যতক্ষণ না সেই মিলন সম্পন্ন হচ্ছে, তুমি অসুরদের বধ করতে পারবে না; যখন তা হবে এবং তুমি তপস্যা সম্পন্ন করবে, তখন সব কিছুই সিদ্ধ হবে। দেবীকে বলা হলো, “হে দেবী, যখন তোমার ব্রত সম্পূর্ণ হবে এবং উমার প্রকাশ ঘটবে, তখন শৈলজা তাঁর স্বরূপ ফিরে পাবেন। এরপর ভবানীও তোমার সঙ্গে একীভূত হবেন; উমার অংশ ধারণ করে তুমি নিজেই তাঁর রূপে পরিণত হবে। তখন জগৎ তোমাকে একাংশা রূপে, বহু রূপ ও বিচিত্র আবির্ভাবের অধিকারিণী, সকল অভিলাষ পূর্ণকারিণী দেবী হিসেবে পূজা করবে। ব্রহ্মজ্ঞরা তোমাকে গায়ত্রী বলবে, যার মুখ ওঙ্কার; মহাশক্তিশালী রাজারা তোমাকে সম্মান দেবে। তুমি ভূমি, জননী—সব মানুষের মা; শূদ্ররা তোমাকে শৈবী রূপে পূজা করে। ঋষিদের কাছে তুমি ধৈর্য, অবিচলিত; সংযমীদের জন্য তুমি করুণা। যারা উপায় খোঁজে, তাদের কাছে তুমি মহাসাধন ও সংশয়; ন্যায়-অন্যায় বিচারের জন্য তুমি নীতি; পদার্থের মধ্যে তুমি বিচারশক্তি এবং জীবনের মধ্যে তুমি সাধনা ও আকাঙ্ক্ষা। তুমি সকল জীবের মুক্তি, সমস্ত দেহধারীদের পথ; ভোগেচ্ছুদের জন্য তুমি আনন্দ, জীবের হৃদয়ে তুমি স্নেহ। সত্যনিষ্ঠদের জন্য তুমি খ্যাতি, পাপকর্মীদের জন্য তুমি শান্তি; সমস্ত জীবের জন্য তুমি মোহ, যজ্ঞকারীদের জন্য তুমি লক্ষ্য। তুমি মহাসাগরের তীর, ক্রীড়ায় আনন্দ পাও; তুমি রাত্রি, প্রিয়জনের আলিঙ্গন দান করো। এইভাবে, হে দেবী, তুমি জগতে নানা রূপে পূজিতা; যারা তোমার স্তব করবে, যারা তোমাকে পূজা করবে—তারা নিঃসন্দেহে সমস্ত অভিলাষ লাভ করবে। এতে কোনো সন্দেহ নেই। এভাবে বলা হলে, রাত্রিদেবী করজোড়ে বললেন, “তথাস্তু।” তারপর তিনি দ্রুত হিমবতের মহাদামে গিয়ে পৌঁছালেন; সেখানে রত্নখচিত প্রাসাদে তিনি দেখলেন— তিনি দেখলেন, মেনার মুখ শ্বেতপদ্মের মতো, কিছুটা ক্ষীণ ও বৃহৎ স্তনের ভারে নত। মেনা ছিলেন মহৌষধিতে পরিবেষ্টিত, মন্ত্ররাজ দ্বারা সেবিতা, সোনার তাবিজে সজ্জিত, মনোরম চেহারার অধিকারিণী। বহু রত্নময় প্রদীপের আলোয় আলোকিত, উজ্জ্বল দীপ্তি ছড়ানো; নানা কলায় পারদর্শী মনোরম দাসীদের পরিবেষ্টিত। বিশুদ্ধ চীনা রেশমের ছাউনি, উজ্জ্বল শয্যা ও আসন, মধুর ধূপের সুবাসে পরিবেষ্টিত, সকল প্রয়োজনের জন্য প্রস্তুত। এভাবে দিন ক্রমে গড়িয়ে গেল এবং গভীর রাত্রি পার হয়ে গেলে, মেনা তাঁর মহাদামে নবশক্তি নিয়ে জাগ্রত হলেন। অধিকাংশ মানুষ তখন