কার্তিক মাসের উজ্জ্বল একাদশী থেকে জাগরণ রাত পর্যন্ত, যারা শুভ গান ও সঙ্গীত পরিবেশন করেন— যেমন তোমরা করেছ— তারা সর্বদা আমার প্রিয় হয়ে ওঠেন এবং আমার সান্নিধ্য লাভ করেন। যেমন তোমরা জল দ্বারা পদ্য, অর্ঘ্য ও আচমন করেছ, তেমনি এই উপাচারগুলির দ্বারা তোমাদের জন্য অসাধারণ পুণ্য সঞ্চিত হয়, যা সুখ প্রদান করে। সমস্ত বেদ, শঙ্খ দ্বারা ধারণ করা, এখন জলে অবস্থান করছে; আমি সমুদ্রপুত্রকে বধ করার পর, হে দেবগণ, বেদগুলি পুনরায় ফিরিয়ে আনব। আজ থেকে, মন্ত্র ও যজ্ঞবিধি-সম্বলিত বেদ প্রতি বছর কার্তিক মাসে জলে অবস্থান করবে। আজ থেকে আমিও জলে অবস্থান করব; তোমরা সবাই, মহান ঋষিদের সঙ্গে, আমার সঙ্গে এসো। এই সময়ে, শ্রেষ্ঠ দ্বিজরা প্রাতঃস্নান করেন; তারা যেন সমস্ত যজ্ঞের সমাপ্তি-স্নান দ্বারা শুদ্ধ হয়। যারা কার্তিক মাসে প্রতিদিন সঠিকভাবে ব্রত পালন করেন, হে শক্র, দেহান্তে তারা নিশ্চয়ই আমার ধামে পৌঁছায়। আমার আদেশে, তোমরা তাদের বাধা থেকে রক্ষা করবে; আর তুমি, বরুণ, তাদের সন্তান, পৌত্রাদি দেবে। আমার আদেশে, হে ধনাধিপ, তুমি তাদের ধন-সম্পদ বৃদ্ধি করবে; আমার রূপ ধারণকারী সেই মানুষরা জীবিত অবস্থাতেই মুক্তি লাভ করেন। এই শ্রেষ্ঠ ব্রত, জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত বিধি অনুযায়ী পালন করা, তোমাদেরও সম্মান করতে হবে। কারণ তোমরা আমাকে একাদশীতে জাগিয়েছ, তাই এই তিথি আমার প্রিয় ও সম্মানযোগ্য। এই দুই ব্রত যথাযথভাবে পালন করলে, মানুষের কাছে কৃষ্ণের সান্নিধ্য আসে; অন্য কিছু নয়। দান, তীর্থযাত্রা, তপস্যা ও যজ্ঞ সর্বদা স্বর্গ প্রদান করে, হে দেবশ্রেষ্ঠ। এভাবেই পদ্ম মহাপুরাণের কার্তিক মাহাত্ম্য অংশে, শ্রীকৃষ্ণ ও সত্যভামার সংলাপে, ‘শঙ্খাসুর বধের উৎকর্ষ’ নামক নব্বইতম অধ্যায়ের বর্ণনা সমাপ্ত হয়। এবার নারদ বললেন, “হে রাজা, Ūrja ব্রতের সমাপ্তি-বিধান সম্পর্কে আমি সংক্ষেপে বলছি, মন দিয়ে শুনো। Ūrja মাসের উজ্জ্বল চতুর্দশীতে ব্রতধারী ব্রতের সমাপ্তি ও বিষ্ণুর সন্তুষ্টির জন্য সমাপ্তি-উৎসব পালন করবে। তুলসী গাছের ওপর শুভ মণ্ডপ নির্মাণ করবে, যেখানে চারটি দরজা, ফুল ও চামর দিয়ে সজ্জিত থাকবে। দরজাগুলিতে পৃথক পৃথক মৃত্তিকা দিয়ে তৈরি দ্বাররক্ষীদের—পুণ্যশীল, সুশীল, জয় ও বিজয়—পূজা করবে। তুলসীর গোড়ায় চারদিকে সুন্দরভাবে চার রঙে রক্ষাকবচ অঙ্কন করবে। তার ওপর পাঁচ রত্ন ও বৃহৎ ফল সংযুক্ত ঢাকনা-সহ একটি কলস স্থাপন করবে। সেখানে শঙ্খ, চক্র, গদাধারী, পীতবাস