స్వాహా శక్తిర్నియోగస్తు చతుర్వర్గప్రసిద్ధయే
స్వాహా అనేది శక్తి, ఆదేశం నాలుగు పురుషార్థాల సాధన కోసం చేయబడింది.
గుహ్యే బీజం పదోః శక్తిం న్యసేత్సాధకసత్తమః
రహస్య స్థలంలో, ఉత్తమ సాధకుడు బీజాన్ని మరియు శక్తిని పాదాల వద్ద స్థాపించాలి.
పఞ్చాఙ్గాని ప్రవిన్యస్య తత్త్వన్యాసం సమాచరేత్
ఐదు అవయవాలను స్థాపించిన తరువాత, తత్త్వన్యాసాన్ని చేయాలి.
మత్యన్తాని చ తత్వాని జీవాద్యాని న్యసేత్క్రమాత్
జీవుని మొదలుకొని, పరమ తత్త్వాలను క్రమంగా స్థాపించాలి.
శబ్దం స్పర్శం రూపరసౌ గన్ధం శ్రోత్రం త్వచం తథా
శబ్దం, స్పర్శ, రూపం, రుచి, వాసన; వినికిడి, చర్మం కూడా,
పాయుం శిశ్నమథాకాశం వాయుం వహ్నిం జలం మహీమ్
గుదం, లింగం, తరువాత ఆకాశం, వాయువు, అగ్ని, నీరు, భూమి,
మూర్ద్ధాస్యహృద్గుహ్య పాదేష్వథ శబ్దాదికాన్న్యసేత్
తల, నోరు, హృదయం, రహస్య స్థలం, పాదాలలో శబ్దాది తత్త్వాలను స్థాపించాలి.
తథా వాగాదీన్ద్రియాణి స్వస్వస్థానషు విన్యసేత్
అలాగే, వాక్కు మొదలైన ఇంద్రియాలను వాటి స్థానాల్లో స్థాపించాలి.
హృత్పుణ్డరీకమర్కేన్దుహ్నిబింబాన్యనుక్రమాత్
హృదయ పద్మాన్ని, సూర్య చంద్ర బింబాలను క్రమంగా స్థాపించాలి.
భూతాష్టాం గాక్షిపదగైర్వర్ణైః ప్రగ్విన్న్యసేద్ధృది
కంటి, పాదాది అక్షరాలతో ఎనిమిది భూతాలను హృదయంలో స్థాపించాలి.
వాసుదేవః సంకర్షణః ప్రద్యుమ్నశ్చానిరుద్ధకః
వాసుదేవుడు, సంకర్షణుడు, ప్రద్యుమ్నుడు, అనిరుద్ధుడు,
పరమేష్ఠిపుమాఞ్చ్ఛౌ చవిశ్వనివృత్తిసర్వకాః
పరమేశ్ఠి, పుమాన్, శౌచ్య, విశ్వనివృత్తి, సర్వకా,
స్వబీజాద్యం కోపతత్వం నృసింహం వ్యాపకేన చ
తన బీజం మొదలుకొని కోప తత్త్వాన్ని, నృసింహుని, వ్యాప్తిగా ఉన్నవాడిని స్థాపించాలి.
మకారాద్యా ఆద్యవర్ణాః సర్వే స్యుశ్చన్ద్రభూషితాః
'మ' మొదలైన అన్ని ప్రథమ అక్షరాలు చంద్రంతో అలంకరించబడాలి.
ప్రాణాయామం తతః కృత్వా పూరకుమ్భకరేచకైః
తర్వాత, పూరక, కుంభక, రేచకాలతో ప్రాణాయామం చేయాలి.
కేచిదాహురిహాచార్యాః ప్రాణాయామోత్తరం పునః
ఇక్కడ కొంతమంది ఆచార్యులు ప్రాణాయామాన్ని మళ్లీ చేయాలని చెబుతారు.
దశతత్త్వాది విన్యస్య వక్ష్యమాణవిధానతః
వివరించబోయే విధాన ప్రకారం పది తత్త్వాలు మొదలైనవాటిని స్థాపించాలి.
సర్వాఙ్గే వ్యాపకం కృత్వా కిరీటమనునా సుధీః
సర్వాంగంలో వ్యాప్తి కలిగిన తత్త్వాన్ని కిరీట మంత్రంతో స్థాపించాలి.
పఞ్చాఙ్గులీషు కరయోః పఞ్చాఙ్గం విన్యసేత్తతః
రెండు చేతుల ఐదు వేళ్ళ మీద ఐదు భాగాలను సరిగా అమర్చాలి.
సకృద్వ్యాపయ్య తారేణ మన్త్రన్యాసం తతశ్చరేత్
ఒక్కసారి 'తార' అక్షరంతో వేళ్ళను విస్తరించి, ఆ తరువాత మంత్రాన్ని స్థాపించాలి.
ఘ్రాణయోర్వదనే కణ్ఠే హృది నాభౌ తథా పునః
ముక్కు రంధ్రాలు, నోరు, గొంతు, హృదయం, నాభి—ఇలా ఒక్కొక్కటిలోనూ మళ్ళీ మళ్ళీ చేయాలి.
హృదన్తాన్మన్త్రవర్ణాంశ్చ తతో మూర్ధ్ని ధ్రువం న్యసేత్
హృదయంతో ముగిసే మంత్రాక్షరాలను తలపై దృఢంగా స్థాపించాలి.
విన్యసేద్ధృదయాన్తాని మనోః పఞ్చపదాని చ
హృదయంతో ముగిసే అక్షరాలు, మనస్సు యొక్క ఐదు భాగాలను కూడా సరిగా అమర్చాలి.
అథ వక్ష్యే మహాగుహ్యం సర్వన్యాసోత్తమోత్తమమ్
ఇప్పుడు నేను అత్యంత రహస్యమైన, అన్ని స్థాపనల్లో శ్రేష్ఠమైనదాన్ని చెప్పబోతున్నాను.
అణిమాద్యష్టసిద్ధీనామీశ్వరః స్యాన్న సంశయః
అణిమాది ఎనిమిది సిద్ధుల అధిపతి అవుతాడని ఎలాంటి సందేహం లేదు.
తారాద్యాభిర్వ్యాహృతిభిః సంపుటం విన్యసేన్మనుమ్
'తార' మొదలైన వ్యాహృతులతో మంత్రాన్ని చుట్టిపెట్టాలి.
గాయత్ర్యా పుటుతం మన్త్రం విన్యసేన్మాతృకాస్థలే
గాయత్రీతో మంత్రాన్ని చుట్టి, మాతృకా స్థానంలో స్థాపించాలి.
మాతృకాపుటితం మూలం విన్యసేత్సాధకోత్తమః
మాతృకా అక్షరాలతో చుట్టబడిన మూలమంత్రాన్ని ఉత్తమ సాధకుడు స్థాపించాలి.
తృచం న మాతృకావర్ణాన్పూర్వం తత్తత్స్థలే సుధీః
మూడు రకాలవి కాకుండా, మాతృకా అక్షరాలను ముందుగా వాటి వాటి స్థానాల్లో స్థాపించాలి.
అనేన న్యాసవర్యేణ సాక్షాత్కృష్ణసమో భవేత్
ఈ ఉత్తమ స్థాపన వల్ల, కృష్ణునితో సమానమైన అనుభూతి కలుగుతుంది.