একদিন, শ্রদ্ধাভরে জানার্দনকে পূজা করার জন্য তাঁর ভক্তগণ প্রথমে ফুল, উশীর, কর্পূর ও উৎকৃষ্ট চন্দন দ্বারা দেহ মর্দন করেন। তারপর তাঁকে নৈবেদ্য, জল, দীপ ও নানা উপাচার নিবেদন করেন। গরুড়ধ্বজ শ্রীবিষ্ণুকে মন, কর্ম ও বাক্যে—পুরুষ, নারী কিংবা বিধবা যেই হোক—সংযম ও গভীর ভক্তিসহকারে পূজা করা উচিত। ভক্তগণ দিনরাত্রি বিষ্ণুর নাম ও গুণগান করেন, মিথ্যা বাক্য পরিহার করে, ভক্তিসহ বিষ্ণুস্তব পাঠ করেন। সকল প্রাণীর প্রতি করুণা, শান্ত আচরণ, অহিংসা—শয্যাশায়ী কিংবা উপবিষ্ট অবস্থাতেও—বাহ্যিকভাবে সর্বদা ভগবান বাসুদেবের স্তব করা উচিত। এই ব্রত পালনের সময়, আহারের স্মরণ, দর্শন, গন্ধগ্রহণ, আস্বাদন বা বর্ণনা থেকেও বিরত থাকতে হয়; আহারের কণাও ছাড়তে নেই। দেহমর্দন, শিরোমর্দন, সুগন্ধী লাগানো পান খাওয়া, এবং নিষিদ্ধ সকল আচরণ থেকে বিরত থাকা একান্ত প্রয়োজন। ব্রতী ব্যক্তি অপবিত্র কিছু স্পর্শ কিংবা নাড়াচাড়া করবেন না; দেবমন্দিরে অবস্থানকালে গৃহস্থকেও স্থিরচিত্তে থাকতে হয়। নির্ধারিত নিয়মে একমাসব্যাপী উপবাস শেষে—পুরুষ, নারী কিংবা সচ্চরিত্রা বিধবা—সবাই বাসুদেবের পূজা করেন। এই ব্রত কম হোক বা বেশি, ত্রিশ দিন পালন করতে হয়; মাসব্যাপী উপবাস শেষে সংযমিত চিত্ত ও ইন্দ্রিয় নিয়ে ব্রত সম্পন্ন হয়। পরে শুভ দ্বাদশী তিথিতে গরুড়ধ্বজ বিষ্ণুর পূজা করতে হয়—ফুলের মালা, সুগন্ধ দ্রব্য, ধূপ, চন্দন প্রভৃতি নিবেদন করা হয়। নববস্ত্র, অলঙ্কার ও বাদ্যযন্ত্র দ্বারা অচ্যুতকে সন্তুষ্ট করা হয়; পবিত্র চন্দনজলে ভক্তিসহ হরিকে স্নান করানো হয়। চন্দনে দেহ মর্দন, ধূপ ও ফুল দিয়ে সাজিয়ে, বস্ত্র ও অন্যান্য উপহার প্রদান করে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের ভোজন করানো হয়। তাঁদের দান ও প্রণাম করে, ক্ষমা প্রার্থনা করতে হয়। এভাবে মাসব্যাপী উপবাস শেষে জানার্দনের পূজা সম্পন্ন হয়। ব্রাহ্মণদের ভোজন করিয়ে, তাঁদের যথাযথ সম্মান দিয়ে ত্রয়োদশ ব্রাহ্মণকে পূজা করা হয়। এরপর, সঠিক পদ্ধতিতে তাঁদের বিদায় দেবার নিয়ম শোনা উচিত। একাদশীতে উপবাস করে বৈষ্ণব যজ্ঞ করতে হয়। গুরুর অনুমতি নিয়ে দেবাধিদেব হরির পূজা ও সাধ্যানুযায়ী উপাসনা সম্পন্ন করে, গুরুকে প্রণাম করতে হয়। পবিত্র আচার ও শীলসম্পন্ন, বিষ্ণুভক্ত ব্রাহ্মণদের ভক্তিসহ ভোজন করাতে হয়। তাঁদের পূজা ও ভোজন করিয়ে, পান, যুগ্মবস্ত্র, অন্ন ও বস্ত্রাদি দান করতে হয়। শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণকে যোগপট্টি, উপবীত ও ব্রহ্মসূত্র দান করতে হয়, পূজা ও প্রণামসহ। সাধ্যানুযায়ী সুসজ্জিত বিছানা, বালিশসহ শুভ ও উৎকৃষ্ট