ভীষণ ও ভয়ঙ্কর দুর্ভোগ তোমার উপর নেমে আসবে—এ কথা স্পষ্ট, কারণ যদি আমার পিতা ক্রুদ্ধ হন, তিনি তিনটি লোককেই দগ্ধ করে ফেলতে পারেন। কন্যার মুখে এই ভয়াবহ শাস্তির কথা শুনে, কামনায় উন্মত্ত রাজা মাথা নত করে আবার বললেন— “হে সুন্দরনিতম্বিনী, আমার প্রতি দয়া করো; আমি কামনায় পাগল। হে শুভমুখী, তুমি আমার জীবনকে বেঁধে রেখেছ, আর তা যেন ছিন্নবিচ্ছিন্ন হয়ে যাচ্ছে। তোমাকে পেলে, শত্রুতা বা মৃত্যু—যাই হোক না কেন, আমি গ্রহণ করব। হে ভীতু, আমাকে তোমার ভক্ত হিসেবে গ্রহণ করো; তোমার প্রতি আমার ভক্তি অতুলনীয়।” এভাবে কন্যার প্রতি কথা বলে, রাজা জোরপূর্বক তার বাহু দিয়ে তাকে ধরে ফেললেন; অন্য হাতে তার বস্ত্র খুলে দিলেন। নিজের শরীর দিয়ে তাকে আলিঙ্গন করে, তার মুখে মুখ রেখে, কন্যা বাধা দিলেও রাজা নিজের ইচ্ছামতো মিলনে প্রবৃত্ত হলেন। এই ভয়ঙ্কর ও গুরুতর কর্ম সম্পন্ন করে, রাজা যেন মাতাল হাতির মতো দ্রুত নিজের নগরে ফিরে গেলেন। ভাগর্গবী, কাঁদতে কাঁদতে ও গভীর বেদনায়, আশ্রম থেকে কিছুটা দূরে, দেবতুল্য পিতার প্রত্যাবর্তনের জন্য উদ্বিগ্ন হয়ে অপেক্ষা করতে লাগলেন। কিছুক্ষণ পরে, অসীম তেজস্বী দেবঋষি, স্নান সেরে, শিষ্যবৃন্দ পরিবেষ্টিত হয়ে, ক্ষুধার্ত অবস্থায় আশ্রমে ফিরে এলেন। তিনি দেখলেন—অরাজা ধূলিমলিন, বিমর্ষ; যেন মেঘে ঢাকা চাঁদের আলো। তখন সেই মহান আত্মার মধ্যে, ক্ষুধার্ত অবস্থায়, প্রবল ক্রোধ উদিত হল—যেন তিনটি লোক দগ্ধ হয়ে যাবে—তিনি শিষ্যদের উদ্দেশে বললেন— “দেখো, এই ভয়াবহ অগ্নিশিখার মতো বিপর্যয়, যা দূরদর্শিতার অভাবে শাস্তি থেকে উৎপন্ন হয়েছে। এখানে যিনি বিনাশ ঘটিয়েছেন, দুর্দশায় পতিত হয়েছেন, তার অনুসারীদের সঙ্গে—এমনকি এখানে অগ্নিশিখাকে স্পর্শ করেছেন—তাদের বিনাশ অনিবার্য। এমন ভয়ঙ্কর ও ভীতিজনক পাপ করেছে বলে, এই দুষ্টবুদ্ধি রাজা অতুলনীয় ধূলিবর্ষার দ্বারা দণ্ডিত হবে। একজন পাপী রাজা, যার আছে রাজ্য, অনুচর, সেনা ও বাহন—তবু পাপে লিপ্ত হলে, তার মৃত্যু অবশ্যম্ভাবী। ধর্মরাজ এই দুষ্টের ভূমিকে—চারিদিকে একশত যোজন পর্যন্ত—প্রবল ধূলিবর্ষণে কাঁপিয়ে তুলুন। এখানে সমস্ত প্রাণী, সচল-অচল, ধূলিবর্ষণের কারণে দ্রুত বিনষ্ট হবে। যতদূর শাস্তির সীমা, যজ্ঞভূমি ও আশ্রম পর্যন্ত, হঠাৎ করে সাতরাত্রি ধরে ধূলিবৃষ্টি হবে।” এভাবে বলে, ক্রোধে দগ্ধ হয়ে, তিনি আশ্রমবাসীদের বললেন—“তোমরা গ্রামসীমান্তে অবস্থান করো।” উশনা এই কথা বলার সঙ্গে সঙ্গে, আশ্রমবাসীরা দ্রুত সেই অঞ্চল ছেড়ে বাইরে