জনমানুষের মধ্যে নানা কথা ছড়িয়ে পড়েছিল—কখনো প্রশংসা, কখনো নিন্দা। সেই সব কথার গুঞ্জন তিনি তাঁর পুণ্যবলে শুনতে পেলেন। জনসমাজের অপবাদ থেকে স্ত্রীকে মুক্ত করতে মন থেকে শুভ চিন্তা করলেন। তিনি নিজেই কাঠ সংগ্রহ করে এক বিশাল অগ্নি প্রজ্জ্বলিত করলেন। এই সময়ে, প্রিয়জন, বীর রাজপুত্র সেই বাড়িতে এসে উপস্থিত হলেন এবং মহিলাকে দেখলেন। সেই নারী, মুখে আনন্দের দীপ্তি নিয়ে, প্রবেশ করা পুরুষকে দেখলেন। তাদের অন্তরের ভাব বুঝে রাজপুত্র বললেন, "তুমি কেন আমায়, তোমার প্রিয় বন্ধু, দীর্ঘদিন পর এসে কথা বলছো না?" সেই ধর্মবীর, অটল মন নিয়ে উত্তর দিলেন, "এই কঠিন কর্ম আমি তোমার কল্যাণের জন্যই করেছি।" তিনি বললেন, "আমি জনমানুষের সব কথাকে বৃথা মনে করি; আজ আমি অগ্নিতে প্রবেশ করব—মানুষ ও দেবতারা যেন এর সাক্ষী হন।" এই বলে, সেই মহান ব্যক্তি অগ্নিতে প্রবেশ করলেন; অগ্নিশিখায় তাঁর শরীরের একটিও চুল ক্ষতিগ্রস্ত হল না। তাঁর দেহ, বস্ত্র বা চুল, কিছুই আগুনে দগ্ধ হল না। আকাশে দেবতারা আনন্দে exclaimed করলেন, "ধন্য! ধন্য!" চারপাশে ফুলের বর্ষা তাঁর মাথার ওপর পড়তে লাগল। যারা তাদের বিরুদ্ধে কু-কথা বলেছিল, তাদের মুখে নানা ধরনের কুষ্ঠ রোগ দেখা দিল। দেবতারা আনন্দে অগ্নির কাছে এগিয়ে এলেন। ঋষিরা বিস্ময়ে ভরে সুন্দর ফুল দিয়ে তাঁকে পূজা করলেন; সেই সময়ে সকল শ্রেষ্ঠ ঋষি ও নানা মানুষও এইভাবে পূজা করলেন। সকলেই তাঁকে পূজা করলেন, আর তিনি সকলকে সম্মান দিলেন। দেবতা, অসুর, মানুষ—সবাই কখনো কখনো সাধুদের প্রতি অপরাধ করেছেন। তাঁর পদধূলিতে পবিত্র হয়ে পৃথিবী শস্যে পূর্ণ হয়ে উঠল। তখন দেবতারা বললেন, "তোমার স্ত্রী যেন তোমার কাছে ফিরে আসে।" পৃথিবীতে এমন কেউ নেই, ছিলও না, ভবিষ্যতেও হবে না—তাঁর মতো কাম ও লোভকে জয় করতে পারে এমন কেউ নেই। দেবতা, অসুর, মানুষ, রাক্ষস, পশু, পাখি, পোকামাকড়—সব জীবের মধ্যে এই কাম জয় করা অত্যন্ত কঠিন। কাম, লোভ, ক্রোধ সব সময় জীবদের মধ্যে জন্ম নেয়; কামই সংসারের বন্ধন—কাম ছাড়া কোথাও সংসার নেই। এই কাম জয় করেই চৌদ্দটি লোককে জয় করা হয়েছে; তাঁর অন্তরে সর্বদা আনন্দে বাস করেন ভাসুদেব। যেই তাঁকে স্পর্শ করে বা দর্শন করে, সমস্ত পাপ থেকে মুক্ত হয়; তারা নির্মল হয়ে চিরকালীন স্বর্গ লাভ করে। এই কথা বলে দেবতারা আনন্দে স্বর্গে ফিরে গেলেন; মানুষরা খুশি হয়ে দম্পতির সাথে বাড়ি ফিরলেন। তখন তিনি দিব্যদৃষ্টি লাভ করলেন এবং দেবতাদের দেখলেন; সহজেই তিনটি বিশ্বের সব বিষয় জানতে পারলেন। পথে তাঁকে দেখে আনন্দে কেউ জিজ্ঞেস করলেন, "ধর্মের সেই