দৈত্য শঙ্খাসুর গভীর চিন্তায় নিমগ্ন ছিল। সে ভাবতে লাগল, “আমি দেবতাদের অধিকার কেড়ে নিয়েছি, তাদের পরাজিত করেছি, তবুও তারা শক্তিশালী রয়ে গেছে। এখন আমার কী করা উচিত?” হঠাৎ তার মনে হলো, “আজ আমি বুঝতে পারলাম, দেবতারা বৈদিক মন্ত্রের শক্তিতে বলীয়ান। আমি যদি তাদের কাছ থেকে সেই মন্ত্রসমূহ কেড়ে নিতে পারি, তাহলে তারা সম্পূর্ণ শক্তিহীন হয়ে পড়বে।” এই চিন্তা করেই, শঙ্খাসুর দেখল বিষ্ণু তখন নিদ্রামগ্ন। তখন সে দ্রুত সত্যলোক থেকে সমস্ত বেদ সংগ্রহ করে নিয়ে নিল। শঙ্খাসুরের হাতে বন্দী হয়ে সেই বেদসমূহ ভয়ে পালিয়ে গিয়ে যজ্ঞমন্ত্রসহ জলে আশ্রয় নিল। শঙ্খাসুর বারবার সাগরের মধ্যে ঘুরে তাদের খুঁজল, কিন্তু কোথাও একত্রে পেল না। এদিকে ব্রহ্মা ও দেবতারা বড় দুশ্চিন্তায় পড়লেন। তারা সবাই মিলে বৈকুণ্ঠে গিয়ে, নানা উপহার নিয়ে, বিষ্ণুর শরণাপন্ন হলেন। তাঁকে জাগিয়ে তোলার জন্য দেবতারা গান গাইলেন, বাদ্য বাজালেন, বারবার সুগন্ধ, ফুল, ধূপ, দীপ নিবেদন করলেন। তাদের ভক্তিতে প্রসন্ন হয়ে, সহস্র সূর্যের মতো দীপ্তিমান ভগবান বিষ্ণু জেগে উঠলেন ও তাদের সম্মুখে প্রকাশিত হলেন। দেবতারা ষোড়শোপচারে তাঁকে পূজা করলেন এবং মাটিতে লুটিয়ে প্রণাম করলেন। তখন কেশব দেবতাদের উদ্দেশে বললেন, “আমি বরদানকারী, হে দেবগণ। তোমরা যেভাবে মঙ্গলগান ও সংগীত করেছ, আমি তোমাদের সকল মনোবাসনা পূর্ণ করব। শুক্ল একাদশী থেকে জাগরণরাত্রি পর্যন্ত, যারা তোমাদের মতো মঙ্গলগান ও সংগীত করবে, তারা আমার অতি প্রিয় হয়ে আমার সান্নিধ্য লাভ করবে। যেমন তোমরা আমার পাদ্য, অর্ঘ্য ও আচমন দিয়েছ, তেমন করলে অপার পুণ্য ও সুখ লাভ হয়। শঙ্খাসুর যেসব বেদ নিয়ে গেছে, সেগুলো এখন জলে আছে; আমি সেগুলো ফিরিয়ে আনব, সমুদ্রপুত্রকে বধ করার পর। আজ থেকে প্রতি বছর কার্তিক মাসে মন্ত্র ও যজ্ঞবিধিসম্পন্ন বেদসমূহ জলে অবস্থান করবে। আমিও আজ থেকে জলে বাস করব; তোমরা সকলেই মহর্ষিদের সঙ্গে নিয়ে আমার সঙ্গে এসো। এই সময় দ্বিজাতিগণ প্রাতঃস্নান করেন, যা সমস্ত যজ্ঞসমাপ্তি স্নানের মতোই পবিত্রতা দেয়। কার্তিক মাসে, যারা নিয়মিত ব্রত পালন করে, তারা শরীরত্যাগের পর নিশ্চয়ই আমার ধামে পৌঁছায়। আমার আদেশে, হে ইন্দ্র, তোমরা তাদের সকল বাধা থেকে রক্ষা করবে; আর তুমি, বরুণ, তাদের বংশবৃদ্ধি—পুত্র, পৌত্র ইত্যাদি দেবে। হে ধনাধিপতি, আমার আদেশে, তুমি তাদের ধন-সম্পত্তি বৃদ্ধি করবে; এরা আমার রূপধারী, জীবিতাবস্থায়ই