পরিহিত দেবদেবতার অধিপতি ও সমুদ্রকন্যার সঙ্গে তাঁর পূজা করবে। ব্রতধারী ইন্দ্র থেকে শুরু করে বিশ্বের রক্ষকদের বৃত্তাকারে পূজা করবে; দ্বাদশীতে দেবতারা যেভাবে জাগরণ করেছেন, চতুর্দশীতে তিনি যিনি দর্শিত ও পূজিত হন, তাঁকে আরও বেশি সম্মান করবে। সেই দিন ভক্তি নিয়ে উপবাস করবে, শান্ত ও একাগ্রচিত্তে থাকবে। গুরুর অনুমতি নিয়ে সোনার তৈরি দেবদেবতার অধিপতির পূজা ষোলোটি উপচারে ও নানা খাদ্য-সহ করবে। রাতে শুভ গান ও বাদ্যযন্ত্রের মাধ্যমে জাগরণ করবে; যারা চক্রধারীর জন্য ভক্তি নিয়ে গান গায়, তাদের শত জন্মের পাপ মুক্ত হয়। যারা বিষ্ণুর জন্য জাগরণে গান ও নৃত্য করেন, তাদের পুণ্য হাজার গরু দানের সমান হয়; গান, নৃত্য ও উৎসব-আনন্দে অংশ নেবে। যে ব্যক্তি বাসুদেবের সামনে, হরির জাগরণের রাতে, বিষ্ণুর কাহিনী পাঠ করে বৈষ্ণবদের আনন্দিত করেন, মুখে বাদ্যযন্ত্র বাজান ও স্বতঃস্ফূর্ত বক্তৃতা করেন— যে ব্যক্তি হরির জন্য এই ভাব নিয়ে জাগরণ করেন, তার প্রতিদিনের পুণ্য দশ লক্ষ তীর্থযাত্রার সমান। তারপর পূর্ণিমায় স্ত্রী-সহ উত্তম ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ জানাবে। ত্রিশ বা তার বেশি ব্রাহ্মণ, বা যতটা সম্ভব, আমন্ত্রণ জানাবে; কারণ সেই সময়, বর প্রদান করে, বিষ্ণু মৎস্য অবতার হয়েছিলেন। যা কিছু ওই দিনে দান, হোম বা পাঠ করা হয়, তা অক্ষয় ফল দেয়; তাই ব্রতধারী ব্রাহ্মণদের দুধ-ভাত ও অন্যান্য খাদ্য পরিবেশন করবে। এরপর দুই চামচে তিল-দুধ-ভাত দেবদেবতার অধিপতির সন্তুষ্টির জন্য এবং অন্যান্য দেবতাদের জন্য পৃথকভাবে অর্ঘ্য দেবে। সামর্থ্য অনুযায়ী দান করবে ও তাদের প্রণাম করবে; তারপর আবার দেবদেবতার অধিপতি, দেবতারা ও তুলসী গাছের পূজা করবে। এরপর ব্রতধারী সেখানে একটি পিঙ্গল গাভী ও ব্রত-শিক্ষক গুরুকে বস্ত্র, অলংকার ইত্যাদি দিয়ে যথাযথভাবে পূজা করবে। গুরুকে ও তাঁর স্ত্রীকে পূজা করে গাভী দান করবে এবং বলবে, ‘হে দেবদেবতার অধিপতি, আপনার কৃপায় যেন আমার ওপর বিষ্ণু সন্তুষ্ট হন।’ ‘এই ব্রত দ্বারা সাত জন্মে যে পাপ করেছি, তা যেন বিনষ্ট হয় এবং আমার বংশ যেন স্থায়ী হয়।’ ‘আমার ইচ্ছা যেন পূজা দ্বারা সর্বদা পূর্ণ হয়; দেহান্তে আমি যেন বিষ্ণুর দুর্লভ ধাম লাভ করি।’ এভাবে ব্রাহ্মণদের সম্মান ও তুষ্ট করে বিদায় দেবে; তারপর ব্রতধারী সেই রত্ন-সজ্জিত পূজা গুরুকে দান করবে। এরপর বন্ধু ও গুরুর সঙ্গে ব্রতধারী নিজে খাদ্য গ্রহণ করবে; এটাই কার্তিক বা তপস্যার সময় বিধিসম্মত পদ্ধতি।