দেবতাদের বিশাল সেনাবাহিনীর মাঝে যম দাঁড়িয়ে ছিলেন, হাতে সময়ের উপযোগী দণ্ড ও গদা তুলে তিনি দৈত্যদের সামনে দেবতাদের প্রকাশ করলেন। তাঁর পাশে যোগ দিলেন চারটি মহাসাগর, জিহ্বা বের করা সাপ দ্বারা সজ্জিত, শঙ্খ ও কঙ্কণ পরিহিত, জলীয় রূপ ধারণ করে। সময়ের ফাঁস ঘুরিয়ে, চাঁদের কিরণের মতো ঘোড়া নিয়ে, বাতাস, আগুন ও জলীয় নানা রূপে অসংখ্য ক্রীড়া করতে লাগলেন। তাঁর শরীরে ছিল বিশুদ্ধ সাদা বস্ত্র, প্রবালের মতো উজ্জ্বল বাহুমণ্ডল, গা ছিল গম্ভীর নীল, কোমরে রত্নখচিত মেখেলা। দেবতাদের মধ্যে বরুণও দাঁড়িয়ে ছিলেন, হাতে ফাঁস নিয়ে, যুদ্ধের সময়ের জন্য উন্মুখ, যেন সাগর তার তীর ভাঙার জন্য আকুল। তাঁর সঙ্গে যোগ দিলেন যক্ষ ও রাক্ষসদের বাহিনী, গুপ্তকাদের দল, ধনাধিপতি, শক্তিশালী, শঙ্খ ও পদ্মে সজ্জিত। রাজাদের রাজা, গদা হাতে, আবির্ভূত হলেন; ধনাধিপতি, পুষ্পক বিমানে দাঁড়িয়ে, যোদ্ধাদের মাঝে দেখা দিলেন। যক্ষদের অধিপতি, রাজাদের রাজা, মানবযানে চড়ে দীপ্তি ছড়ালেন; পূর্বদিকে ছিলেন হাজার-চক্ষু ইন্দ্র, দক্ষিণে পিতৃদের অধিপতি। পশ্চিমে বরুণ, উত্তরে মানবযানে চড়া অধিপতি; চারদিকে চারজন বিশ্বরক্ষক দাঁড়িয়ে ছিলেন। সূর্য নিজ দিক অতিক্রম করে দেবতাদের বাহিনী নিয়ে চললেন; তাঁর রথে সাতটি ঘোড়া, বাতাসের সাথে ছুটছিল। দীপ্তিময়, কিরণময়, তিনি সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত ঘুরে বেড়ালেন, মেরু পর্বতের প্রান্ত পর্যন্ত পৌঁছালেন। তিন-স্বর্গের দ্বার ছিল তাঁর চক্র, তপস্যার শক্তিতে তিনি অবিনশ্বর বিশ্বে ছড়িয়ে পড়লেন, হাজার কিরণ নিয়ে উজ্জ্বল। দেবতাদের মাঝে বারো রূপে সূর্য বিচরণ করলেন; সোম, সাদা ঘোড়ায় চড়ে, শীতল কিরণ নিয়ে রথে দীপ্তি ছড়ালেন। বরফ-শীতল কিরণে তিনি বিশ্বকে আনন্দিত করলেন; দ্বিজদের অধিপতি, শীতল কিরণ নিয়ে নক্ষত্রের সংযোগ অনুসরণ করেন। তাঁর শরীরে খরগোশের ছায়া, তিনি রাতের অন্ধকার দূর করেন; আকাশের দীপ্তিমানদের অধিপতি, অবিনশ্বর রসদাতা। তিনি বিশুদ্ধ ঔষধি ও অমৃতের আধার, বিশ্বের শ্রেষ্ঠ অংশ, কোমল, সর্বত্র ছড়িয়ে থাকা সার। দানবরা দেখল, সোম বরফ-সজ্জিত হয়ে দাঁড়িয়ে আছেন—তিনি সকল প্রাণীর জীবন, মানবদের মধ্যে পাঁচ ভাগে বিভক্ত। সাতটি শাখা নিয়ে তিনি বিশ্বকে ধারণ ও সৃষ্টি করেন; তাঁকে বলা হয় অগ্নির নির্মাতা, সকলের উৎপত্তির অধিপতি। তাঁর উৎপত্তি সাতটি স্বরে বলে হয়; তাঁকে বলা হয় গতি-সম্পন্ন, শরীরহীন। তাঁকে বলা হয় আকাশে