মুক্ত। এই শ্রেষ্ঠ ব্রত, জন্ম থেকে মৃত্যু পর্যন্ত বিধি অনুযায়ী পালন করলে, তোমাদেরও সম্মান করতে হবে। যেহেতু তোমরা আমাকে একাদশীতে জাগিয়ে তুলেছ, তাই এই তিথি আমার সর্বদা প্রিয় ও পূজনীয়। এই দুটি ব্রত সঠিকভাবে পালন করলে আমার সান্নিধ্য লাভ হয়; এর চেয়ে বড় কিছু নেই। দান, তীর্থ, তপস্যা, যজ্ঞ—সবই স্বর্গ দেয়, হে দেবশ্রেষ্ঠ।” এইভাবে পদ্ম মহাপুরাণের কার্তিক মাহাত্ম্য অংশে, শ্রীকৃষ্ণ ও সত্যভামার সংলাপে ‘শঙ্খাসুর বধ ও উত্তোলন’ নামে নব্বইতম অধ্যায় শেষ হয়। এবার নারদ মুনি রাজাকে বললেন, “হে রাজন, এখন আমি সংক্ষেপে Ūrja ব্রতের সমাপ্তি-বিধান বলছি, মনোযোগ দিয়ে শোনো। শুক্ল চতুর্দশীতে ব্রতীকে ব্রত-সমাপ্তি ও বিষ্ণুর প্রসন্নতার জন্য সমাপন অনুষ্ঠান করতে হবে। তুলসী বৃক্ষের উপরে একটি শুভ মণ্ডপ নির্মাণ করতে হবে, যার চারটি দ্বার, ফুল ও চামর দ্বারা সুসজ্জিত। প্রতিটি দ্বারে পৃথক পৃথক মাটির প্রতিমারূপে পূণ্যশীল, সুশীল, জয় ও বিজয়—এই চার দ্বাররক্ষীর পূজা করতে হবে। তুলসী গাছের চারদিকে সুন্দর চার রঙে অলঙ্কৃত রক্ষাচিহ্ন অঙ্কন করতে হবে। তার উপরে পাঁচ রত্ন ও বৃহৎ ফলসহ আবৃত পাত্র স্থাপন করতে হবে। সেখানে শঙ্খ, চক্র, গদাধারী, পীতবস্ত্রধারী দেবতাদের অধিপতি ও সমুদ্রকন্যা লক্ষ্মীর পূজা করতে হবে। ব্রতীকে ইন্দ্র প্রভৃতি লোকপালদেরও বৃত্তাকারে পূজা করতে হবে। দ্বাদশীতে দেবতারা যাকে জাগিয়ে তুলেছিলেন, চতুর্দশীতে তাঁকে আরও বেশি শ্রদ্ধা দিতে হবে। সেদিন একাগ্রচিত্তে, উপবাস ও ভক্তিসহ পূজা করতে হবে। গুরুর অনুমতি নিয়ে স্বর্ণময় দেবতাকে ষোড়শোপচারে ও নানা রকম ভোজ্য নিবেদন করে পূজা করতে হবে। রাত্রে জাগরণ করে মঙ্গলগান ও বাদ্য বাজাতে হবে। যারা ভক্তিসহ এই জাগরণে গান গায়, তারা শত জন্মের পাপ থেকে মুক্ত হয়। যারা ভগবান বিষ্ণুর জন্য গান ও নৃত্য করে, তারা সহস্র গাভী দানের ফল লাভ করে। গীত, নৃত্য ও নানা রকম আনন্দোৎসব করতে হবে। যে ব্যক্তি হরির জাগরণরাত্রে ভাসুদেবের সম্মুখে বিষ্ণুর কাহিনি পাঠ করে ও বৈষ্ণবদের আনন্দ দেয়, যিনি মুখে বাদ্য বাজান ও স্বতঃস্ফূর্তভাবে কথা বলেন—যে ব্যক্তি এই ভাবনায় হরির জাগরণে অংশ নেয়, তার প্রতিদিনের পুণ্য দশ লক্ষ তীর্থযাত্রার সমান হয়। পরে পূর্ণিমার দিনে, স্ত্রী-সহ উত্তম ব্রাহ্মণদের নিমন্ত্রণ করতে হবে।” এভাবেই শঙ্খাসুরের বধ, বেদ উদ্ধারের কাহিনি এবং কার্তিক ব্রত ও উর্জা ব্রতের মহিমা ও বিধান বর্ণিত হয়েছে।