পদ্মপুরাণের এই অংশে এক অনন্য মহিমা ও পুণ্যের কথা বলা হয়েছে, যা বিশেষত অশ্বত্থ বৃক্ষ ও বিভিন্ন পুণ্যকর্মের সঙ্গে সম্পর্কিত। বলা হয়েছে, কম্পিত পাতার অশ্বত্থ বৃক্ষের পাদদেশে যেকোনো জপ, দান, স্তব বা যজ্ঞ ইত্যাদি, যন্ত্র ও মন্ত্রসহকারে সম্পাদিত হলে, তা দশ লক্ষ গুণ বেশি ফল দেয়। এই বৃক্ষের মূলস্থানে বিরাজ করেন বিষ্ণু, মাঝখানে আছেন শঙ্কর, আর শীর্ষে অবস্থান করেন ব্রহ্মা—এমন বৃক্ষকে কে না পূজা করবে? বিশেষ করে সোমবারে, যে মুনি মৌন ব্রত পালন করে এই বৃক্ষের তলায় স্নান ও পূজা করেন, তিনি হাজার গাভী দানের ফল লাভ করেন। মাত্র সাতবার বৃক্ষপ্রদক্ষিণ করলেই দশ হাজার গাভী দানের সমান ফল হয়, আর আরও বেশি প্রদক্ষিণে কোটি কোটি গাভী দানের ফল লাভ হয়। তাই সর্বদা এই বৃক্ষকে প্রদক্ষিণ করা উচিত। এখানে যা কিছু দান করা হয়—মূল, ফল, জল বা অন্য কিছু—সবই জন্মে জন্মে অব্যয় ফল দেয়। পৃথিবীতে অশ্বত্থ বৃক্ষের মতো পবিত্র বৃক্ষ আর নেই, কারণ এটি স্বয়ং হরির বৃক্ষরূপ। যেমন দ্বিজ, গাভী ও দেবতাদের শ্রদ্ধা করা হয়, তেমনি অশ্বত্থ বৃক্ষরূপী দেবতাকে সর্বদা রোপণ, সংরক্ষণ, স্পর্শ ও পূজায় সর্বাধিক পূজনীয় বলে মনে করা হয়। এই বৃক্ষ ধন, পুত্র, স্বর্গ ও মোক্ষ প্রদান করেন; কিন্তু কেউ যদি অশ্বত্থের দেহ থেকে সামান্যও কাটে, তবে তাকে এক যুগ রৌরব নরকে কষ্ট ভোগ করতে হয় এবং পরে চণ্ডাল প্রভৃতি অন্ত্যজ জন্ম লাভ করতে হয়। তবে এই কর্মের মূল উৎপাটন করলে পুনর্জন্ম হয় না। রৌরব নামক ভয়ঙ্কর নরকে মানুষ কষ্ট পায়, অথচ একটি অশ্বত্থ বৃক্ষ রোপণ করলে যে ফল পাওয়া যায়, তা অপরিসীম। অনুরূপভাবে, চম্পক, অর্ক গাছ, তিনটি করে এসব বৃক্ষ, আটটি বিল্ব বৃক্ষ, সাতটি ন্যাগ্রোধ বৃক্ষ, দশটি নিমগাছ রোপণেও একই ফল পাওয়া যায়। প্রতিটি বৃক্ষরোপণের ফল ঘোষণা করা হয়েছে। এইভাবে যে ধর্মবুদ্ধি ব্যক্তি কৃত্রিম বন সৃষ্টি করেন, তিনি হাজার হাজার কোটি যুগের জন্য স্বর্গলাভ করেন। হাজারটি আমগাছ রোপণ করলে স্বর্গে গমন করা যায়; কম বা বেশি রোপণ করলে ফলও দ্বিগুণ বা তিনগুণ হয়। রাজা বা মহাপ্রভু যেই হোন, এই কর্ম পুনরায় করতে পারেন; তখন তিনি স্বর্গে ভোগ করেন এবং পরে পৃথিবীতে সৌভাগ্য, সমৃদ্ধি ও পুণ্যময় রাজ্য লাভ করেন। তিনি জন্মান সুস্বাস্থ্য, বীর্য ও সাহস নিয়ে, যেই বনে হাজার হাজার জীব সেই ফল ভোগ করে। পাখি, পতঙ্গ, উড়ন্ত প্রাণী, পোকামাকড় ও যারা ছায়ায় আশ্রয় নেয়—তাদের প্রত্যেকেই পৃথকভাবে গণ্য হয় এবং শত শত সেই প্রাণী তার সেবক হয়, দেবতাদের দ্বারা সম্মানিত হয়। এই সমস্ত মহাবৃক্ষ দেবরূপী হয়। তাদের পূজা পূর্বপুরুষদের মতো জল ও সেবার দ্বারা করা উচিত। পৃথিবীতে, এই বৃক্ষসমূহ প্রতি জন্মে তার পুত্ররূপে জন্মায়—সুন্দর, সদাচারী, সর্বদা সদ্গুণে