తతస్త్యక్త్వా భయం ప్రాహ హనుమాన్ వాక్యకోవిదః
అంతటితో భయాన్ని వదిలేసి, వాక్చాతుర్యంతో హనుమంతుడు మాట్లాడాడు.
దివా సంపాదితైస్తైయైః పుష్పాద్యైరపి తాదృశైః
పగటిపూట ఆ పుష్పాలతో ఇతర సమానమైన పూజా ద్రవ్యాలతో పూజ చేస్తారు.
సాయఙ్కాలే తు సంప్రాప్తే అశిరఃస్నానమాచరేత్
సాయంత్రం వచ్చినప్పుడు తల కడగకుండా స్నానం చేయాలి.
అథ భస్మ సమాదాయ ఆగ్నేయం స్నానమాచరేత్
తర్వాత, బస్మం తీసుకుని అగ్నిస్నానం చేయాలి.
పఞ్చాక్షరేణ మన్త్రేణ నామ్నా వా యేన కేనచిత్
ఐదు అక్షరాల మంత్రంతో గానీ, లేదా ఏ పేరుతో అయినా గానీ,
ఈశానః సర్వవిద్యానాముక్త్వా శిరసిపాతయేత్
అన్ని విద్యలకు అధిపతి అయిన ఈశానుని పిలిచి, ఆ భస్మాన్ని తలపై ఉంచాలి.
అఘోరేభ్యో ఽథ ఘోరేభ్యో భస్మ వక్షసి నిక్షిపేత్
'అఘోరేభ్యో', 'ఘోరేభ్యో' అని పలికి, ఆ భస్మాన్ని ఛాతీపై పెట్టాలి.
సద్యోజాతం ప్రపద్యామి నిక్షిపేదథ పాదయోః
'సద్యోజాతం' అని శరణు వెళ్లి, ఆ భస్మాన్ని కాళ్లపై ఉంచాలి.
త్రైవర్ణికానాముదితఋ స్నానాదివిధిరుత్తమః
మూడు వర్ణాలవారికి స్నానం మొదలైన కర్మలకు ఇది ఉత్తమమైన విధానం.
శివేతి పదముఞ్చార్య భస్మ సంమన్త్రయేత్సుధీః
'శివ' అనే పదాన్ని పలకగా, జ్ఞానులు ఆ భస్మాన్ని మంత్రంతో పవిత్రం చేయాలి.
శఙ్కరాయ ముఖే ప్రోక్తం సర్వజ్ఞాయ హృది క్షిపేత్
శంకరునికోసం నోటిలో పలకాలి; సర్వజ్ఞునికోసం హృదయంలో ఉంచాలి.
ఉచ్చార్య పాదయోః క్షిప్త్వా భస్మ శుద్ధ్వమతః పరమ్
పలికి, ఆ భస్మాన్ని కాళ్లపై పెట్టిన తరువాత, మనిషి పవిత్రుడవుతాడు.
ప్రక్షాల్య హస్తావాచమ్య దర్భపాణిః సమాహితః
చేతులు కడిగి, నోరు కడిగి, దర్భ గడ్డి చేతిలో పట్టుకొని, ఏకాగ్రతతో ఉండాలి.
తదభావే తు దూర్వాః స్యుస్తదభావే తు రాజతమ్
దర్భ లేనప్పుడు దూర్వ గడ్డి వాడాలి; అది కూడా లేకపోతే వెండి వాడాలి.
దేవవేదీమథో వాపి కల్పితం స్థణ్డిలం తు వా
దేవతల వేదికను గానీ, లేక ముందే సిద్ధం చేసిన స్థండిలాన్ని గానీ వాడవచ్చు.
చాతుర్వర్ణకరం గైశ్చ శ్వేతేనైకేన వా పునః
నాలుగు వర్ణాలకు సంబంధించినదాన్ని ఆవులతో చేయవచ్చు, లేదా ఒక తెల్ల ఆవుతో కూడా చేయవచ్చు.
ఉత్పలాదిగదాశఙ్ఖత్రిశూలడమరూంస్తథా
కమలం మొదలైన వస్తువులు, గద, శంఖం, త్రిశూలం, డమరువు కూడా,
సర్వకామఫలం వృక్షం కులకం కోలకం తథా
అన్ని కోరికలు తీరే వృక్షం, కులకము, కోలకమును కూడా,
కోణే ద్వాదశకాన్దోలాపాదుకావ్యజనాని చ
మూలల్లో పన్నెండు ఊయలలు, పాదుకలు, విజయనాలు కూడా,
చూర్ణైవిరచయేద్వేద్యాం ధీమాన్దేవాలయే ఽపి వా
వివేకవంతుడు వీటిని వేదికపై పౌడర్లతో అలంకరించాలి, లేదా దేవాలయంలోనూ చేయవచ్చు.
స్వహస్తరచితం ముఖ్యం క్రీతం చైవ తు మధ్యమమ్
తానే చేయించినది శ్రేష్ఠం; కొనుగోలు చేసినది మధ్యం.
అర్హేషు యత్త్వనర్హేషు బలాత్కారాత్తు నిష్ఫలమ్
యోగ్యులకు సమర్పించినదే ఫలిస్తుంది; అర్హత లేనివారికి బలవంతంగా ఇచ్చినది ఫలించదు.
తన్దులైర్వీహిమాత్రోత్థైః కణైశ్చైవ యథాక్రమమ్
అనుక్రమంగా బియ్యం, బార్లీ, ఇతర ధాన్యాలతో యాజ్ఞికంగా సమర్పించాలి.
పద్మాదిస్థాపనైరేవ తత్సమ్యగ్యాగమాచరేత్
తగిన విధంగా కమలం మొదలైన పుష్పాలను ఉంచి, ఆచారాన్ని సరిగ్గా నిర్వహించాలి.
ఆసనం చ ప్రవక్ష్యామి యథాదృష్టం యథా శ్రుతమ్
ఇప్పుడు నేను చూసింది, విన్నదాన్ని అనుసరించి ఆసనాన్ని వివరించబోతున్నాను.
కాంబలం కాఞ్చనం చైవ రాజతం తామ్రమేవ చ
ఆ ఆసనం మేకఉన్న, బంగారం, వెండి లేదా రాగితో తయారై ఉండవచ్చు.
వైయాఘ్రం రౌరవం చైవ హారిణ మార్గమేవ చ
లేకపోతే పులిచర్మం, రురుమృగ చర్మం, కృష్ణమృగ చర్మం కూడా ఉపయోగించవచ్చు.
యథాసంభవమేతేషు హ్యాసనం పరికల్పయేత్
ఈ వాటిలో ఏది లభ్యమైతే దానితో ఆసనాన్ని సిద్ధం చేయాలి.
దర్భభస్మసమాసీనః ప్రాణానాయమ్య వాగ్యన్తః
దర్భా గడ్డి లేదా బస్మంపై కూర్చుని, శ్వాసను నియంత్రించి, మాటలు ఆపాలి.
శిఖాన్తే ద్వాదశాఙ్గుల్యే స్థితం సూక్ష్మతనుం శివమ్
శిఖ చివరలో, పన్నెండు వేల్ల దూరంలో, సూక్ష్మమైన పవిత్రమైన శివుడిని ధ్యానించాలి.