গিয়ে আশ্রয় নিলেন। তখন তিনি তপস্বীদের উদ্দেশে বললেন—“হে অরাজা, সর্বাপেক্ষা দুষ্টবুদ্ধি, তুমি আশ্রমেই শান্তচিত্তে অবস্থান করো। হে পাপহীন অরাজা, তুমি এই আশ্রমে, এক যোজনব্যাপী, শতবর্ষ ধরে দীপ্তিময় হয়ে অবস্থান করো।” ঋষির আদেশ শুনে, ভৃগুকন্যা অরাজা অত্যন্ত বিমর্ষ হয়ে পিতাকে বললেন—“যেমন বলেছ, তেমনই হবে।” এইভাবে বলে, ভাগর্গব অন্য আশ্রমে চলে গেলেন; আর ব্রহ্মজ্ঞ ঋষি যেভাবে বলেছিলেন, সাতদিনে সেই অঞ্চল ভস্মে পরিণত হল। এই কারণেই, হে মানব, দণ্ডের রাজ্য, বিন্ধ্যপর্বত পর্যন্ত, উশনা অভিশপ্ত করেছিলেন, হে রাম, সেই মহাপাপের কারণে। তখন থেকেই, হে ককুত্থসন্তান, তাকে দণ্ডক অরণ্য বলা হয়; তুমি জানতে চেয়েছিলে, তাই আমি সব বললাম, হে রাঘব। হে বীর, গোধূলি পূজার সময় উপস্থিত হয়েছে; এই মহান ঋষিগণ, হে রাম, পূর্ণ ঘট নিয়ে চারিদিকে দাঁড়িয়ে আছেন। হে নরশ্রেষ্ঠ, জলাধান সম্পন্ন করে, তাঁরা সূর্যদেবকে বন্দনা করেন, ব্রহ্মা প্রণীত ও সকল ঋষিপ্রচলিত স্তোত্র পাঠে। সূর্যাস্ত হলে, হে রাম, জলাধান সম্পন্ন করে, রাম ঋষির বচন হৃদয়ে ধারণ করে গোধূলি পূজা শুরু করলেন। তখন রঘুকুলনন্দন সেই পবিত্র গোধূলি পূজা আরম্ভ করলেন; সেই মনোরম অরণ্যভূমিতে, সুদৃশ্য বৃক্ষশোভিত পরিবেশে— পবিত্র নদী, মহাপর্বত, কোকিলের ঝাঁক, নানা পাখির কলরব, বিচিত্র পশুতে পূর্ণ বাগানে— সিংহ ও বাঘে পরিপূর্ণ, বিচিত্র পাখিতে পরিবেষ্টিত, শকুন ও পেঁচা বহু বছর ধরে সেখানে বাস করত। তখন শকুন, কুটিল সংকল্পে, পেঁচার বাসস্থান নিজের বলে দাবি করল এবং তার সঙ্গে বিবাদ শুরু হল। হে রাম, পদ্মনয়ন, জগতের অধিপতি, চলুন আমরা দ্রুত তাদের কাছে গিয়ে নির্ধারণ করি, কার বসতি হবে এটি। শকুন ও পেঁচা, উভয়েই ক্রোধে জন্ম নিয়েছে, পরস্পরকে সহ্য করতে না পেরে, দ্রুত রামের কাছে ছুটে এল, মন বিষাদে ভরা। তারা পরস্পরের শত্রু হয়ে, রামের পায়ে স্পর্শ করল; তখন রঘুবংশেশ্বরকে দেখে, শকুন বলল— “দেব-দানবদের মধ্যে আপনাকে আমি শ্রেষ্ঠ মনে করি; আপনি জ্ঞানগুণে বৃহস্পতি ও শুক্রকেও ছাড়িয়ে গেছেন, হে মহাবুদ্ধিমান। সকল প্রাণীর উচ্চ-নিম্ন জানেন, আপনি মানুষের মধ্যে অন্য এক ইন্দ্র; আপনাকে দেখাও কঠিন, সূর্যের মতো দীপ্তি, হিমালয়ের মতো ভারী। আপনি গভীর সমুদ্রের ন্যায়, বিশ্বের রক্ষক হিসেবে যম; ধৈর্যে পৃথিবীর সমান, বেগে বায়ুর তুল্য। আপনি শিক্ষক, সকল সদগুণে ভূষিত, হে রাঘব, বিষ্ণুরূপী; অন্যায় সহ্য করেন না, অজেয়, বিজয়ী, সকল অস্ত্র ও তাদের ব্যবহারে পারদর্শী।