধির, কৃশ, দুঃখী—সেইসব পরিবারে কর্মফলে প্রেত ও পিশাচ জন্ম নেয়। তাদের জীবনে এক মুহূর্তও শুভ নেই; তারা তীব্র যন্ত্রণায় ও বিকৃত দেহে কষ্ট পায়, সব আনন্দ থেকে বঞ্চিত হয়। নগ্ন, রোগাক্রান্ত, মৃত, কঠোর, অপবিত্র—এভাবে নানা কষ্টে জর্জরিত, এইসব প্রেতের জাতি। তাদের কর্মফলেই এমন জন্ম হয়। যারা পিতা, মাতা, গুরু, দেবতাকে অবজ্ঞা করে—অবিশ্বাসী, অপবিত্র বংশের, পাপী—এরা পৃথিবীতে কর্মফলে প্রেত হয়। যারা আত্মহত্যা করে—ঝুলে, ডুবে, অস্ত্র বা বিষে—তারা চণ্ডাল ও অনুরূপ শ্রেণিতে প্রেত হয়: অধম, পতিত, পাপ রোগে মৃত। যুদ্ধক্ষেত্রে চণ্ডাল দ্বারা নিহতরা নিশ্চয়ই প্রেত হয়, মহাপাপে বাঁধা, বিবাহ-সংস্কার থেকে বঞ্চিত। যারা বেপরোয়া সাহসিকতায় কাজ করে, রাজাকে বিশ্বাসঘাতকতা করে বা পূর্বপুরুষদের প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা করে, তারাও কর্মফলে প্রেত হয়। যারা ধ্যান, পাঠ, ব্রত, পূজা, ইত্যাদি অবহেলা করে; যারা মন্ত্রবিহীন যজ্ঞ করে, স্নান করে না, গুরুপত্নীর প্রতি আসক্ত—তাদেরও একই পরিণতি। যারা চণ্ডাল নারী বা দুঃস্থ নারীর সঙ্গে মিশে, কঠোর উপবাসে মারা যায়, বা বিদেশে বাস করে মৃত্যুবরণ করে; যারা বিদেশী ভাষা ব্যবহার করে, বিদেশে উপার্জন করে, বিদেশী অনুসরণ করে, নারী বা সম্পদে জীবন কাটায়—তারা অপবিত্র, এবং সন্দেহ নেই, নারীর সুরক্ষা না করলে প্রেত হয়। যখন ক্লান্ত ও ক্ষুধার্ত ব্রাহ্মণ অতিথি বাড়িতে আসে, এবং সেই সদগুণী অতিথিকে অবহেলা করা হয়, তারা পিশাচ হয়। যারা গরু বা গরুর মাংস বিদেশীকে বিক্রি করে, তারা প্রেতলোকের সুখে বাস করে, কিন্তু পুনর্জন্ম পায় না। পশুরা অপবিত্র অবস্থায় জন্ম বা মৃত্যু হলে, তারা দীর্ঘকাল প্রেত বা পিশাচ থাকে, বারবার জন্ম-মৃত্যু হয়; জন্ম থেকে অন্ত্যেষ্টি পর্যন্ত যাদের সংস্কার নেই, তারাও একইভাবে। প্রতিটি সংস্কারেই প্রেতত্ব কমে—স্নান, সন্ধ্যা পূজা, দেবতাকে অর্ঘ্য, বেদপাঠ, যজ্ঞ, ব্রত—এসবের মাধ্যমে। জন্ম থেকে যারা এসব অবহেলা করে, তারা পাপী এবং প্রেত হয়ে ফিরে আসে না; যারা অবশিষ্ট খাবার ও শরীরের মল-মূত্র পবিত্র জলে ফেলে, তারা সন্দেহাতীতভাবে প্রেত হয়। যারা ব্রাহ্মণকে দান, সম্মান, পূজা দেয় না, তাদের পূর্বপুরুষ ও গুরুরা তাদের কর্মে প্রবলভাবে প্রেত হয়। যেসব নারী স্বামীকে ত্যাগ করে অন্য পুরুষের সঙ্গে বাস করে, তারা দীর্ঘকাল প্রেতলোকের বাস করে, পরে চণ্ডাল গর্ভে জন্ম নেয়; যারা স্বামীকে প্রতারণা করে, ইন্দ্রিয়ভোগে বিভ্রান্ত, নিষিদ্ধ খাদ্য গ্রহণ করে, তারা দীর্ঘকাল প্রেত হয়। যারা বিষ্ঠা-মূত্র খায়, ব্রাহ্মণের সম্পদ ভোগে আনন্দ পায়, কিংবা নিষিদ্ধ খাদ্য খায়, তারাও প্রেত হয়ে ফিরে আসে না। যারা জোর করে অন্যের সম্পদ নিয়ে, চাওয়া সত্ত্বেও দেয় না, অতিথিকে অবজ্ঞা করে, তারা নরকে প্রেত হয়ে বাস করে। তাই, আমলকি ফল খেয়ে ও তার রসে স্নান করে, সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায় এবং বিষ্ণুর লোকের সম্মান লাভ হয়। তাই, সর্বতোভাবে শুভ আমলকি সেবন করো; এটাই কল্যাণের পথ।