নিদ্রিত, নিদ্রারূপিণী পরিবেষ্টিত, চন্দ্রালোকে, পক্ষীরা রাত্রির নিস্তব্ধতায় ঘুরে বেড়াচ্ছে। প্রাঙ্গণে, নিশাচর জীবদের মাঝে, সজ্জনরা একে অপরের গলায় আলিঙ্গন করছিল। তখন হালকা আলোড়ন উঠল, মেনার দুটি পদ্মসম চোখে রাত্রি প্রবেশ করল, এক আশ্চর্য ও আনন্দময় মিলন ঘটাল। ধীরে ধীরে, জগত্জননীর জন্য এক অনন্য মাতৃত্বের চিন্তায়, রাত্রি তাঁর গর্ভে প্রবেশ করল। রাত্রি দেবীর গৃহকে গুহাবনে অলঙ্কৃত করল; তখন হিমশৈলের প্রিয়ারূপে তিনি জগতের মুক্তির কারণ হয়ে উঠলেন। ব্রহ্মমুহূর্তে, সৌভাগ্যবতী মেনা গুহাবাসিনীর জন্ম দিলেন; সেই জন্মের সময় স্থাবর-জঙ্গম সকল প্রাণী আনন্দিত হল, সমস্ত জগতের বাসিন্দারাও সুখী হলো; এমনকি নরকে যারা ছিল, তারাও স্বর্গীয় আনন্দ লাভ করল। ক্রূরচিত্তদের মন শান্ত হল, দেহধারীদের হৃদয় প্রশান্ত হলো; তখন নক্ষত্রের দীপ্তিও অনেক বেড়ে গেল। অরণ্যের গাছগাছালিতে মধুর ফল ধরল, মালাগুলো সুবাসিত হলো; আকাশ নির্মল ও পবিত্র হয়ে উঠল। বাতাস ছিল স্পর্শে মধুর, দিকগুলো অতীব মনোরম; ঋতুগুলো পরিপক্ক ফলের গুণে দীপ্তিমান। ভূমিদেবী ধানমালায় আবৃত হলেন; বহুদিন ধরে সাধুদের সাধনা তখনই ফলল, যাঁদের মন পবিত্র। বিস্মৃত শাস্ত্রসমূহ আবার প্রকাশ পেল। শ্রেষ্ঠ তীর্থক্ষেত্রের জ্যোতি তখন সর্বোৎকৃষ্ট শুভ হয়ে উঠল; আকাশে হাজার হাজার দেবতা দিব্যযানে উপস্থিত হলেন। ইন্দ্র, জল, বায়ু, অগ্নি প্রভৃতি দেবতারা একত্রে হিমশৈলে ফুল বর্ষণ করলেন। গন্ধর্বগণ সংগীত পরিবেশন করলেন, অপ্সরাগণ নৃত্য করলেন; এমনকি মেরু প্রভৃতি মহাপর্বতও আনন্দে উদ্বেলিত হল। সেই মহোৎসবের আগমনে দেবতারা, মহাসমুদ্র, নদী—সবাই একত্রে উপস্থিত হলেন। হিমশৈল তখন জগতে স্থাবর-জঙ্গম সকল প্রাণীর দ্বারা সেবিত, গম্য ও আশ্রয়স্থল এবং সর্বশ্রেষ্ঠ পর্বতে পরিণত হলেন। উৎসব উপলক্ষে দেবতারা, নাগগণ, গন্ধর্বগণ ও পর্বতচরগণ তাঁদের নিজ নিজ স্থানে ফিরে গেলেন। এরপর হিমশৈলের কন্যা দেবী, পূর্বজন্মের কর্মফলে, ধীরে ধীরে অগ্নিতে দক্ষ পণ্ডিতদের কাছ থেকে জ্ঞান ও বিদ্যা অর্জন করলেন। রূপ, সৌভাগ্য ও বোধে তিনি তিন জগতে সমস্ত মঙ্গলচিহ্নে ভূষিতা হয়ে জন্মালেন। এদিকে, ইন্দ্র তাঁর উদ্দেশ্য সাধনে মনোযোগী হয়ে দেবতাদের শ্রদ্ধেয় নারদ মুনিকে স্মরণ করলেন। তখন ইন্দ্রের ইচ্ছা বুঝে, নারদ আনন্দিত মনে মহেন্দ্রের নিকট উপস্থিত হলেন।