চলমান, শব্দ থেকে জন্ম নেওয়া; তিনি বায়ু, সকল প্রাণীর জীবন, নিজের দীপ্তিতে শ্রেষ্ঠ। তিনি দৈত্যদের উল্টো প্রবাহে, বৃষ্টিবাহী মেঘ নিয়ে আন্দোলিত করলেন; মারুত দেবতাদের, গান্ধর্বদের, বিদ্যাধরদের সঙ্গে ক্রীড়া করলেন। তিনি উজ্জ্বল কিরণে খেললেন, যেন মুক্ত সাপ; সর্পদের অধিপতিরা তীব্র বিষ ছড়ালেন। তীরের মতো রূপধারী প্রাণীরা একত্রিত হয়ে, মুখ খুলে আকাশে ঘুরে বেড়াল; পর্বত, শৃঙ্গসহ, শত শাখার বৃক্ষ দেবতাদের সেনাবাহিনীর কাছে এসে দানবদের আক্রমণ করল। সেই দেবতা হৃষীকেশ, পদ্মনাভ, ত্রিবিক্রম। যুগের শেষে, বিশ্বনাথ, কৃষ্ণের পথ, সকল প্রাণীর উৎস, যিনি আহুতি গ্রহণ করেন, যজ্ঞে অবস্থান করেন, প্রকাশ পেলেন। তাঁর সার হচ্ছে পৃথিবী, জল, আকাশ ও উপাদান; গম্ভীর বর্ণ, শান্তিদাতা, চক্র ও গদাধারী, দেবতাদের ও অন্যদের জন্য বাধা দূর করলেন। বাঁ হাতে তিনি ধরলেন মহান গদা, যা অর্জন করা অসম্ভব, সকল অস্ত্রের বিনাশক, কালী রূপে শত্রুদের মৃত্যুদাতা। অন্য দীপ্তিময় বাহুতে, সর্প-ধ্বজা ধারণকারী, শক্তিশালী, শার্ঙ্গ ধনুকসহ নানা অস্ত্র ধারণ করলেন। তিনি দীপ্তিমান, কশ্যপের দ্বিজ সন্তানকে, যিনি সর্পদের খাদ্য হবেন, সর্পরাজের মুখে স্থাপন করলেন। অমৃত-জলের সঙ্গে মিলিত, মন্দার পর্বতের মতো উত্তোলিত, দেব-অসুর যুদ্ধে বহুবার তাঁর বীরত্ব দেখা গেছে। মহেন্দ্রের বজ্র দ্বারা চিহ্নিত, অমৃতের জন্য, আশ্চর্য পালক-বস্ত্র পরিহিত, খনিজসমৃদ্ধ পর্বতের মতো। ক্রোধের ঢেউ নিয়ে, চাঁদের সম দীপ্তি, সর্পের কুণ্ডলিতে উজ্জ্বল রত্নে সজ্জিত। আকাশে তাঁর দুটি সুন্দর পালকযুক্ত ডানা ছড়িয়ে, খেলার মাঝে, যুগান্তের শেষে ইন্দ্রের ধনু ও মেঘে আচ্ছাদিত আকাশের মতো। নীল, লাল, ও হলুদ পতাকায় সজ্জিত, সেই মহান দেবতা যুদ্ধে অরুণের ছোট ভাইয়ের ওপর চড়লেন। দেবতারা ও একাগ্র ঋষিরা সেই আকাশ-যাত্রী, সুবর্ণ দেহী সুপর্ণকে অনুসরণ করলেন। শ্রেষ্ঠ মন্ত্রে তাঁরা গদাধারীকে স্তব করলেন, যিনি বৈশ্রবণ দ্বারা সংযুক্ত, বৈবস্বত দ্বারা পরিচালিত। জলরাজ দ্বারা পরিবেষ্টিত, দেবরাজের সঙ্গে দীপ্তিমান, বাতাসে বাঁধা গর্জনে, যজ্ঞের আগুনের মতো জ্বললেন। সেনাবাহিনী বিষ্ণু, জিষ্ণু, সহিষ্ণু, ভ্রজিষ্ণু—এই শক্তিশালীদের দীপ্তিতে পূর্ণ, যুদ্ধের জন্য সমবেত হল। বৃহস্পতির আশীর্বাদ, “দেবতাদের মঙ্গল হোক,” এবং উশানাসের উত্তর, “দানবদের মঙ্গল হোক।” এই দুই শক্তি থেকে প্রবল সংঘর্ষের সৃষ্টি হল, দেবতা ও অসুররা একে অপরের উপর বিজয়ের জন্য চেষ্টা করতে লাগল।