নিয়োজিত। আমগাছের সঙ্গে যুক্ত প্রাণীরা বহু সঙ্গের অধিপতি হয়। আমলকি, হরীতকী ও অন্যান্য ঝাল, তেতো বা টক জাতীয় বৃক্ষ—সবই বনজাত, পবিত্র, সর্বদা ফলদায়ক ও মঙ্গলপ্রদ। স্বর্গে রয়েছে সোনার প্রাসাদ, নানা রত্নে অলংকৃত; অলংকারখচিত, বাতাসের মতো দ্রুতবেগী বিমানে চড়ার সুযোগ। সেখানে সোনার বৃক্ষ, যা সর্বদা সবকিছু প্রদান করে; সব ঋতুতে আরাম দেয়, অপ্সরার মতো সুন্দরী নারীরা সঙ্গে থাকে। সেই স্বর্গে বৃক্ষদাতা ব্যক্তিরা সঙ্গীত ও নৃত্যে মগ্ন থাকেন; সেখানে বিশেষ পদ্মপুকুর ও খননকৃত স্থলও আছে। নদীসমূহ পবিত্র রত্নে পূর্ণ, দু’পারে দুধ ও দইয়ের স্রোত; আবার দুধের ফেনায়িত তরঙ্গ, আর ছয় রকমের খাদ্যও সেখানে বিদ্যমান। যেমন পৃথিবীতে ভোগের আনন্দ, তেমনি স্বর্গে আবার পৃথিবীতে—এভাবে পুনঃপুনঃ বনের পুনর্নির্মাণ হয়। যেমন পুণ্যকর্মে মানুষ স্বর্গ ও পৃথিবীতে অধিপতি হয়, তেমনি কেউ যদি পদ্মপুকুর নির্মাণে অক্ষম হয়, তবে পানীয় জলের স্তম্ভ নির্মাণ করেও পদ্মপুকুর দানের সমান ফল পায়। এখানে পানীয় জলের স্তম্ভের লক্ষণ বর্ণনা করা হয়েছে—এটি সর্বোচ্চ, সমস্ত পাপ নাশকারী, সকল ভোগদায়ক, পবিত্র, স্বর্গ ও মুক্তি প্রদানকারী, ও স্থায়ী। এই স্তম্ভের গুণাবলি হল: জলহীন স্থানে, রাস্তার পাশে, মণ্ডপসহ নির্মাণ করা উচিত। গ্রীষ্ম, বর্ষা বা শরতে যখন বহু পথিক জড়ো হন, তখন আগর ও অন্যান্য সুগন্ধিযুক্ত জল, পান-সুপারি ও চন্দ্রমণি দেওয়া উচিত। আসন ও পানপাতা দান করলে স্বর্গলাভ নষ্ট হয় না; এভাবে তিন বছরের মধ্যে পদ্মপুকুর দানের ফল লাভ হয়। স্বর্গ থেকে তাকে কখনো পতিত করা হয় না, দেবতাদের কাছেও সে সম্মানিত হয়; গ্রীষ্মে এক মাস যেখানে জল নেই, সেখানে পানীয় জলের স্তম্ভ দান করলে এই ফল লাভ হয়। এক যুগ স্বর্গে অবস্থান করে, পরে পৃথিবীতে উচ্চ স্থান লাভ করে। যেখানেই পদ্মপুকুর দান হয়েছে, সেখানে পানীয় জলের স্তম্ভ স্থায়ী হয়। যদি তা না হয়, তবে ধর্মপাত্র দান করা উচিত, যা পুণ্য ও পাপ নাশ করে; এই ধর্মপাত্র ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের মূর্তিস্বরূপ। ‘আপনার কৃপায় আমার ইচ্ছা যেন সফল হয়’—এমন প্রার্থনা করে, ধর্মপাত্রের জন্য স্বর্ণমুদ্রার চতুর্থাংশ দান করা উচিত। এভাবে তিন বছরের মধ্যে পানীয় জলের স্তম্ভ দানের ফল লাভ হয়; পদ্মপুকুর দানের ফলশ্রুতি যে পাঠ করে বা শুনায়, সে সরাসরি পাপমুক্ত হয় এবং শুভ গন্তব্য লাভ করে; এই পুণ্যকথা মানুষের মধ্যে প্রচার করলে সে হাজার হাজার কোটি যুগ দেবলোকে অবস্থান করে। এইভাবে ‘পদ্মপুকুর দানফলের ধর্মস্তব’ নামে অষ্টপঞ্চাশতম অধ্যায় শেষ হলো। এরপর ব্যাসদেব বললেন—এবার আমি ব্রহ্মার বচন অনুসারে সেতু নির্মাণের ফলে যে সর্বোচ্চ, পবিত্র ও খ্যাতিদায়ক মহাপুণ্য লাভ হয়, তার কথা বলবো।