চিত্রগুপ্ত ধর্মরাজের সম্মুখে এই বাক্যগুলি বললেন—“যিনি কর্ম ও মন দ্বারা পবিত্র হয়েছেন, তিনি বিষ্ণুলোক প্রাপ্ত হোন।” এই কথা শুনে, এবং কারণ জেনে, ধর্মরাজ হেসে পুনরায় বললেন, তাঁর মন আনন্দে পূর্ণ—“যাও, যাও, অবিনশ্বর ধামের দিকে গমন করো।” তখন সেই ব্যক্তি এক অপূর্ব, উজ্জ্বল, মনোরম স্বর্গীয় রথে আরোহণ করে স্বর্গে রওনা দিলেন—সেই স্থানে যেখান থেকে ফিরে আসা দুর্লভ। অতএব, যে ব্যক্তি কখনো হালচাষের আয়তনের সমান ভূমি দান করেন, তিনি রাজ্যক্রম ও মহৎ স্বর্গলাভ করেন। তদ্রূপ, গোচারণভূমি দান করলে স্বর্গচ্যুতি হয় না; গোধন দানের ফল সে অবশ্যই পায়। যে জ্ঞানী ব্যক্তি মাত্র এক ব্যাম গোচারণভূমি দান করেন, তিনি তাঁর ইচ্ছিত স্বর্গলাভ করেন—এ বিষয়ে অধিক কথা বলার প্রয়োজন নেই। আবার, যে ব্যক্তি যথাসাধ্য কারণে গোচারণভূমি ত্যাগ করেন, তাঁর পুণ্য সেই ব্যক্তির চেয়ে শতগুণ বেশি, যিনি প্রতিদিন ব্রাহ্মণ ভোজন করান। অতএব, গোচারণভূমি দানে স্বর্গচ্যুতি হয় না; কিন্তু যে ব্যক্তি পূণ্যবৃক্ষ ছেদন করেন, তিনিও গোচারণভূমি বিনষ্ট করেন। এমন ব্যক্তির একুশ পুরুষ রৌরব নামক নরকে যন্ত্রণাভোগ করেন; গ্রামের রক্ষক জেনে সেই গোচারণভূমি বিনাশকারীর শাস্তি বিধান করা উচিত। বিশেষত, যে ব্যক্তি ধর্মবৃক্ষ ছেদন করেন এবং গোচারণভূমি নষ্ট করেন—তাঁর শাস্তি তাঁকে কল্যাণ দেয়, এজন্য অবশ্যই তাঁকে দণ্ডিত করা উচিত। যে ব্যক্তি বিষ্ণুলিঙ্গের জন্য তিন বা পাঁচ তলা বিশিষ্ট, সুন্দর ও মজবুত মন্দির নির্মাণ করেন—অথবা আরও বড়, কাদামাটি বা পাথরের, প্রচুর ধন-সম্পদে পূর্ণ, অপূর্ব আনন্দদায়ক, দেবতুল্য ভিত্তিতে নির্মিত মন্দির দান করেন—যেখানে প্রতিষ্ঠা-ক্রিয়া সম্পন্ন হয়েছে, সেবক-সহকারীরা উপস্থিত, এবং পছন্দের দেবতার লিঙ্গের জন্য—বিশেষত বিষ্ণুর জন্য— এইসব কর্ম সম্পন্ন করার ফলে, সেই সর্বোত্তম মানুষ বিষ্ণুর সাথে একাত্মতা লাভ করেন; তদ্রূপ, হরি বা অন্য কোনো রূপের প্রতিমা নির্মাণ করলেও—যে ফল দেবতার জন্য সুন্দর মন্দির নির্মাণে পাওয়া যায়, তা হাজার যজ্ঞ, দান বা ব্রতেও মর্ত্যে পাওয়া যায় না। হাজার কোটি যুগ এবং তারও বহু গুণ বেশি সময়, রত্নখচিত ও সর্বপ্রকার ধনে পূর্ণ মন্দিরে, তিনি নিজ পছন্দমতো রথে, সমস্ত লোকের কাছে আকর্ষণীয় হয়ে বাস করেন; স্বর্গ থেকে পতিত হলে তিনি সর্বগুণে ভূষিত চক্রবর্তী রাজা হন। শিবলিঙ্গের জন্যও, যার সাধ্য অনুযায়ী মন্দির নির্মাণ হয়, বিষ্ণুলিঙ্গের জন্য যা বলা হয়েছে, শিবের ক্ষেত্রেও তাই প্রযোজ্য। তিনি সর্বোচ্চ সুখভোগ করেন, রামের আনন্দে পূর্ণ, স্বর্গে সর্বত্র আনন্দ প্রদান