তখন সেই মহাপুণ্যবতী স্ত্রী স্বামীর আদেশ শিরোধার্য করে গ্রহণ করলেন, এবং তাদের মিলন থেকে—তাঁর মধ্যে ব্রহ্মার, সেই পরমাত্মার বীর্য প্রবেশ করল। সেই নারীর গর্ভে বীর্যটি এক ঘূর্ণাবর্তের মতো জ্বলজ্বল করে প্রকাশ পেল, যার নাম হল ‘রৌদ্রগর্ভ’। কিন্তু তিনি তা সহ্য করতে পারলেন না এবং শান্তনুকে বললেন, “প্রভু, আমি এই গর্ভ আর ধারণ করতে পারছি না। আপনি ধর্মজ্ঞ, আমি কী করব? আমার প্রাণ যেন দেহত্যাগ করছে। হে ভাগ্যবতী, বলুন, কোথায় আমি এই গর্ভ ত্যাগ করব?” স্বামীর আদেশ পেয়ে তিনি সেই গর্ভটি যুগন্ধর পর্বতে ত্যাগ করলেন। সেই গর্ভ ছিল দুধ ও আলোয় গঠিত, সমস্ত সদ্গুণে পূর্ণ ও পবিত্র। তার মধ্য থেকে এক শুদ্ধ, মুকুটধারী, নীলবস্ত্র পরিহিত, অঙ্গজুড়ে রত্নমাল্য, দীপ্তিময়, দর্শন দুর্লভ এক পুরুষ জন্ম নিলেন। তখন দেবতাগণ স্বর্গ থেকে ফুল বর্ষণ করলেন; তিনি সকল তীর্থে জন্মালেন এবং ‘তীর্থরাজ’ নামে স্মরণীয় হলেন। তখন আমি ভৃগুবংশে জন্ম নিয়ে ‘রাম’ নামে পরিচিত হই; আমি পিতৃহন্তা ক্ষত্রিয়দের তাদের সৈন্য-সমেত বধ করেছিলাম। ভয়ঙ্কর সেই ক্ষত্রিয়দের কাদায় মাখা অবস্থায় যুদ্ধে বধ করার ফলে আমার ঘরে এক ভয়ানক ব্রাহ্মণহত্যার সমতুল্য পাপ এসে পড়ল। আমি বারবার কাদায় মাখা কুঠার ধুয়েও তা পবিত্র করতে পারছিলাম না; তখন আকাশবাণী হল, “রাম, যা বলছি, তাই করো। যেখানে তোমার কুঠার কোনো তীর্থে সম্পূর্ণ পবিত্র হবে, সেখানেই তোমার সমস্ত পাপ বিনষ্ট হবে।” “সমস্ত মানুষের কল্যাণের জন্য, হে সম্মানদাতা, সেখানে অবস্থান করো; সকল বিখ্যাত ও মহৎ তীর্থে যাও। তাদের মধ্যে যে মহাতীর্থে তোমার কুঠার পবিত্র হবে, সেই তীর্থকে মুক্তিদায়ক বলে জানবে।” এই শুনে জামদগ্ন্য রাম গঙ্গা, পবিত্র সরস্বতী, কাবেরী, সরযু, গোদাবরী, যমুনা, কদ্রু, বসুদা এবং পূর্বদিকে অবস্থিত অপর এক সুন্দর, পুণ্যশালী, আনন্দদায়িনী গৌরী—এই সব তীর্থে গেলেন। তিনি সর্বত্র গিয়ে কুঠার ধুয়ে দেখলেন, কিন্তু কোথাও কুঠার পবিত্র হল না। তখন তিনি এক দুর্গম পর্বতের গুহায় গেলেন, যেখানে পৌরুষে কঠিন চূড়া ছিল; সেই হরি তীর্থে পৌঁছালেন। কিন্তু সেখানেও কুঠার পবিত্র হল না; রাম, শত্রুনগরজয়ী, হতাশায় পড়লেন। তিনি মাটিতে বসে নানা ভাবে বিলাপ করতে লাগলেন, গভীর চিন্তায় ডুবে গেলেন; তখন আবার সেই আকাশবাণী হল, “পূর্বদিকে, হে দেবেশ, এক গুহার মধ্যে তীর্থ আছে; এই শুনে সেই পুরুষশ্রেষ্ঠ সেখানে গিয়ে পুলটি দেখলেন।” তিনি দেখলেন এক স্বচ্ছ, পাপনাশী, মঙ্গলময়, ঘূর্ণাবর্তযুক্ত পুল; তার জলে স্পর্শ করামাত্রই কুঠার পবিত্র হল। তখন রাম