సనకాదిమునీన్ద్రైస్తు సర్వదేవైరుపాసితమ్
సనకాది మునిశ్రేష్ఠులు, అన్ని దేవతలు ఆయనను పూజిస్తారు.
ప్రాతరుద్యత్సహస్రాంశుమణ్డలోపమకుణ్డలమ్
ప్రభాతంలో, ఆయన కుండలాలు ఉదయించే వెయ్యిరశ్ముల సూర్య మండలంలా మెరిసిపోతుంటాయి.
అభయం వరదం దేవం ప్రయచ్ఛన్తం ముదాన్వితమ్
అతడు భయాన్ని తొలగించే వరాలిచ్చే దేవుడు, ఆనందంతో వాటిని ప్రసాదిస్తాడు.
ఆద్యావరణసంగైః స్యాచ్చక్రశఙ్ఖగదాసిభిః
మొదటి ఆవరణ సహాయకులతో, చక్రం, శంఖం, గద, ఖడ్గం పట్టినవారితో ఆయన చుట్టూ ఉంటాడు.
సనకాదికశాక్తేయవ్యాసనారదశౌనకైః
సనకుడు మొదలైనవారు, శాక్తేయుడు, వ్యాసుడు, నారదుడు, శౌనకులు — వీరి ద్వారా ఇది చెప్పబడింది.
లక్షం జపో దశాంశేన ఘృతేన హవనం స్మృతమ్
పదివేల మంత్రజపాలు లేదా దాని పదవంతు భాగాన్ని నెయ్యితో హోమం చేయడం నియమించబడింది.
శ్రీవృక్షమూలే దేవేశం ధ్యాయన్వైరోగిణం స్మరన్
పవిత్ర వృక్షం కింద కూర్చుని దేవతల అధిపతిని, వ్యాధిలేని వాడిగా ధ్యానం చేస్తూ స్మరించాలి.
రోగిణాం రోగనిర్ముక్తిం కుర్యాన్మన్త్రీ తు మణ్డలాత్
మండలంలో ఉన్న మంత్రికుడు, రోగులకు వ్యాధి నుండి విముక్తి కలిగించాలి.
వస్త్రార్థీ గన్ధకుసుమైరారోగ్యాయ తిలైర్హునేత్
వస్త్రాల కోరిక ఉన్నవాడు గంధం, పువ్వులు సమర్పించాలి; ఆరోగ్యానికి నువ్వుల్ని హోమం చేయాలి.
అష్టోత్తరసహస్రం వై స జ్వరం నాశయేద్ ధ్రువమ్
ఎనిమిది వేల ఎనిమిది వందల మంత్రజపాలు చేస్తే జ్వరం తప్పకుండా నశిస్తుంది.
ధ్యాత్వా కృష్ణం లభేత్కన్యాం వాఞ్ఛితాం చాపి నారద
కృష్ణుని ధ్యానం చేస్తే, నారదా, మనసులో కోరిన కన్యను పొందగలడు.
వాసుదేవాయ వర్మాస్త్రే స్వాహాన్తో మనురీరితః
'స్వాహా'తో ముగిసే మంత్రాన్ని వాసుదేవునికి కవచాస్త్రంగా ప్రకటించారు.
వర్మ బీజం శిరః శక్తిరన్యత్సర్వం దశార్ణవత్
బీజాక్షరం తలకోసం, శక్తి తలకోసం, మిగతావన్నీ దశాంగ విధానంలో చేయాలి.
అత్రిర్వ్యాసాయ హృదయం మనురష్టాక్షరో ఽవతు
అత్రి మహర్షి వ్యాసుని హృదయానికి నియమించాడు; ఎనిమిది అక్షరాల మంత్రం రక్షణకు ఉద్దేశించబడింది.
ఆద్యం బీజం నమః శక్తిదీర్ఘాఢ్యో నాదినాఙ్గకమ్
మొదటి బీజాక్షరం 'నమః'తో, దీర్ఘంగా, బలంగా, 'న'తో ప్రారంభమై, అంగాలతో కూడి ఉంటుంది.
