తారాదిపఞ్చమం న్యాసం కుర్యాత్సర్వేష్టసిద్ధయే
తార మొదలైన ఐదవ న్యాసాన్ని అన్ని కోరికలు నెరవేర్చుటకు చేయాలి.
తారాద్యా న్యాసపూర్వాశ్చ ప్రయోజ్యా అష్టశక్తయః
తార మొదలైన ఎనిమిది శక్తులు, ప్రతి ఒక్కటి న్యాసంతో ముందుగా చేయాలి.
కామేశ్వరీ చ చాముణ్డా ఇత్యష్టౌ తారికాః స్మృతాః
కామేశ్వరీ, చాముండా — వీరు ఎనిమిది మందిని తారలు అని అంటారు.
హృది నాభౌ ఫలే మూలాధారే చేతాః క్రమాన్న్యసేత్
మనసును క్రమంగా హృదయం, నాభి, ఫలం, మూలాధారంలో స్థాపించాలి.
ఆధారే కామరూపాఖ్యం బీజం హ్రస్వార్ణపూర్వకమ్
మూలాధారంలో, చిన్న అక్షరం ముందు వచ్చే కామరూప బీజాన్ని స్థాపించాలి.
లలాటే పూర్ణగిర్యాఖ్యం కవర్గాద్యం న్యసేత్సుధీః
లలాటంపై, కవర్గం మొదలయ్యే పూర్ణగిరి బీజాన్ని జ్ఞానులు స్థాపించాలి.
కణ్ఠే తు మథురాపీఠం దశమ యాదికం న్యసేత్
గొంతులో, పదవ అక్షరం అయిన యతో ప్రారంభమయ్యే మథురా పీఠాన్ని స్థాపించాలి.
హృది శ్రీమదేకజటాం తారిణీం శిరసి న్యసేత్
హృదయంలో శ్రీమదేకజటను, తలపై తారిణిని స్థాపించాలి.
మహోగ్రా వత్సరే నేత్రే పిఙ్గాగ్రైకజటాస్త్రకే
మహోగ్రాను సంవత్సరంలో, కళ్లలో పింగాను, అగ్రభాగంలో మూడు మందితో కూడిన ఏకజటను స్థాపించాలి.
అఙ్గుష్ఠాదిష్వఙ్గులీషు పూర్వం విన్యస్య యత్నతః
అంగుళి మొదలైన వేళ్లపై ముందుగా జాగ్రత్తగా స్థాపించాలి.
ఛోటికాముద్రాయా కుర్యాద్దిగ్బన్ధం దేవతాం స్మరన్
చోటిక ముద్రతో, దిక్కులను బంధిస్తూ దేవతను స్మరించాలి.
ఉగ్రతారాం తతో ధ్యాయేత్సద్యో వాదే ఽతిసిద్ధిదామ్
తర్వాత ఉగ్రతారను ధ్యానించాలి, ఆమె వాదనలో వెంటనే పరమ సిద్ధిని ఇస్తుంది.
కమ్బుం ఖడ్గం కపాలం చ నీలాబ్జం దధతీం కరైః
ఆమె చేతుల్లో శంఖం, ఖడ్గం, కపాలం, నీలకమలాన్ని ధరించింది.
జపేల్లక్షచతుష్కం హి దశాంశం రక్తపద్మకైః
నాలుగు లక్షల జపం చేసి, దశాంశాన్ని రక్తపద్మాలతో హోమం చేయాలి.
నారీం పశ్యన్స్పృశన్గచ్ఛన్మహానిశి బలిం చరేత్
స్త్రీని చూసి, తాకి, దగ్గరగా వెళ్లి, అర్థరాత్రి బలిని సమర్పించాలి.
పర్వతే వనమధ్యే వా శవమారుహ్య మన్త్రవిత్
పర్వతంపై లేదా అరణ్యంలో, మంత్రజ్ఞుడు శవంపై కూర్చోవాలి.
విద్యాం సాధయతః శీఘ్రం సాధితైవం ప్రసిద్ధ్యతి
విద్యను ఈ విధంగా త్వరగా సాధించినవారికి విజయము లభిస్తుంది.
విశ్వేశ్వరీతి సంప్రోక్తాః పీఠస్య నవ శక్తయః
పీఠానికి సంబంధించిన తొమ్మిది శక్తులను విశ్వేశ్వరీలు అంటారు.
యోగపీఠాత్మనే హార్ద్దం పీఠస్య మనురీరితః
యోగాసనానికి హృదయాన్ని సూచించే మంత్రంగా 'హార్దం' అనే పదాన్ని చెప్పారు.
పూజయేద్విధివద్దేవీం తద్విధానమథోచ్యతే
దేవిని యథావిధిగా పూజించాలి; ఆ విధానాన్ని ఇప్పుడు వివరించబడుతుంది.
యక్షాధిపతయే తన్ద్రీసోపనీతం బలిం తతః
తర్వాత, పురోహితుడు తీసుకొచ్చిన బలిని యక్షాధిపతికి సమర్పించాలి.
దద్యాన్నిత్యం బలిం తేన మధ్యరాత్రే చతుష్పథే
ఆ బలిని ప్రతిరోజూ అర్ధరాత్రి నాలుగు దారుల కూడలిలో సమర్పించాలి.
ధ్రువో వజ్రోదకే వర్మ ఫట్సప్తార్ణో జలగ్రహే
'వజ్రోదక' అనేది స్థిరమైన మంత్రం, 'ఫట్' అనేది కవచం, ఏడక్షరాల మంత్రం నీరు తీసుకునేటప్పుడు ఉపయోగించాలి.
తారో మాయాః భృగుః కర్ణోవిశుద్ధం ధర్మవర్మతః
'తార', 'మాయా', 'భృగు', 'కర్ణ', 'విశుద్ధ' అనే మంత్రాలు ధర్మకవచానికి చెందినవే.
కల్పాన్తనయనస్వాహా మన్త్ర ఆచమనే మతః
'కల్పాంతనయనస్వాహా' అనే మంత్రాన్ని ఆచమనానికి ఉపయోగించాలి.
ఖరివిద్యాయుగ్రిజశ్వ సర్వవాన్తే బకో ఽబ్జవాన్
'ఖరివిద్యా', 'యుగ్రిజ', 'శ్వ', 'సర్వవాంత', 'బక', 'అబ్జవాన్' అనే మంత్రాలు ఉపయోగించాలి.
త్రయోవింశతివర్ణాత్మా శిఖాయా బన్ధనే మనుః
ఇరవైమూడు అక్షరాల మంత్రాన్ని శిఖను కట్టడానికి ఉపయోగించాలి.
నవార్ణేనామునా మన్త్రీ కుర్యాద్భూమివిశోధనమ్
ఈ తొమ్మిది అక్షరాల మంత్రంతో భూమిని శుద్ధి చేయాలి.
హుం ఫట్ స్వాహా గుణేన్ద్వర్ణో మనుర్విఘ్ననివారణమ్
'హుం ఫట్ స్వాహా' అనే గుణాధిపతి అక్షరమంత్రం విఘ్నాలను తొలగించడానికి ఉపయోగించాలి.
తదుత్థేనాగ్నినా దేహం దహేత్సాద్ధస్వపాప్మనా
అదే నుండి ఉద్భవించిన అగ్నితో శరీరాన్ని, కూడిన పాపాలతో కలిపి దహించాలి.