একসময়, যখন তিনটি লোকেরই ধ্বংসের আশঙ্কা দেখা দিয়েছিল, তখন দেবতারা বুঝতে পারলেন যে তাদের বিচারবুদ্ধির অভাব ঘটেছে। তাই, সেই অভিশাপ প্রত্যাহারের প্রয়োজন হয়ে পড়ল। তখন স্বরা বললেন, “গণদের অধিপতি যজ্ঞের শুরুতে পূজিত হননি, হে দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তাই আমার ক্রোধ থেকে এই বাধা সত্যিই সৃষ্টি হয়েছে। আমার কথা কখনও মিথ্যা হয় না; তাই তোমরা সবাই নিজ নিজ অংশ নিয়ে নিস্তেজ হয়ে নদী হয়ে প্রবাহিত হও।” তিনি আরও বললেন, “আমরা দুইজন, সহধর্মিণী হিসেবে, আমাদের নিজ নিজ অংশ নিয়ে এখানে পশ্চিম দিকে প্রবাহিত নদী হয়ে যাব, হে দেবগণ।” নারদ তখন বললেন, এই কথা শুনে ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও মহেশ্বর নিজ নিজ অংশে নিস্তেজ হয়ে সেই সময় নদীতে রূপান্তরিত হলেন। সেখানে বিষ্ণু নদী কৃষ্ণা হয়ে গেলেন, মহেশ্বর নদী ভেণী, আর ব্রহ্মা নদী কাকুদ্মিনী-গঙ্গা হয়ে গেলেন, প্রত্যেকে আলাদা আলাদা নদী হয়ে। জ্ঞানী দেবতারা তাদের নিজস্ব ও পিতৃদের অংশকে নিস্তেজ করে সাহ্য পর্বতের শিখর থেকে পৃথক, উৎকৃষ্ট নদীতে রূপান্তরিত হলেন। দৈব অংশে শ্রেষ্ঠ নদীগুলো পূর্ব দিকে প্রবাহিত হতে লাগল, আর গায়ত্রী ও স্বরা সেই সময় পশ্চিম দিকে প্রবাহিত হলেন। যোগশক্তির মাধ্যমে এই দুই নদী সাভিত্রী নামে পরিচিত হল; সেখানে ব্রহ্মা যজ্ঞে হরি ও হরকে স্থাপন করলেন। এই দুই দেবতা, যাদের শক্তি অসীম, নদী হিসেবে পরিচিত হলেন; এই দুই নদীর মাহাত্ম্য বর্ণনা করার শক্তি নারদের নেই। ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা নিজ নিজ অংশ নিয়ে চলে গেলেন, আর নদীগুলো থেকে গেল। যে কেউ কৃষ্ণা নদীর উৎপত্তির এই কাহিনি শ্রবণ বা ভক্তিভাবে পাঠ করে, সে সমস্ত যজ্ঞের ফল লাভ করে, এবং কৃষ্ণা নদী দর্শন বা স্নানের যে ফল হয়, তাও পায়। এভাবেই পদ্ম পুরাণের উত্তরখণ্ডে, কার্তিক মাহাত্ম্যের অংশে, সত্যভামার সঙ্গে সংলাপে, কৃষ্ণা ও ভেণী নদীর মাহাত্ম্য বর্ণনার একশ একাদশতম অধ্যায় শেষ হয়। এরপর ঈশ্বর বললেন, “শোনো, হে শ্রেষ্ঠ ভক্ত, মাঘ মাসে স্নানের মাহাত্ম্য। এই জগতে তোমার মতো বিষ্ণুর ভক্ত আর কেউ নেই, হে জ্ঞানী। চক্রতীর্থে হরি দর্শন বা মথুরায় কেশব দর্শন করলে যে ফল পাওয়া যায়, মাঘ মাসে স্নান করেও সেই একই ফল পাওয়া যায়। যে ব্যক্তি সংযত ইন্দ্রিয়, শান্ত মন ও সদাচারে মাঘ মাসে স্নান করেন, তিনি আর সংসারে আবদ্ধ থাকেন না।” শ্রীকৃষ্ণ বললেন, “তোমার সামনে আমি শূকরক্ষেত্রের মাহাত্ম্য বলব, যার জ্ঞানেই আমার উপস্থিতি সর্বদা পাওয়া যায়।” সুত বললেন, “এভাবে শ্রীকৃষ্ণ সত্যাকে নানা ভাবে গীত করেন। আমি তা এখন বলছি, শোনো হে তপস্বীগণ।” শ্রীকৃষ্ণ বললেন, “শূকরক্ষেত্রে