তিনি সময়, পরিণতি, যজ্ঞ, যজ্ঞের কৃতকার্য, এবং যা অধ্যয়ন করা হয়—সবকিছুরই মূল। তিনি নানা রূপে পরিচিত, কিন্তু তিনিই সর্বোচ্চ ও একমাত্র পরম সত্তা। সেই ধন্য পুরুষই সমস্ত কিছু করেন, অথচ কর্মে লিপ্ত নন; তাঁরই দ্বারা সকলের কর্ম সংঘটিত হয়, এবং স্থিত ব্যক্তিদের কর্মও সম্পন্ন হয়। আমরা তাঁকে, সেই আদিপুরুষকে পূজা করি, যিনি উদ্ভবের উৎস; তিনি বক্তা, তিনি যা বলা হয়, এবং আমি তোমার কাছে যা বলছি, তার মধ্যেও তিনিই আছেন। যা কিছু শোনা হয়েছে এবং যা শোনা হবে, সমস্ত কথোপকথন, সমস্ত কাহিনি—সবই তাঁর উদ্দেশ্যে নিবেদিত, তাঁরই ধর্মের জন্য। তিনি যিনি বিশ্বজগতের অধিপতি ও বিশ্বজগত নিজেই, তাঁকে নাৰায়ণ নামে স্মরণ করা হয়; যা সত্য, যা অসত্য, যা শুরু, মধ্য, বা শেষ, যা সীমাহীন, এবং যা ভবিষ্যতে আসবে—সবই তাঁর মধ্যে। যা কিছু চলমান বা অচল, যা কিছু বিদ্যমান—সবই সেই পরম পুরুষ, যিনি প্রধান কারণ; এবং বলা হয়, চার হাজার বছর এক কৃত যুগ গঠন করে। তার মধ্যে সন্ধিকাল একশো বছর, হে কুরুবংশীয়, এবং তার দ্বিগুণও গণনা করা হয়; এই সময়ে ধর্ম চার পায়ে দাঁড়িয়ে থাকে, আর অধর্ম মাত্র এক অঙ্গ। সেই যুগে মানুষ নিজ নিজ কর্তব্যে নিবেদিত ও শান্তিপূর্ণ; ব্রাহ্মণরা ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, এবং রাজারা রাজধর্ম পালন করেন। বৈশ্যরা কৃষিতে মনোযোগী, আর শূদ্ররা সেবায় তৎপর; তখন সত্য, সদগুণ ও ধর্ম বিকশিত হয়। সৎ ব্যক্তিদের দ্বারা অনুশীলিত ধর্মই পৃথিবী শাসন করে; এটাই কৃত যুগের আচরণ, হে রাজা। যেসব জীব ধর্ম জানে, এবং নিম্ন জন্মের মানুষের জন্য, ত্রেতা যুগ তিন হাজার বছর স্থায়ী হয়। তার মধ্যে সন্ধিকাল একশো বছর, এবং তার দ্বিগুণও বলা হয়; তখন অধর্ম দুই পায়ে দাঁড়িয়ে থাকে, আর ধর্ম তিন পায়ে প্রতিষ্ঠিত। সেই যুগে সত্য, সদগুণ এবং বিধিবদ্ধ আচরণ প্রতিষ্ঠিত হয়; কিন্তু ত্রেতা যুগে শ্রেণীগুলি লোভে পরাভূত হয়ে কলুষিত হয়। চার বর্ণের কর্তব্য, সহনশীলতা ও দুর্বলতা তখন উপস্থিত; দেবতাদের দ্বারা সৃষ্ট ত্রেতা যুগের এই বৈচিত্র্যপূর্ণ পথ। হে কুরুবংশীয়, দ্বাপর যুগ দুই হাজার বছর; তার সন্ধিকাল একশো বছর, এবং যুগের দ্বিগুণও বলা হয়। তখন জীবেরা অতিরিক্ত ধনে আসক্ত, কামনায় পরাভূত; ছলনাময়, অধার্মিক, এবং অধম মানুষ জন্ম নেয়, হে কুরুবংশীয়। তখন ধর্ম দুই পায়ে দাঁড়িয়ে থাকে, আর অধর্ম তিন পায়ে; শত শত বিপর্যয়ে ধর্ম কালি যুগে ক্রমশ হ্রাস পায়। ব্রহ্মনে ভক্তি কমে যায়, বিশ্বাস পরিত্যক্ত হয়; কালি যুগের শেষে ব্রত ও উপবাস ত্যাগ করা