వాసుదేవః సంకర్షణః ప్రద్యుమ్నశ్చానిరుద్ధకః
వాసుదేవుడు, సంకర్షణుడు, ప్రద్యుమ్నుడు, అనిరుద్ధుడు,
పరమేష్ఠిపుమాఞ్చ్ఛౌ చవిశ్వనివృత్తిసర్వకాః
పరమేశ్ఠి, పుమాన్, శౌచ్య, విశ్వనివృత్తి, సర్వకా,
స్వబీజాద్యం కోపతత్వం నృసింహం వ్యాపకేన చ
తన బీజం మొదలుకొని కోప తత్త్వాన్ని, నృసింహుని, వ్యాప్తిగా ఉన్నవాడిని స్థాపించాలి.
మకారాద్యా ఆద్యవర్ణాః సర్వే స్యుశ్చన్ద్రభూషితాః
'మ' మొదలైన అన్ని ప్రథమ అక్షరాలు చంద్రంతో అలంకరించబడాలి.
ప్రాణాయామం తతః కృత్వా పూరకుమ్భకరేచకైః
తర్వాత, పూరక, కుంభక, రేచకాలతో ప్రాణాయామం చేయాలి.
కేచిదాహురిహాచార్యాః ప్రాణాయామోత్తరం పునః
ఇక్కడ కొంతమంది ఆచార్యులు ప్రాణాయామాన్ని మళ్లీ చేయాలని చెబుతారు.
దశతత్త్వాది విన్యస్య వక్ష్యమాణవిధానతః
వివరించబోయే విధాన ప్రకారం పది తత్త్వాలు మొదలైనవాటిని స్థాపించాలి.
సర్వాఙ్గే వ్యాపకం కృత్వా కిరీటమనునా సుధీః
సర్వాంగంలో వ్యాప్తి కలిగిన తత్త్వాన్ని కిరీట మంత్రంతో స్థాపించాలి.
పఞ్చాఙ్గులీషు కరయోః పఞ్చాఙ్గం విన్యసేత్తతః
రెండు చేతుల ఐదు వేళ్ళ మీద ఐదు భాగాలను సరిగా అమర్చాలి.
సకృద్వ్యాపయ్య తారేణ మన్త్రన్యాసం తతశ్చరేత్
ఒక్కసారి 'తార' అక్షరంతో వేళ్ళను విస్తరించి, ఆ తరువాత మంత్రాన్ని స్థాపించాలి.
ఘ్రాణయోర్వదనే కణ్ఠే హృది నాభౌ తథా పునః
ముక్కు రంధ్రాలు, నోరు, గొంతు, హృదయం, నాభి—ఇలా ఒక్కొక్కటిలోనూ మళ్ళీ మళ్ళీ చేయాలి.
హృదన్తాన్మన్త్రవర్ణాంశ్చ తతో మూర్ధ్ని ధ్రువం న్యసేత్
హృదయంతో ముగిసే మంత్రాక్షరాలను తలపై దృఢంగా స్థాపించాలి.
విన్యసేద్ధృదయాన్తాని మనోః పఞ్చపదాని చ
హృదయంతో ముగిసే అక్షరాలు, మనస్సు యొక్క ఐదు భాగాలను కూడా సరిగా అమర్చాలి.
అథ వక్ష్యే మహాగుహ్యం సర్వన్యాసోత్తమోత్తమమ్
ఇప్పుడు నేను అత్యంత రహస్యమైన, అన్ని స్థాపనల్లో శ్రేష్ఠమైనదాన్ని చెప్పబోతున్నాను.
అణిమాద్యష్టసిద్ధీనామీశ్వరః స్యాన్న సంశయః
అణిమాది ఎనిమిది సిద్ధుల అధిపతి అవుతాడని ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తారాద్యాభిర్వ్యాహృతిభిః సంపుటం విన్యసేన్మనుమ్
'తార' మొదలైన వ్యాహృతులతో మంత్రాన్ని చుట్టిపెట్టాలి.
గాయత్ర్యా పుటుతం మన్త్రం విన్యసేన్మాతృకాస్థలే
గాయత్రీతో మంత్రాన్ని చుట్టి, మాతృకా స్థానంలో స్థాపించాలి.
మాతృకాపుటితం మూలం విన్యసేత్సాధకోత్తమః
మాతృకా అక్షరాలతో చుట్టబడిన మూలమంత్రాన్ని ఉత్తమ సాధకుడు స్థాపించాలి.
తృచం న మాతృకావర్ణాన్పూర్వం తత్తత్స్థలే సుధీః
మూడు రకాలవి కాకుండా, మాతృకా అక్షరాలను ముందుగా వాటి వాటి స్థానాల్లో స్థాపించాలి.
అనేన న్యాసవర్యేణ సాక్షాత్కృష్ణసమో భవేత్
ఈ ఉత్తమ స్థాపన వల్ల, కృష్ణునితో సమానమైన అనుభూతి కలుగుతుంది.
దేవా అపి నమన్త్యేనం కింపునర్మానవా భువి
దేవతలు కూడా ఇతనికి నమస్కరిస్తారు; మరి భూమిపై మనుషుల సంగతి ఏమిటి?
దేవం ధ్యాయన్స్వహృదయే సర్వాభీష్టప్రదాయకమ్
తన హృదయంలో దేవుని ధ్యానం చేస్తూ, అన్ని కోరికలను తీరుస్తాడని భావించాలి.
సస్మేయమఞ్జరీవృన్దవల్లరీవేష్టితైః శుభైః
పుష్పించే లతల సమూహాలు అందంగా చుట్టినట్లుగా,
స్మరేచ్ఛిశిరితం వృన్దావనం మన్త్రీసమాహితః
మంత్రసాధకుడు చల్లని వృందావనాన్ని స్మరించాలి.
లుబ్ధాన్తః కరణైర్గుఞ్జద్ద్విరేఫపటలైః శుభమ్
లోపల తీయగా గుంజించే తేనెటీగల గుంపులతో, శుభంగా,
ముఖరీకృతమానృత్యన్మాయూరకులమఞ్జులమ్
నాట్యం చేసే మయూరాల గుంపులతో వనము మధురంగా మారింది.
ఉన్నిద్రాంబురుహవ్రాతరజోభిర్ధూసరైః శివైః
నిద్రలేని కమలాల సమూహం మీద ఉన్న పవిత్రమైన ధూళితో, ఆ ధూళి వల్ల పసుపు రంగు కలిగి పవిత్రంగా మెరిసేలా ఉంది.
విలోలనపరైః సంసేవితం వా తైర్నిరన్తరమ్
అలాంటి ధూళిని ఎప్పుడూ భక్తిపూర్వకంగా సేవించే, మనసు నిశ్చలంగా ఉండే భక్తులు అక్కడ ఉండి సేవ చేస్తారు.
తదధః స్వర్ణవేద్యాం చ రత్నపీఠమనుత్తమమ్
ఆ కమలాల కింద బంగారు వేదిక మీద అమూల్యమైన రత్నాలతో చేసిన అద్భుతమైన సింహాసనం ఉంది.
అష్టపత్రం చ తన్మధ్యే ముకున్దం సంస్మరేత్స్థితమ్
ఆ సింహాసనం మధ్య ఎనిమిది దళాలున్న కమలంపై ముకుందుడు నిలబడి ఉన్నట్లు మనస్సులో ధ్యానం చేయాలి.