হে রাজন, তুমি যে দানটি করনি, সেটিকে তুচ্ছ মনে করে অবহেলা করেছিলে, হে পুরুষোত্তম। তখন শ্বেত জিজ্ঞাসা করলেন, “হে গুরু, যা দান করা হয়নি, তার ফল কীভাবে আসে?” শ্বেতের অনুরোধে ঋষি বসিষ্ঠ বললেন, “এ বিষয়ে একটি কারণ আছে, সন্দেহ নেই। শুনো, আমি তোমাকে বলছি—প্রাচীন কালে বিনীতাশ্ব নামে এক রাজা ছিলেন। সেই মহারাজা অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছিলেন এবং যজ্ঞ শেষে দ্বিজাতিদের চাওয়া গাভী, ঘোড়া ও অন্যান্য দ্রব্য দান করেছিলেন। কিন্তু তিনি একেবারেই খাদ্য দান করেননি, কারণ তিনি সেটিকে তুচ্ছ মনে করেছিলেন, যেমন তুমি করেছো। অনেক দিন পর, সেই রাজা জাহ্নবী নদীর তীরে মৃত্যুবরণ করেন। মায়াপুরীতে বিনীতাশ্ব সর্বজনে রাজত্ব লাভ করেন এবং স্বর্গেও গমন করেন, যেমন তুমিও স্বর্গে এসেছো। কিন্তু সেখানেও তিনি ক্ষুধায় কাতর হয়ে পড়েছিলেন—পৃথিবীতে, গঙ্গার তীরে, নীল পর্বতে। একদিন, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, দেবতুল্য এক রথে চড়ে তিনি নিজের দেহ ও পারিবারিক পুরোহিতকে দেখতে পেলেন। সেই পুরোহিত, হোতা নামে এক ব্রাহ্মণ, তখন জাহ্নবীর তীরে যজ্ঞ করছিলেন। তাকে দেখে রাজা আবার সেই দ্বিজাতির কাছে প্রশ্ন করলেন। পুরোহিত বললেন, “হে শ্রেষ্ঠ রাজন, তোমার এই ক্ষুধার কারণ হচ্ছে—তুমি তিল-গাভী ও ঘৃত-গাভী দান করোনি। তাড়াতাড়ি তিল-গাভী, জল-গাভী, দুধ-গাভী ও রস-গাভী দান করো, তাহলে স্বর্গে তোমার তৃষ্ণা ও ক্ষুধা দূর হবে। যতক্ষণ সূর্য আকাশে ও চন্দ্র স্বর্গে থাকবে, তুমি সুখভোগ করবে।” রাজা তখন জানতে চাইলেন, “তিল-গাভী দানের পদ্ধতি কী? বলো, আমি তা পালন করব।” পুরোহিত বললেন, “শুনো, তিল-গাভী কেমন হবে—গাভীটি ষোল ভাগের, বাছুরটি চার ভাগের; তার পা আখের তৈরি, দাঁত ফুল দিয়ে সুন্দরভাবে গড়া। নাক সুগন্ধি দিয়ে, জিহ্বা গুড় দিয়ে তৈরি; লেজে মালা ও ঘণ্টা থাকবে। শৃঙ্গ স্বর্ণের, খুর রূপার, স্তনপিণ্ড তামার—এভাবে গড়ে নিতে হবে। এরপর, সেই গাভীটি মৃগচর্মে বসিয়ে, শুভ বস্ত্র দিয়ে ঢেকে, মন্ত্রসহ ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে। পাঁচ রত্ন ও সব ওষধিতে ভরা, মন্ত্রে পবিত্র করে, সুতোয় বেঁধে দিতে হবে। এরপর বলা হবে—‘খাদ্য ও পানীয় উৎপন্ন হোক, আমাদের সকল ইচ্ছা পূর্ণ করো, হে তিল-গাভী, তোমাকে দ্বিজাতিরা দান করল।’ ‘হে দেবী, আমি তোমাকে ভক্তি সহকারে গ্রহণ করছি, বিশেষত পরিবারের মঙ্গলের জন্য; তুমি আমাদের সকল কামনা পূর্ণ করো, তোমায় প্রণাম।’ এইভাবে তিল-গাভী দান করলে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়, এতে সন্দেহ নেই। একইভাবে, কলসসহ জল-গাভী দান করলে, বিধি অনুসারে, সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণ হয়। পূর্ণিমায় শত গাভী দান করলে, তা স্বর্গে সমস্ত কামনা পূর্ণ করে, সাবিত্রী দেবীর মতোই। জ্ঞানীরা যথাবিধি ঘৃত-গাভী দান করলে, সমস্ত কামনা পূর্ণ হয় এবং কান্তি লাভ হয়। কার্তিক মাসে রস-গাভী দান করলে, চিরকাল সমস্ত কামনা পূর্ণ হয় এবং মোক্ষ প্রদান করে। আমি তোমাকে সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে সব ব্যাখ্যা করেছি; ব্রহ্মা এই অসীম ফল ঘোষণা করেছেন। যা কিছু ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কষ্ট পায়, তা কার্তিকে দান করা উচিত; সর্বাগ্রে দান করো। ব্রহ্মাণ্ড, যা সর্ববিধ ধন, রত্ন, ওষধি দ্বারা সমৃদ্ধ, দেবতা, অসুর ও যক্ষদের সঙ্গে যুক্ত—এটি চারিদিকে রূপা দিয়ে সাজিয়ে, দেবরত্ন, সূর্য ও চন্দ্র দ্বারা পূর্ণ করে, কার্তিকের দ্বাদশীতে প্রস্তুত করতে হবে। অথবা কার্তিকের পঞ্চদশীতেও, কিন্তু অন্য সময় নয়—ভক্তি সহকারে পুরোহিত বা আচার্যকে দান করতে হবে। এইভাবে, ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যে যত জীব আছে, সবই সেই দানে অর্পিত হয়। যদি কেউ সমস্ত বিধিপূর্বক যজ্ঞ করে, তবুও ব্রহ্মাণ্ডের একাংশ দানের ফলে বিশেষ ফল লাভ হয়। আর যে ব্যক্তি সম্পূর্ণ ব্রহ্মাণ্ড দান করে, তার দ্বারা সমস্ত পাঠ, হোম, দান, অধ্যয়ন ও স্তব সম্পন্ন হয়। তখন রাজা বললেন, “ব্রহ্মাণ্ড দানের দ্বারা কি মোক্ষ লাভ হয়? বলো, হে নিষ্পাপ, সময়, স্থান, যোগ্য পুরোহিত—সবকিছু জানাও, যাতে আমি সমস্ত ফল ভোগ করে, দ্রুত এই দুঃখময় অবস্থা থেকে মুক্তি পেতে পারি।” বসিষ্ঠ বললেন, “এইভাবে শুনে, পুরোহিত, সেই দ্বিজ, সমস্ত ধাতু দিয়ে একটি স্বর্ণের ব্রহ্মাণ্ড নির্মাণ করালেন। সেখানে তিনি সহস্র স্বর্ণমুদ্রা দিয়ে সাজানো একটি পদ্ম স্থাপন করলেন; তার কেন্দ্রে রত্ন দ্বারা সজ্জিত ব্রহ্মা। সাবিত্রী ও গায়ত্রী, ঋষি ও তপস্বীদের সঙ্গে, নারদাদি পুত্রগণ ও ইন্দ্রাদিসহ দেবতারা সেখানে উপস্থিত ছিলেন। ব্রহ্মার সেই প্রধান সঙ্গীরা সকলেই স্বর্ণদেহধারী; চিরন্তন ভগবান বরাহরূপে লক্ষ্মীর সঙ্গে ছিলেন। তার জন্য নীলকান্ত ও পান্না দিয়ে অলঙ্কার তৈরি করতে হবে; জ্ঞানী ব্যক্তি গার্নেট দিয়ে তার মহিমা আরও বৃদ্ধি করবে।