শক্র যখন প্রশ্ন করলেন, নারদ তখন গিরিজার প্রসঙ্গে একটি কাহিনি বললেন। নারদ বললেন, "আমাকে যা করতে বলা হয়েছিল, আমি তা সম্পূর্ণ করেছি।" তবে তিনি জানালেন, এখন পাঁচ-বাণধারীর (কামদেবের) ভূমিকা প্রয়োজন। মুনি এভাবে বলার পর, দেবরাজ ইন্দ্র বুঝতে পারলেন কী করণীয়। তখন ভগবান পাকশাসন (ইন্দ্র) আমের মুকুলের অস্ত্র স্মরণ করলেন। হাজার-চোখওয়ালা জ্ঞানী ইন্দ্র যখন তা মনে করলেন, সঙ্গে সঙ্গে সেই অস্ত্র উপস্থিত হল। তখন রতিসহ, ক্রীড়াময় কামদেব, যিনি মীনধ্বজ নামে খ্যাত, সেখানে এলেন। তাঁকে প্রকাশ পেতে দেখে ইন্দ্র কামদেবকে সম্বোধন করলেন। ইন্দ্র বললেন, "হে রতির প্রিয়তম, তোমায় বেশি বলে বোঝানোর কিছু নেই। তুমি তো মনোভব— অতএব, যা ঘটেছে ও যা ঘটবে, সবই তুমি জানো। তাই, দেবলোকবাসীদের সন্তুষ্ট করতে যথাযথভাবে যা করণীয়, তা করো। হে মনোভব, দ্রুত শঙ্করকে পার্বতীর সঙ্গে মিলিত করো।" "মধু ও রতিকে সঙ্গে নিয়ে যাও,"—এভাবে নিজের উদ্দেশ্য সাধনের জন্য ইন্দ্র কামদেবকে নির্দেশ দিলেন। তখন পাঁচ-বাণধারী ভীত হয়ে শতক্ৰতুকে বললেন, "হে দেব, মুনি ও অসুরের দেওয়া এই সমাবেশ নিয়ে—শঙ্করকে বশ করা খুব কঠিন, তা কি আপনি জানেন না? আপনি তো জানেন, সেই দেবতার কারণ ও অপরিবর্তনীয় আসন কোথায়।" "সাধারণত, মহৎ ব্যক্তিরা—তারা সদয় হোন বা ক্রুদ্ধ—তাদের সব কিছুই মহান। সব ভোগ ও সৌন্দর্য স্বর্গ থেকেই উদ্ভূত। যারা বিশেষত্ব চায়, শক্র, সাধারণের ফল তাদের জন্য হারিয়ে যায়।" এই কথা শুনে, অমরগণ পরিবেষ্টিত ইন্দ্র বললেন, "হে রতির প্রিয়তম, সেখানে আমরা-ই তোমার কর্তৃত্ব। কামার জন্য কামানির আগুন জ্বলে না উঠলে তার শক্তি প্রকাশ পায় না। কোথাও কোথাও কারও ক্ষমতা প্রকাশ পায়, সর্বত্র নয়।" এইভাবে উপদেশ পেয়ে, কামদেব মধুকে সঙ্গে নিয়ে রতিকে নিয়ে দ্রুত হিমালয়ের অধিষ্ঠানে গেলেন। সেখানে পৌঁছে, তিনি করণীয় বিষয়ে চিন্তা করে একটি কৌশল স্থির করলেন। কারণ, মহান আত্মারা অচল—তাদের মন জয় করা খুব কঠিন। তাই প্রথমে তাদের চিত্তে বিঘ্ন ঘটিয়ে তবেই বিজয় সম্ভব। সাধারণত, মন পবিত্র করার পরেই সাফল্য আসে। তবে, বিরোধিতা না করে কীভাবে অগ্রসর হওয়া যায়? ক্রোধ, নিষ্ঠুর সঙ্গের চেয়েও ভয়ানক; ভয়ানক ঈর্ষা, এক মহান সঙ্গী; অসতর্কতায় স্থিরতার ভিত্তি চূর্ণ হয়। আমি মনকে অন্ধকারের দিকে প্রবাহিত করব, ধৈর্যের দ্বার বন্ধ করব এবং তৃপ্তি দূর করব। কারণ, এখানে কোনো জ্ঞানীই আমাকে দেখতে পাবে না—আমি