প্রথমেই, বিধি অনুযায়ী, ভক্তজনের সামনে একটি সর্বতোভদ্র মণ্ডল স্থাপন করা উচিত; সেখানে দেবতাদের অধিপতি কামদেব ও তাঁর সহধর্মিণী রতিকে প্রতিষ্ঠা করতে হয়। এরপর, শুভ্র কাপড়ে ঢেকে, জ্ঞানীরা দমনক গাছ স্থাপন করেন; সেখানে শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণব দ্বিজগণ পূজা করেন। পূজার সময় উচ্চারণ করা হয়— ‘ক্লীং, কামদেবকে নমস্কার; হ্রীং, রতিকেও নমস্কার।’ এরপর কন্দর্পকে পূর্ব দিক থেকে শুরু করে আট দিকেই প্রতিষ্ঠা করে জ্ঞানীগণ তাঁকে পূজা করেন। রাত্রিকালে, নিয়ম অনুযায়ী, ভক্তিসহকারে সুগন্ধি, ফুল, ধূপ, দীপ ও আরতি নিবেদন করা হয়, হে দেবী। পূর্বদিকে ‘মদনায় নমঃ’, দক্ষিণ-পূর্বে ‘মন্থনায় নমঃ’, দক্ষিণে ‘কন্দর্পায় নমঃ’, দক্ষিণ-পশ্চিমে ‘অনঙ্গায় নমঃ’, পশ্চিমে ‘ভস্মশরীরায় নমঃ’, উত্তর-পশ্চিমে ‘স্মরায় নমঃ’, উত্তরে ‘ঈশ্বরায় নমঃ’ এবং উত্তর-পূর্বে ‘পুষ্পবাণায় নমঃ’ উচ্চারণ করে আট দিকেই পূজা করা হয়। এখানে কেশবের পূজা হলে সমস্ত দেবতারই পূজা সম্পন্ন হয়। এরপর, দমনক গাছকে অক্ষত, সুগন্ধি, ধূপ, দীপ, নৈবেদ্য ও পানের পাতা দিয়ে পূজা করা হয় এবং এই মন্ত্র পাঠ করা হয়— ‘আমরা সেই পরম পুরুষ কামদেবকে ধ্যান করি; অনঙ্গ আমাদের প্রেরণা দিন।’ এভাবে কাম-গায়ত্রী মন্ত্র একশো আটবার দমনক গাছের উপর জপ করতে হয় এবং প্রণাম জানাতে হয়— ‘পুষ্পবাণকে নমস্কার, যিনি জগৎকে আনন্দ দেন; মন্থনাকে নমস্কার, যিনি জগতের চক্ষু; রতিকে আনন্দদাতা তাঁকেও নমস্কার।’ এরপর, ‘দেবাদিদেব, শ্রীবিশ্বেশ, রতির স্বামী, বিশ্বভূষণ— আপনাকে নমস্কার’ এবং ‘বিশ্বেশ্বর, সকল বীজের আধার— আপনাকে নানা মন্ত্রে, বিশেষত আগমবিধানে নির্দিষ্ট মন্ত্রে নমস্কার’ এভাবে স্তব করা হয়। তারপর, লক্ষ্মীসহ জনার্দনকে যথাযথভাবে পূজা করতে হয়; নির্ধারিত আচরণ সম্পন্ন করে জ্ঞানীরা জাগরণ পালন করেন। প্রার্থনা করা হয়— ‘হে দেবাদিদেব, বিশ্বনাথ, ইচ্ছিত বস্তুদানকারী, হে বিষ্ণু, আমার হৃদয় পূর্ণ করো কামনায়, হে কামেশ্বরীর প্রিয়।’ এভাবে বহু মন্ত্রে শ্রীনিবাস, ভক্তদের শান্তিকামী, বিশ্বনাথকে যত্নসহকারে পূজা করতে হয়। এরপর দমনক গাছের একটি গুচ্ছ নিয়ে মূল মন্ত্রে শ্রী, শ্রীবিষ্ণু ও অন্যান্য দেবতাকে নিবেদন করতে হয়। তারপর সুগন্ধি ও অন্যান্য দ্রব্যে মহোৎসবের আয়োজন হয়— পূজা, গান, বাদ্যযন্ত্র ও নৃত্যসহ। দেবতাদের সামনে একটি জলপূর্ণ ঘট স্থাপন করে সেই দিনে দেবতার চরণে জলক্রীড়া করা হয়। এরপর, বিশ্বাসসহ গুরুজনকে বস্ত্র, অলংকার ও অর্থ দিয়ে পূজা করতে হয়। তারপর বৈষ্ণব আত্মীয়দের সঙ্গে আহার করা হয়। মহাদেব বলেন— যে ব্যক্তি দমনক গুচ্ছ দিয়ে বিষ্ণুর পূজা করেন, তিনি যখন বিশ্বনাথকে পূজা করেন, তখন আমিও সর্বদা পূজিত হই। এমনকি ব্রাহ্মণহত্যা, স্বর্ণচুরি, মদ্যপান বা মাংসভক্ষণকারীও দমনক উৎসব দর্শনে পাপমুক্ত হন, হে দেবী। এভাবে উৎকৃষ্ট বৈষ্ণবেরা দমনক পূজা করলে সমস্ত তীর্থের ফল লাভ হয়। এই পূজায় বেদাধ্যয়ন, শাস্ত্রপাঠ এবং অগ্নিহোত্র— সবই সম্পন্ন হয়। যে পরিবারেই হোক— ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, শূদ্র, বৈশ্য বা অন্য যে-কোনো বর্ণ— সে পরিবার সত্যিই মহৎ ও ধন্য, আর যদি সমৃদ্ধ হয় তবে আরও অধিক। যে পরিবারে দমনক উৎসব পালিত হয়, সেই পরিবার ধন্য, এবং যিনি বিষ্ণুকে পূজা করেন, তিনিও ধন্য। হে দেবী, বসন্তকালে দমনক উৎসব এলে, যারা দমনক দিয়ে পূজা করেন, তারা সহস্র গাভী দানের সমান পুণ্য লাভ করেন। যারা বসন্তকালে গরুড়ধ্বজ ভগবানকে বকুলফুল দিয়ে পরম ভক্তিতে পূজা করেন, তারা মুক্তির অধিকারী হন। মরুকা ও দমনক ফুলে হরির তুষ্টি তৎক্ষণাৎ হয়; তাই শ্রেষ্ঠ বৈষ্ণবেরা এ পূজা অবশ্যই করবেন। এভাবে বিষ্ণু পূজায় সহস্র গাভী দানের, কন্যাদানের এবং পৃথিবী দানের পুণ্য লাভ হয়। বসন্তকালে যে কেউ একটিমাত্র দমনক শাখা নিয়েও দেবাদিদেবের পূজা করেন, হে পার্বতী, তার পুণ্যের পরিমাণ আমি জানি না; সে ব্যক্তি চতুর্ভুজ হয়ে এই ও পরলোকে ধর্ম, অর্থ, কাম ভোগ করেন এবং বৈষ্ণব ধামে গমন করেন। এভাবেই ‘দমনক মহোৎসব’ নামক চুরাশি নম্বর অধ্যায়টি মহাপবিত্র পদ্মপুরাণের উত্তরখণ্ডে সমাপ্ত হল। এবার সুতজি বললেন— এখন কার্তিক মাসের মাহাত্ম্য বর্ণনা করছি। একবার এক ঋষি স্বর্গীয় পারিজাত ফুল নিয়ে দ্বারকায় এলেন, কৃষ্ণদর্শনের আকাঙ্ক্ষায়। কৃষ্ণ নারদকে যথাযোগ্যভাবে অভ্যর্থনা করলেন— পদ ও হস্তপ্রক্ষালনের জন্য জল ও আসন দিয়ে বললেন, ‘এই নাও অর্ঘ্য, এই নাও পাদ্য।’ নারদ সেই ফুলগুলি কৃষ্ণকে অর্পণ করলেন, আর কৃষ্ণ তা তাঁর ষোলো হাজার পত্নীর মধ্যে বিতরণ করলেন। তবে, ভগবান সত্যানভামাকে ভুলে গিয়ে অন্য সকলকে ফুল দিলেন; এতে সত্যানভামা ক্রুদ্ধ হয়ে ক্রোধগৃহে প্রবেশ করলেন। কৃষ্ণ বিষয়টি বুঝে শান্তচিত্তে সেখানে গিয়ে সত্যানভামাকে সন্মান জানালেন ও মনে মনে গরুড়কে স্মরণ করলেন। স্মরণমাত্র গরুড় উপস্থিত হলেন, আর কৃষ্ণ দ্রুত তাঁর উপর আরোহণ করে প্রিয় সত্যানভামাকে বললেন— ‘ও সত্যানভামে, রাগ করো না; তোমার জন্য দেবতাদের ও তাদের রাজাকে উপেক্ষা করেও আমি তোমার আঙ্গিনায় পারিজাত বৃক্ষ রোপণ করব।’ ‘হে ভাগ্যবতী, পারিজাত বৃক্ষ নিয়ে আমার অপরাধ ক্ষমা করো।’ এভাবে প্রতিশ্রুতি দিয়ে কৃষ্ণ সত্যানভামাসহ দ্রুত স্বর্গলোকে গেলেন, যেখানে দেবরাজ ইন্দ্র ছিলেন। পারিজাত বৃক্ষ চাওয়ায় ইন্দ্র বললেন— ‘এই দেববৃক্ষ তোমার জন্য পৃথিবীতে পাওয়া অনুচিত।’ তখন কৃষ্ণ ক্রুদ্ধ হয়ে সেই বৃক্ষ মূলসহ উপড়ে ফেললেন এবং গরুড়ের উপর স্থাপন করলেন। তখন বীরবাহু ইন্দ্র বজ্র তুলে দ্রুত গরুড়কে আঘাত করলেন— ‘পারিজাত ছেড়ে দাও।’ গরুড় বজ্রের সম্মানে এক পালক ত্যাগ করে দ্রুত চলে গেলেন। বজ্রাঘাতে তিনটি পাখি উৎপন্ন হল— ময়ূর, নকুল ও তিতির। কৃষ্ণ সেই কৃষ্ণবর্ণ গরুড় নিয়ে দ্বারকায় ফিরে এলেন এবং সত্যানভামার গৃহে পারিজাত বৃক্ষ স্থাপন করলেন। ঠিক তখনই নারদ এলেন এবং সত্যানভামা তাঁকে সন্মানিত করলেন। সত্যানভামা বললেন— ‘এমন পারিজাত বৃক্ষ, এমন অধিপতি— এদের জীবন জীবনে কেমন করে লাভ করা যায়? দয়া করে বলুন।’ এভাবেই দেবতাদের কাহিনি, দমনক উৎসবের মাহাত্ম্য ও কৃষ্ণ-সত্যানভামার পারিজাত লাভের চমৎকার লীলা বর্ণিত হল।