আনন্দে স্নান করলেন; পাপমুক্ত ও শুদ্ধচিত্ত হয়ে তাঁর মন সিদ্ধিলাভের দিকে প্রবণ হল। দীর্ঘকাল সেখানে থেকে তীর্থরাজকে সন্তুষ্ট করে তিনি দ্রুত শহরে ফিরে গেলেন। তিনি সেই তীর্থকে পৃথিবীতে বিখ্যাত করলেন, তারপর লবণসমুদ্রের দিকে গেলেন; এই সর্বশ্রেষ্ঠ তীর্থ সত্যিই ব্রহ্মা পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। এটি সর্বত্র সুখদানকারী, সম্পূর্ণ পবিত্র ও সত্যিই মুক্তিপথ প্রদানকারী; এভাবেই কামনার শক্তি অপ্রতিরোধ্য ও অসহ্য—এ কথা জেনে রাখো। কামনা থেকে পাপ জন্মায়, আর ধর্মাচরণ থেকে পুণ্য; এভাবেই বিরিঞ্চির (ব্রহ্মা) বৈধপুত্র লৌহিত্য নদীর জন্ম হয়েছিল। তুমি শান্তনুর ক্ষেত্রে জন্মেছিলে, অচ্যুত গর্ভ থেকে উদ্ভূত; কামনাকে বিরিঞ্চি (ব্রহ্মা) ও শান্তনু—উভয়ে হিংসার অভাবে জয় করেছিলেন। স্বামীর প্রতি তাঁর পত্নীর অনন্য আনুগত্যের কারণেই সেই তীর্থ সর্বতীর্থের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হয়ে উঠেছিল। এইভাবে, যে ব্যক্তি প্রতিদিন এই পুণ্যশালী মঙ্গলকথা পাঠ করে বা আনন্দচিত্তে শ্রবণ করে, সে মুক্তিপথ লাভ করে। এরপর, ভগবান বললেন: বহু যুগ আগে, শর্বর (শিব) গন্ধর্ব, কিন্নর ও মানবদের মধ্যে যুবতী ও রূপবতী নারীদের দেখে, এক বিশেষ মন্ত্রে আকাশের বহু দূর থেকে তাদের একত্র করলেন; দেবতা তখন তপস্যার ছলে তাদের সঙ্গে মিলিত হলেন। মহেশ্বর তখন এক মনোরম কুটির নির্মাণ করে, যিনি কামদেবজয়ী, সেই নারীদের সঙ্গে ক্রীড়া করতে লাগলেন। এদিকে গৌরীর চিত্ত আলোড়িত হল; যোগের দ্বারা তিনি বিশ্বনাথকে নারীদের সঙ্গে ক্রীড়ারত দেখতে পেলেন। তিনি বুঝতে পারলেন স্বামী নারীদের মধ্যে আছেন, তখন ক্রোধে অধীন হলেন; ‘ক্ষেমঙ্করী’ রূপ ধারণ করে সেখানে প্রবেশ করলেন। তিনি আকাশের এক দূর স্থানে এমন এক পুরুষকে দেখলেন, যিনি কামদেবের মতো উজ্জ্বল, অতিশয় সুন্দর, গৌরবর্ণ, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, নারীদের দ্বারা পরিবেষ্টিত। তিনি নারীদের বক্ষে আবদ্ধ হয়ে বারবার খেলছিলেন, তারা হরকে চুম্বন করছিল, কামনায় অভিভূত হয়ে। এ দৃশ্য দেখে ক্ষেমঙ্করী সামনে পড়লেন; তিনি নারীদের চুল ধরে পায়ে আঘাত করলেন। শর্বর (শিব) লজ্জায় বিমুখ হলেন; ক্রোধে তিনি তাদের চুল ধরে মাটিতে ফেলে দিলেন। সেই নারীরা নিম্নতম অবস্থায় গিয়ে হঠাৎ মুখ বিকৃত হয়ে পড়ল; উমার অভিশাপে দগ্ধ হয়ে তারা ম্লেচ্ছদের অধীনতায় চলে গেল। তারা চণ্ডাল নারীরূপে বা অস্পৃশ্যদের সঙ্গে যুক্ত নারী বলে পরিচিত হল; আজও উমার উচ্চারিত অভিশাপের ফলে তারা সমভাবে দুঃখ ভোগ করছে।