হয়। তখন কালি যুগ এক হাজার বছর, আর দুইশো বছর বেশি; তখন অধর্ম চার পায়ে দাঁড়িয়ে থাকে, আর ধর্ম মাত্র এক অঙ্গ। সেই যুগে মানুষ কামনায় লিপ্ত, সন্ন্যাসীরা অধম, এবং মানুষ নিম্ন জন্মে জন্ম নেয়; কেউ দৃঢ় নয়, কেউ সৎ নয়, কেউ সত্য কথা বলে না। ব্রাহ্মণরা তখন নাস্তিক ও নিম্ন কর্মকাণ্ডে নিবেদিত; তারা অহংকারে আবদ্ধ এবং স্নেহের বন্ধন হারিয়ে ফেলেছে। কালি যুগে সব ব্রাহ্মণ শূদ্রের মতো আচরণ করে; আশ্রমের সঠিক ব্যবস্থা কালি যুগে উল্টে যায়। যুগের শেষে, হে কুরুবংশীয়, বর্ণগুলির মধ্যে বিভ্রান্তি দেখা দেয়; যুগের এই বিবরণ, যা বারো হাজার বছর, পূর্বে রচিত হয়েছিল। ব্রহ্মার একদিন হাজার যুগের সমান; সেই সময়ের শেষে, সমস্ত জীব— যখন তিনি দেহের বিলয় দেখেন, সময় ধ্বংসের উদ্দেশ্যে সমস্ত দেবতা ও ব্রাহ্মণদের শেষ করে দেন, হে রাজা—দৈত্য, দানব, যক্ষ, রাক্ষস, পক্ষী, গন্ধর্ব, অপ্সরা ও সর্পদেরও, হে শাসক—পর্বত, নদী, পশু, এবং অমানবীয় গর্ভে জন্ম নেওয়া, কৃমি ও দংশনকারী জীবদেরও, হে শ্রেষ্ঠ। সমস্ত জীবের অধিপতি, পাঁচটি মৌলিক উপাদান হয়ে এবং জীবের সৃষ্টিকর্তা হয়ে, জগতের বিলয়ের জন্য মহাবিনাশ ঘটান। সূর্য হয়ে তিনি দৃষ্টি হরণ করেন; বায়ু হয়ে জীবের প্রাণ নেন; অগ্নি হয়ে তিনি সমস্ত জগৎ দগ্ধ করেন; ভয়ঙ্কর মেঘ হয়ে আবার বৃষ্টি করেন। নাৰায়ণ হয়ে, যোগী, সর্বরূপী, দীপ্তিমান, তাঁর উজ্জ্বল রশ্মিতে তিনি সমুদ্র শুকিয়ে দেন। তারপর, সমস্ত সমুদ্র, নদী, কূপের জল পান করে, যোগের সাধনা জানেন বলে পর্বতের জলও নিয়ে নেন। তারপর, অগ্নিশিখার মতো হাত দিয়ে পৃথিবী ভেদ করে পাতাল পর্যন্ত পৌঁছে, সর্বোচ্চ জলরস পান করতে আনন্দিত হন। যা কিছু প্রকাশিত বা অপ্রকাশিত, এবং জীবদের মধ্যে যা কিছু আছে—সবকিছু, পদ্মনয়ন পরম পুরুষ গ্রহণ করেন। শক্তিশালী বায়ু হয়ে, তিনি সমস্ত জগৎ কাঁপিয়ে, জীবের প্রাণ ও প্রশ্বাস নিয়ে চলেন। তারপর, সমস্ত দেবতা ও জীব, পাঁচটি ইন্দ্রিয়ের গুণ, এবং যা কিছু আছে— গন্ধের বস্তু, নাক, শরীর, এবং মাটির গুণ—সবই তিনি এক মুহূর্তে ধ্বংস করেন, জগতের কর্মকাণ্ডসহ। জিভের স্বাদ ও আর্দ্রতা, জলের গুণ; রূপ, দৃষ্টিশক্তি, চোখের আলো, আগুনের গুণ—সবই তিনি বিনষ্ট করেন। স্পর্শ, প্রাণ, গতি, বায়ুর গুণ; শব্দ, শ্রবণ, শুনবার ক্ষমতা, আকাশের গুণ—সবই তিনি গ্রহণ করেন। মন, বুদ্ধি, চেতনা, ক্ষেত্রজ্ঞ—সবই পরমে প্রতিষ্ঠিত, এবং সর্বোচ্চ ঈশ্বর হৃষীকেশই তাদের আশ্রয়। তখন, সেই প্রভুর রশ্মিতে ঘেরা ও বায়ুর দ্বারা চাপা পড়ে, সবকিছু পৃথিবীর শাখায় আশ্রয় নেয়।