అర్చా పూర్వోదితే పీఠే అఙ్గలోకేశ్వరాయుధైః
పూజను ఉదయాన్నే, ఆసనంపై, అంగలోకేశ్వరుడు ఆయుధాలతో కలసి చేయాలి.
తారో మాయా తతః సాంతసేందుష్వాన్తశ్చ సర్వవాన్
'తార' అనే అక్షరం మాయ. ఆ తరువాత ఆయన చంద్రునిలా శాంతంగా, అన్నీ కలిగి ఉంటాడు.
పఞ్చబ్రహ్మాత్మకస్యాస్య మన్త్రస్య ముని సత్తమః
మహర్షీ! ఈ మంత్రం ఐదు రూపాల బ్రహ్మస్వరూపమే.
పరఞ్జ్యోతిః పరం బ్రహ్మ దేవతా పరికీర్తితమ్
పరమజ్యోతి, పరబ్రహ్మం దేవతగా ప్రకటించబడింది.
స్వాహేతి హృదయం ప్రోక్తం సో ఽహం వేతి శిరో మతమ్
'స్వాహా' హృదయంగా చెప్పబడింది; 'సోఽహం' తలగా భావించబడుతుంది.
ప్రణవో నేత్రమాఖ్యాతమస్త్రం హరిహరేతి చ
'ప్రణవం' కంటిగా చెప్పబడింది; ఆయుధం 'హరిహర' అని అంటారు.
స సర్వరూపః సర్వాఖ్యః సో ఽక్షరః పరమః స్వరాట్
అతడు అన్ని రూపాలుగలవాడు, అన్ని పేర్లతో పిలవబడేవాడు, నశించని వాడు, అత్యున్నతుడు, తనంతట తాను పాలించుకునేవాడు.
పూజాప్రణవపీఠే ఽస్య సాంగావరణకైర్మతా
పూజా ఆసనంపై, పవిత్రమైన ఓంకారంతో, ఆయనను అన్ని అవయవాలతో, ఆవరణాలతో కలిసినవాడిగా భావిస్తారు.
జాయతే తత్త్వమస్యాదివాక్యోక్తం నిర్వికల్పకమ్
‘అది నువ్వే’ వంటి వాక్యాలలో చెప్పినట్లుగా, భేదభావం లేకుండా నిజమైన తత్వం అర్థమవుతుంది.
ఋషిర్బ్రహ్మాస్య గాయత్రీ ఛన్దో గాయత్రమీరితమ్
ఈ మంత్రానికి ఋషి బ్రహ్మ, ఛందస్సు గాయత్రీ, గానం కూడా గాయత్రీ అని చెప్పబడింది.
కామో బీజం తథాయేతి శక్తిరస్య హ్యుదాహృతా
కామమే ఈ మంత్రానికి బీజం, అలాగే శక్తి కూడా ఇదే అని చెప్పబడింది.
పురుషోత్తమమన్త్రోక్తం సర్వం వాస్య ప్రకీర్తితమ్
పురుషోత్తమ మంత్రంలో చెప్పినదంతా ఆయనకు కూడా వర్తిస్తుంది.
తర్పణం సర్వకామాప్త్యై ప్రోక్తం సంమోహినీసుమైః
అన్ని కోరికలు తీరేందుకు తర్పణం చేయాలని మోహింపజేసే మునులు సూచించారు.
త్రైలోక్యమోహనః శబ్దో నమోంఽతో మనురీరితః
మూడు లోకాలను మోహింపజేసే పదం ‘ఓం నమః’తో ముగిసే మంత్రంగా చెప్పబడింది.
శ్రీబీజం శక్తిరాపేతి బీజేనైవ షడఙ్గకమ్
శ్రీ బీజమే ఈ మంత్రానికి శక్తి, ఆ బీజంతోనే ఆరు అవయవాలు కలిగి ఉంటుంది.