విప్రవ్రాతవృతం ప్రసన్నమనసం పాథోరుహాఙ్గద్యుతిం పారాశర్య్యమతీవ పుణ్యచరితం వ్యాసం స్మరేత్సిద్ధయే
బ్రాహ్మణులతో చుట్టుముట్టబడి, ప్రశాంతమైన మనస్సుతో, కమలపు భాగాలవంటి కాంతితో, పరాశరుని కుమారుడైన, అత్యంత పుణ్యమైన కార్యాలు చేసిన వ్యాసుని విజయానికి స్మరించాలి.
పూర్వోక్తపీఠే వ్యాసస్య పూర్వమఙ్గాని పూజయేత్
ముందుగా చెప్పిన వ్యాసుని ఆసనంపై, ముందుగా ఆయన అంగాలను పూజించాలి.
సుమంప్తుం కోణభాగేషు శ్రీశుకం రోమహర్షణమ్
కోణాలలో శుకుడు, రోమహర్షణుడిని పూజించాలి.
ఏవం సిద్ధమనుర్మన్త్రీ కవిత్వం శోభనాః ప్రజాః
ఈ విధంగా మంత్రాన్ని సిద్ధం చేసిన మంత్రికుడు కవిత్వశక్తి, ఉత్తమమైన సంతానాన్ని పొందుతాడు.
నృసింహో మాధవో దృష్టో లోహితో నిగమాదిమః
నృసింహుడు, మాధవుడు, దృష్టుడు, లోహితుడు, నిగమాదిముడు చెప్పబడ్డారు.
అనన్తపఙ్క్తిపక్షీన్ద్రా మునిశ్ఛన్దః సురా మతాః
అనంతపంక్తి, పక్షీంద్రుడు, మునిశ్ఛందస్సు, దేవతలు కూడా భావించబడ్డారు.
జ్వలజ్వల మహామన్త్రీ స్వాహా హృదయమీరితమ్
'జ్వల జ్వల' అనే మహామంత్రాన్ని 'స్వాహా'తో హృదయానికి ఉద్దేశించి ప్రకటించారు.
శిరోమన్త్రో గరుడతః శిఖే స్వాహా శిఖా మనుః
గరుడుని తల మంత్రాన్ని తలపై ఉంచి, జటపై 'స్వాహా' మంత్రాన్ని, శిఖపై 'శిఖా' మంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి.
ప్రభేదయయుగం పశ్చాద్విత్రాసయ విమర్దయ
తర్వాత, విరిగిపోవడానికి, భయాన్ని తొలగించడానికి, నాశనం చేయడానికి రెండు మంత్రాలను చదవాలి.
ఉగ్రరూపధరాన్తే తు సర్వవిషహరేతి చ
చివరగా, ఉగ్రరూపంతో 'అన్ని విషాలను తొలగించు' అని మంత్రాన్ని పఠించాలి.
భస్మీకురు తతః స్వాహా నేత్రమన్త్రో ఽయమీరితః
అంతట తరువాత 'బస్మీకరించు, స్వాహా' అని మంత్రాన్ని ఉచ్చరించాలి. ఇదే కంటికి సంబంధించిన మంత్రంగా చెప్పబడింది.
శాసనాన్తే తథా హుం ఫట్ స్వాహాస్త్రమనురీరితః
ఆజ్ఞ చివరలో 'హుం ఫట్ స్వాహా' అనే మంత్రాన్ని పఠించాలి. ఇదే ఆయుధ మంత్రంగా చెప్పబడింది.
పాదే కటౌ హృది ముఖే మూర్ధ్నిం వర్ణాన్ప్రవిన్యసేత్
పాదాలలో, నడుములో, హృదయంలో, నోటిలో, తలపై అక్షరాలను క్రమంగా ఉంచాలి.
చఞ్చ్వగ్రప్రచలద్భుజఙ్గమభయం పాణ్యోర్వరం బిభ్రతం పక్షోచ్చారితసామగీతమమలం శ్రీపక్షిరాజం భజే
తన ముక్కు అంచులో పాము కదులుతూ ఉన్నప్పటికీ అదుపులో ఉంచి, చేతులతో భయాన్ని తొలగిస్తూ, రెక్కలతో శుద్ధమైన సామవేద గానం వినిపించే మహిమాన్వితమైన పక్షిరాజు గరుడుని నేను భజిస్తాను.
పూజయేన్మాతృకాపీఠే గరుడం వేదవిగ్రహమ్
మాతృకా పీఠంలో వేద స్వరూపుడైన గరుడుని పూజించాలి.