হরির মন্দির পাঁচ যোজন বিস্তৃত; সেখানে এমনকি গাধাও থাকলে চারভুজা হয়ে যায়। তিন হাজার, তিনশ, এবং তিন হাত—এই মাপ শূকরক্ষেত্রের জন্য নির্ধারিত। হে দেবী, অন্যত্র ষাট হাজার বছর তপস্যা করলে যে ফল হয়, শূকরক্ষেত্রে অর্ধদিনে সেই ফল পাওয়া যায়। কুরুক্ষেত্রে রাহুর গ্রাসে সূর্যগ্রহণ হলে তুলাপুরুষ দানের ফল পাওয়া যায়। কাশীতে দশগুণ, ভেণীতে শতগুণ, গঙ্গা-সাগর সংযোগে সহস্রগুণ ফল হয়। শূকরক্ষেত্রে হরির মন্দিরে এই ফল অসীম; অন্যত্র কার্তিক মাসে শুদ্ধভাবে এক লক্ষ দান করলে সেই ফল হয়। কিন্তু শূকরক্ষেত্রে একটিই দিলেই সমান ফল পাওয়া যায়; শূকরক্ষেত্র, ভেণী, এবং গঙ্গা-সাগর সংযোগেও তাই।” শূকরক্ষেত্রে একবার স্নান করলে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ মোচন হয়; প্রাচীন কালে আলর্ক শূকরক্ষেত্রের মাহাত্ম্য শুনে সাত দ্বীপের পৃথিবী লাভ করেছিলেন, হে ষড়ানন। মার্গশীর্ষ মাসের শুক্লপক্ষের দ্বাদশীতে যাওয়ার কথা বললেন। কার্তিকেয় বললেন, “হে প্রভু, আমি শ্রেষ্ঠ ব্রত, তার নিয়ম, এবং এক মাস উপবাসের ফল শুনতে চাই।” ব্রতটি মানুষকে নির্ধারিত নিয়মে পালন করতে হবে; পূর্বের মতো শুরু করে বিধি অনুযায়ী শেষ করতে হবে। “হে মহেশ্বর, কতবার পালন করতে হবে? এই ব্রত সুখ ও কল্যাণ দেয়—বিস্তারিত বলুন, হে পাপহীন।” শ্রীরুদ্র বললেন, “হে গুণবান, তুমি যা জানতে চেয়েছ, সব বলব, হে শ্রেষ্ঠ জ্ঞানী, ভক্তিভরে শুনো।” যেভাবে বিষ্ণু দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, সূর্য তপস্বীদের মধ্যে, মেরু পর্বতদের মধ্যে, গরুড় পাখিদের মধ্যে, গঙ্গা তীর্থদের মধ্যে, বণিক মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তেমনি এক মাস উপবাস সমস্ত ব্রতদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। সমস্ত ব্রত, তীর্থ, এবং দানের যে ফল, এক মাস উপবাসে তা পাওয়া যায়। অগ্নিষ্ঠোম ও বহু দানের যজ্ঞেও এক মাসের ব্রতের ফল পাওয়া যায় না। যা পাঠ, যা দান, যা তপস্যা, যা স্বধা, সব কিছু এক মাসের ব্রত বিধি অনুসারে পালন করলে সম্পূর্ণ হয়। জনার্দনকে বিষ্ণু যজ্ঞে পূজা করে, গুরু নির্দেশ দিলে, এক মাস উপবাস করতে হয়। সমস্ত বিষ্ণু ব্রত ও শুভ দ্বাদশী-আদি পালন করে, তারপর এক মাস উপবাস করতে হয়। কঠিন পারাক ও চন্দ্রায়ণ পালন করে, গুরু বা জ্ঞানী ব্রাহ্মণের নির্দেশে এক মাস উপবাস করতে হয়। আশ্বিন মাসের শুদ্ধ পক্ষের একাদশীতে উপবাস করে, ত্রিশ দিন ব্রত পালন করতে হয়। কার্তিক মাসে বাসুদেবকে পূজা করে, যে এক মাস উপবাস পালন করে, সে মোক্ষের ফল লাভ করে। অচ্যুতের আবাসে, ভক্তিভরে, প্রতিদিন তিনবার, শুভ কুমুদ, মালতী, নীলপদ্ম ও সুগন্ধি পদ্ম দিয়ে পূজা করতে হয়।