শয্যা তাঁদের দান করতে হয়। নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী স্বর্ণমূর্তি নির্মাণ করে, সেই শয্যায় স্থাপন করে, মাল্যাদি দ্বারা পূজা করতে হয়। শয্যায় আসন, চরণপাদুকা, ছাতা, যুগ্মবস্ত্র, জুতা, উপবীত, ফুল ও অন্যান্য উপহার সাজিয়ে রাখতে হয়। এইভাবে শয্যা নির্ধারণ করে, ব্রাহ্মণদের প্রণাম করে অনুমতি চাইতে হয়, “আমি বিষ্ণুলোক গমন করছি।” তখন সেই শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি নির্দোষ বিষ্ণুলোক প্রাপ্ত হন; বারবার ঘোষণা করতে হয়, সভাস্থ ব্রাহ্মণগণ প্রশংসিত। দ্বিজশ্রেষ্ঠগণ, মন্ত্র, আচরণ বা অন্য কিছু অপূর্ণ থাকলেও, আপনাদের বাক্যকৃপায় সবই সম্পূর্ণ হয়—এভাবেই মাসব্যাপী ব্রতবিধি বর্ণিত হলো। এভাবে, মহাপবিত্র পদ্মপুরাণের উত্তরখণ্ডে, কার্তিকমাসের মাহাত্ম্য অংশে, শ্রীকৃষ্ণ ও সত্যভামার সংলাপে, “মাসব্যাপী ব্রতের বিবরণ” নামে একশ উনিশতম অধ্যায় শেষ হলো। এরপর, সুত বলেন—এই কথা শুনে, আবার পাভক প্রশ্ন করেন; এখন, হে মুনিগণ, শালগ্রামশিলা পূজার বিস্তারিত নিয়ম শুনুন। কার্তিকেয় জিজ্ঞাসা করেন, “হে প্রভু, যোগিশ্রেষ্ঠ, আমি সকল ধর্ম শুনেছি; শালগ্রামশিলা পূজার বিস্তারিত নিয়ম বলুন।” ঈশ্বর প্রশংসা করে বলেন, “মহাসেন, তুমি যে জিজ্ঞাসা করলে, তা অতীব উত্তম; শোনো, আমি ব্যাখ্যা করছি।” “হে মহাসেন, শালগ্রামশিলায়—চর ও অচর সমগ্র বিশ্ব—সবসময় বিরাজমান। যে কেউ শালগ্রাম দেখে, প্রণাম করে, স্নান করায় বা পূজা করে, সে কোটি অশ্বমেধ ও কোটি গৌ-দানফল লাভ করে। কেউ যদি অবহেলা করে, তার জন্য গর্ভবাস অত্যন্ত ভয়ংকর; কিন্তু যিনি সর্বদা বিষ্ণুর শালগ্রামশিলার জল পান করেন— যে কামনায় আসক্ত, ভক্তিহীন হলেও, শালগ্রামশিলা পূজা করলে সে অব্যয় পদ লাভ করে। শালগ্রামশিলার মূর্তি ধ্বংস করলে কোটি গুণ অমঙ্গল হয়; কিন্তু স্মরণ, পাঠ, ধ্যান, পূজা বা প্রণাম করলে— শালগ্রামশিলার দর্শনে বহু পাপ দূর হয়, যেমন বনের হিংস্র সিংহ দেখে হরিণপুঞ্জ পালিয়ে যায়। শালগ্রামশিলায় ভক্তি-অভক্তি নির্বিশেষে প্রণাম করলে মুক্তি লাভ হয়। যে সর্বদা শালগ্রামশিলার পূজা করে, তার মৃত্যুভয় বা যম-ভয় থাকে না। সুগন্ধি, পদ্য, নৈবেদ্য, দীপ, ধূপ, চন্দন, গীত, বাদ্য, স্তব—এইসব দ্বারা শালগ্রামশিলার পূজা করতে হয়। কলিযুগে ভক্তিভরে যে শালগ্রামশিলার পূজা করে, সে লক্ষ লক্ষ যুগ বিষ্ণুলোকে বাস করে। কেবল অনুভব দিয়ে শালগ্রামশিলায় প্রণাম করলেও, আমার ভক্তরা পৃথিবীতে মানবজন্মে আবদ্ধ থাকে না।” এভাবেই, শ্রীকৃষ্ণ ও ঈশ্বরের বাণীতে মাসব্রত ও শালগ্রামশিলা পূজার মহিমা ও বিধান পরম শ্রদ্ধায় বর্ণিত হলো।