করেন। পৃথিবীতে, দেবমন্দিরে হরার প্রতিমা নির্মাণকারী ব্যক্তি রাজা বা ধনাঢ্য ব্যক্তি হিসেবে অনন্ত সুখ ভোগ করেন। অথবা, সুন্দর লিঙ্গ নির্মাণ করলে, তিনি লক্ষ যুগ স্বর্গে থাকেন; পতিত হলে ধনবান ও সম্মানিত রাজা হন। যে ব্যক্তি দেবীর যে কোনো লিঙ্গের জন্য মন্দির নির্মাণ করেন, তিনি এই পৃথিবীতে দেবত্ব ও দেবীর কাছ থেকে সমস্ত সুখের উৎস লাভ করেন। তিনি অবিনশ্বরের সাথে পূর্ণ একাত্মতা ও দুঃখহীন সুখ লাভ করেন, রত্নখচিত, স্ফটিকমণ্ডিত মন্দিরে। হাজার রামার সঙ্গে, দেবীর সান্নিধ্যে, নৃত্য ও সংগীতে মগ্ন হয়ে, ইন্দ্রিয় ও মনকে আনন্দিত করে, নির্ভয়ে সুখ উপভোগ করেন। সবসময় নারীদের পরিবেষ্টিত হয়ে, রত্ন, ঢোল, করতাল ধ্বনিতে, নির্মল ও মনোরম রত্নখচিত গৃহে আনন্দে থাকেন। তদ্রূপ, দেবীমূর্তির জন্য শ্রেষ্ঠ মন্দির নির্মাণ করলে, ব্যক্তি কোটি যুগ স্বর্গে বাস করেন। স্বর্গ থেকে পতিত হলে, তিনি দেবীভক্ত রাজা হন; এবং হাজার জন্ম ধরে পৃথিবীতে স্মরণীয় থাকেন। যে ব্যক্তি ভক্তি সহকারে গণপতি, দেবী বা দেবগণের জন্য মন্দির নির্মাণ করেন, তিনি স্বর্গে পূজিত হন। তদ্রূপ, তিনি দেবপুরীতে রাজ্য ও ভোগ লাভ করেন, এবং তাঁর সকল কর্ম সদা বিঘ্নহীন হয়, যেমন গনপতির ক্ষেত্রে হয়। যদি ভুলবশত তাঁর আদেশ দেবতা, অসুর বা মানুষের মধ্যে লঙ্ঘিতও হয়, তবু সূর্যমণ্ডলে সেই শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি ফল লাভ করেন। তিনি রোগমুক্ত, আনন্দময় চিত্ত, কামদেবের মতো দীপ্তিমান ও সর্বলোকে বরদাতা হন, ব্রধ্নার মতো। যে ব্যক্তি দেবমূর্তির জন্য পাথরের গৃহ নির্মাণ করেন, তিনি কোটি যুগ ভোগের পর স্বর্গ ও পৃথিবীর অধিপতি হন। এখন আমি পুরুষের কল্যাণের জন্য, বিষ্ণু থেকে শুরু করে সকল দেবতার পূজাবিধি পৃথকভাবে বর্ণনা করব। যে ব্যক্তি একটিমাত্র ঘৃতদীপ, নিজের সমান, দিনরাত নিবেদন করেন, তিনি দশ হাজার দেববৎসর স্বর্গে শ্রেষ্ঠ দেবতাদের দ্বারা পূজিত হন। তদ্রূপ, যিনি পৃথিবীতে লিঙ্গে ঘৃতস্নান করেন, তিনি মাত্র এক মাসে কোটি যুগের ফল লাভ করেন। তিলতেল বা অন্য কোনো দীপ দানের ফল অর্ধেক; এক মাস জল দান করলে ব্যক্তি প্রভুত্ব লাভ করেন। ধূপ দানে গন্ধর্বপদ, চন্দন দানে দ্বিগুণ ফল, কস্তুরি বা আগরু দানে বহুগুণ ফল লাভ হয়। মালা ও ফুল দান করলে ব্যক্তি দেবতাদের অধিপতি হন; শীতে তুলার চাদর দান করলে সব দুঃখ থেকে মুক্তি পান। প্রতি জন্মে তিনি গ্রীষ্মে শীতল বস্ত্র লাভ করেন; এবং সাধ্য অনুযায়ী বস্ত্র দানকারী কখনো দুঃখভোগ করেন না। যে ব্যক্তি চার হাত লম্বা সুন্দর বস্ত্র দান করেন, যা দেহ ও পদ আবৃত করে, তিনি কখনো স্বর্গচ্যুত হন না।