లక్షం జపస్తథా హోమ ఆజ్యేనైవ దశాంశతః
లక్షసార్లు జపం చేయాలి, దానికి పదవంతు భాగం నెయ్యితో హోమం చేయాలి.
ఏవం కృతే తు విప్రేన్ద్ర సాక్షాత్స్యాచ్ఛ్రీధరః స్వయమ్
ఇలా చేసినపుడు, బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా, శ్రీధరుడు ప్రత్యక్షంగా ప్రత్యక్షమవుతాడు.
మన్త్రో ఽస్య శౌనకఋషిర్విరాట్ ఛన్దః ప్రకీర్తితమ్
ఈ మంత్రానికి ఋషి శౌనకుడు, ఛందస్సు విరాట్ అని చెప్పబడింది.
విరాట్ ఛన్దః సమాఖ్యాతం పరబ్రహ్మాత్మకో హరిః
విరాట్ ఛందస్సు అని పేరు, హరి పరబ్రహ్మ స్వరూపుడని చెప్పబడింది.
శఙ్ఖచక్రధరం దేవం చతుర్బాహుం కిరీటినమ్
అతడు శంఖం, చక్రం ధరించిన దేవుడు, నలుగురు చేతులతో, కిరీటముతో ఉంటాడు.
సనకాదిమునీన్ద్రైస్తు సర్వదేవైరుపాసితమ్
సనకాది మునిశ్రేష్ఠులు, అన్ని దేవతలు ఆయనను పూజిస్తారు.
ప్రాతరుద్యత్సహస్రాంశుమణ్డలోపమకుణ్డలమ్
ప్రభాతంలో, ఆయన కుండలాలు ఉదయించే వెయ్యిరశ్ముల సూర్య మండలంలా మెరిసిపోతుంటాయి.
అభయం వరదం దేవం ప్రయచ్ఛన్తం ముదాన్వితమ్
అతడు భయాన్ని తొలగించే వరాలిచ్చే దేవుడు, ఆనందంతో వాటిని ప్రసాదిస్తాడు.
ఆద్యావరణసంగైః స్యాచ్చక్రశఙ్ఖగదాసిభిః
మొదటి ఆవరణ సహాయకులతో, చక్రం, శంఖం, గద, ఖడ్గం పట్టినవారితో ఆయన చుట్టూ ఉంటాడు.
సనకాదికశాక్తేయవ్యాసనారదశౌనకైః
సనకుడు మొదలైనవారు, శాక్తేయుడు, వ్యాసుడు, నారదుడు, శౌనకులు — వీరి ద్వారా ఇది చెప్పబడింది.
లక్షం జపో దశాంశేన ఘృతేన హవనం స్మృతమ్
పదివేల మంత్రజపాలు లేదా దాని పదవంతు భాగాన్ని నెయ్యితో హోమం చేయడం నియమించబడింది.
శ్రీవృక్షమూలే దేవేశం ధ్యాయన్వైరోగిణం స్మరన్
పవిత్ర వృక్షం కింద కూర్చుని దేవతల అధిపతిని, వ్యాధిలేని వాడిగా ధ్యానం చేస్తూ స్మరించాలి.
రోగిణాం రోగనిర్ముక్తిం కుర్యాన్మన్త్రీ తు మణ్డలాత్
మండలంలో ఉన్న మంత్రికుడు, రోగులకు వ్యాధి నుండి విముక్తి కలిగించాలి.
వస్త్రార్థీ గన్ధకుసుమైరారోగ్యాయ తిలైర్హునేత్
వస్త్రాల కోరిక ఉన్నవాడు గంధం, పువ్వులు సమర్పించాలి; ఆరోగ్యానికి నువ్వుల్ని హోమం చేయాలి.
అష్టోత్తరసహస్రం వై స జ్వరం నాశయేద్ ధ్రువమ్
ఎనిమిది వేల ఎనిమిది వందల మంత్రజపాలు చేస్తే జ్వరం తప్పకుండా నశిస్తుంది.