উপদেশ বলো, যা কল্যাণকর।" সাজ্জনদ্রোহা বললেন, "ধর্মজ্ঞ ভাদব, তুমি শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণবের কাছে যাও; তাঁকে দর্শন করলে তোমার ইচ্ছা পূর্ণ হবে।" যেমন তুমি জানো বকের মৃত্যু বা বস্ত্র শুকানোর কথা, তেমনই তোমার মনে থাকা আরেকটি ইচ্ছার কথাও জানো। এইভাবে বিষ্ণুভক্তের উদ্দেশ্যে বলা কথা শুনে, তিনি আনন্দে সেই দ্বিজের সাথে গেলেন, যিনি বিষ্ণুর রূপ ধারণ করেছিলেন। তিনি সামনে দেখলেন এক বিশুদ্ধ, দীপ্তিমান, সর্বশুভ লক্ষণে ভূষিত, নিজ ঔজ্জ্বল্যে প্রজ্জ্বলিত মানুষ। সেই ধর্মবীর হরির ভক্তকে, যিনি গভীর ধ্যানে নিমগ্ন ছিলেন, বললেন, "যা কিছু ঘটেছে, বলো, আমি দূর থেকে তোমার কাছে এসেছি।" বৈষ্ণব বললেন, "শ্রেষ্ঠ দেবতা, দানব-শত্রুদের অধিপতি, সর্বদা তোমার প্রতি অনুকূল; তোমাকে দেখে আমাদের মন সত্যিই আনন্দিত হয়েছে, দ্বিজ।" আজ তোমার অতুল সৌভাগ্যের ফল মিলবে; দেবপথে তোমার বস্ত্র সর্বদা শুকিয়ে থাকবে—অন্যথা নয়। গৃহে দাঁড়ানো শ্রেষ্ঠ দেবতা হরিকে দেখে—বৈষ্ণব এই কথা বলার পরে আবার তাঁকে বললেন, "কোথায় সেই চিরন্তন বিষ্ণু? আজ তোমার কৃপায় তাঁকে দেখাও।" বৈষ্ণব বললেন, "এই সুন্দর মন্দিরে প্রবেশ করো এবং সর্বোচ্চ প্রভুকে দর্শন করো।" তাঁকে দর্শন করলে ভয়ঙ্কর পাপ ও জন্মবন্ধন থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; এই কথা শুনে তিনি সেই গৃহে প্রবেশ করলেন। তিনি দেখলেন দ্বিজ বিষ্ণু পদ্মাসনে দাঁড়িয়ে আছেন; মাথা নত করে আনন্দে তাঁর পা ধরলেন। "দেবতাদের অধিপতি, কৃপা করো; আগে তোমাকে জানতাম না। এই পৃথিবী ও পরজগতে, দেবতাদের অধিপতি, আমি তোমার দাস, হে প্রভু।" "তোমার কৃপা দেখেছি, হে মধুসূদন; যদি আমার প্রতি করুণা থাকে, আমি তোমার রূপ দর্শন করতে চাই।" বিষ্ণু বললেন, "শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, আমি সর্বদা তোমার প্রতি স্নেহ রাখি; সাধুদের প্রতি ভালোবাসা থেকেই এই দর্শন দিয়েছি।" সাধুদের দর্শন, স্পর্শ, ধ্যান, প্রশংসা বা কথোপকথন—একবার হলেও, তার ফলে অবিনাশী স্বর্গ লাভ হয়। নিত্য সঙ্গ করলে সমস্ত পাপ নষ্ট হয়; অসীম সুখ ভোগ করে আমার মধ্যে লীন হয়। পবিত্র জলে স্নান করে সর্বত্র আমাকে দর্শন করে, সাধুদের ভূমি দর্শন করে, আমার মধ্যে লীন হয়। সকলের সামনে পবিত্র কাহিনি বললে, হে শ্রেষ্ঠ মানব, তিনিও আমার মধ্যে লীন হন। অথবা আমার দিনে উপবাস, আমার কর্ম শুনে, রাত্রে জাগরণ করলে, সে-ও আমার মধ্যে লীন হয়। এভাবেই পুণ্য, সাধুজনের সম্মান, ও ভগবতের দর্শন ও উপাসনার মাধ্যমে মানুষ চিরসুখ ও মুক্তি লাভ করে।