কল্পনায় প্রতিষ্ঠিত, বিকৃত-চক্ষু মনোজ। তারপর, কর্মে প্রবেশ করে আমি গভীর ও দুর্গম হয়ে উঠব, এবং হরি, সেই স্থিতপ্রজ্ঞ যোগীর জন্য আমি হবো। তখন, ইন্দ্রিয়সমূহকে আনন্দময় উপায়ে পরিবেষ্টিত করে, কামদেব প্রাণিস্বামীর আশ্রমের দিকে এগিয়ে গেলেন। তিনি পৃথিবীর সারাংশ, সোজা বৃক্ষের চত্বর, শান্ত প্রাণীতে পূর্ণ, স্থাবর-জঙ্গমে ভরা সেই স্থানে পৌঁছালেন। সেখানে নানা ফুল ও লতার মালা, পশুপতির ঢালে, ষাঁড়ের ডাকে বিঘ্নিত নয়, নীল ঘাসে ঢাকা—এমন পরিবেশে তিনি দেখলেন ত্রিনয়ন শঙ্করের সুন্দর আসন। তিনি ছিলেন এক অতিরিক্ত চেতনা, বীর, বীরলোকের অধিপতি, ঈশানের মতো দীপ্তিমান। তাঁর জটা পাকা কেশরের মতো গাঢ়, হাতে দণ্ড, অচঞ্চল, ভয়ংকর, অশুভ অলংকারে সজ্জিত। পদ্মপত্রের নিচে চক্ষু বন্ধ, সোজা ভঙ্গিতে বসে, নাসাগ্র দৃঢ়ভাবে লক্ষ্য করছেন। সিংহচর্মের সুন্দর উপবস্ত্র, কানে ফণা তোলা সাপের অলংকার, সোনালি নিশ্বাস ত্যাগ করছেন। তাঁর জটা গাল ছুঁয়ে নাভি পর্যন্ত নেমে এসেছে, বাসুকিতে গাঁথা। করজোড়ে নাসাগ্র পর্যন্ত সাপের অলংকার বাঁধা। এভাবে, কামদেব ধীরে ধীরে শঙ্করের নিকটে পৌঁছালেন। তখন, বৃক্ষের মধ্যে ভ্রমরের গুঞ্জনে নির্ভর করে, মদন ভবার কানে প্রবেশ করে তাঁর মনে প্রবেশ করলেন। শঙ্কর সেই মধুর ধ্বনি শুনে, যা মদনের, তখন দক্ষকন্যা—তাঁর প্রিয়ার—স্মরণ করলেন, কামনায় আকুল হলেন। তখন শিবের নির্মল ধ্যান ধীরে ধীরে ক্ষীণ হল, শুধু লক্ষ্যটুকু দৃশ্যমান রইল। তখন, সেই আসক্তিতে নিমগ্ন হয়ে, বাধা এসে তাঁর সংকল্প আচ্ছন্ন করল, দেবতাদের অধিপতি মদনের বিভ্রমে প্রবেশ করলেন। সামান্য ক্রুদ্ধ হয়ে, ধূর্জটি ধৈর্যে ভর করে মদনকে প্রত্যাখ্যান করলেন এবং যোগচেষ্টায় স্থির রইলেন। তখন, মদনের সেই বিভ্রমে, কামদেব দীপ্ত হয়ে উঠলেন—তাঁর রূপ কামনা-জাত, দুর্বোধ্য, দোষে পূর্ণ, প্রবল সংকল্পের। তিনি অন্তর থেকে উদ্ভূত হয়ে, আকাঙ্ক্ষার আসক্তি ধারণ করে, বাইরের ভূমিতে এলেন; মীনধ্বজ সেখানে অবস্থান নিলেন। তাঁর সঙ্গে ছিলেন বন্ধু সাহ্য ও মধু। তখন, কোমল বাতাসে দোল খাওয়া আম্র মুকুলের ঝাঁক দেখে, কামদেব, মকরধ্বজ দেবতা, শিবের বুকে মোহনা নামে এক মুগ্ধকর, বিভ্রান্তিকর ফুলের তীর নিক্ষেপ করলেন। সেই মহৎ, বিখ্যাত ও ভয়ঙ্কর ফুল-বাণ, বিমোহন নামে খ্যাত, শিবের নির্মল হৃদয়ে প্রবলভাবে পতিত হল। তখন, ইন্দ্রিয়সমূহের মাঝে তাঁর হৃদয় বিদ্ধ হলে, প্রাণিস্বামী ভবা, স্থিতপ্রজ্ঞ হয়েও, কাঁপে উঠলেন ও মদনের প্রতি আকৃষ্ট হলেন।